《易道封神》第四十六回 广成子破金光阵

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分类: 易道封神 |
《易道封神》通过卦的方式讲解《封神演义》每回的故事。伏羲创造了卦,文王被困羑里而创周易。换句话讲,《周易》这部书的作者,也是《封神演义》中的人物,用自己的作品(《周易》),解读自己的故事(《封神演义》),用其光复归其明。每次在整理开始的那一刻起卦,用当下天时地利方位各种信息对应的卦,去讲述这一回的故事。用周易随机起卦的智慧,对应故事里的种种现象。
老师讲的并不是周易的权威,只是结合小说进行马后炮的讲解。喜欢的朋友可以听一听,也是给喜欢易经的朋友提供一个新的思路,欢迎大家相互交流,相互学习。没有标准答案,只是为了给大家紧张的工作生活减轻些压力,增加些美丽色彩,让生活多一份快乐。
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第四十六回 广成子破金光阵
燃灯观左右无人可先入风吼阵,忽然见黄飞虎领方弼、方相来见子牙,燃灯叹天数已定,命方弼风吼阵走一遭。董天君哪里招架的住,只是一合,便往阵里走,方弼追进阵,董天君施法,可怜方弼不过俗子凡夫,化为数段。董全复至阵前大呼,把一凡夫误送性命,汝心安乎!
燃灯道人命道薛恶虎破寒冰阵。袁天君做法,薛恶虎变为肉泥。燃灯道人命普贤真人走一遭,普贤真人用指上放一道白光,长出一朵庆云,上有八角,角上是金灯,冰见金灯自然消化,破寒冰阵。
燃灯道人正看左右无人破金光阵,空中飘然一道人,面如傅粉,唇似丹朱,乃玉虚宫门下萧臻,奉师命下山破‘金光阵’。萧臻入金光阵内,金光圣母振动镜子放出金光,射着萧臻,衣袍身体影无踪。燃灯道人复命广成子走一遭。广成子将八卦仙衣裹身,金光侵不得八卦紫寿衣,广成子暗将番天印把镜子打碎,打死金光圣母。
五夷山白云洞散人乔坤来破化血阵,被孙天君用黑砂打死。燃灯命太乙真人破阵,太乙真人脚踏二花,指上放白光现庆云护于顶上。黑砂见顶云自灭无踪。太乙真人将九龙神火罩祭于空中,把孙天君烧成灰烬。
闻太师六友遭殃,泪如雨下,去请峨嵋山罗浮洞赵公明,与门徒陈九公、姚少司同往西岐。路遇黑色猛虎扑来,赵公明喜不自胜,收黑虎为坐骑。至西岐猛抬头见子牙芦篷上吊着赵江,大怒:将赵江如此凌辱,吾也将他的人拿一个来吊着!不知胜负如何,且听下回分解。
这一回,十绝阵破了六阵。同样的,还是前面先死一人,第二人再破阵。这回当中,道静老师起的卦为地水师。我们看一下,每一阵,先牺牲的那个人多半是门徒,或者是外面忽然到来的人,其实就是天数的状态。好,老师进去取得胜利,门徒有所损失,我们具体分析一下。
首先个人有个人的命数,除了命数,我们想一个场景,老师在课堂上讲课,让底下同学去做什么事情,其实就和这个情形有些相像了。(当然了,这里讲的是生死攸关的大事儿,那里可能会做一些小事)。如果这个学生可以揣测到老师的用意,逐渐这个学生就会成为老师。
同样也是如此,我们学习当中,一定要做好预习复习,还要有预见未来的能力。我们有过去现在和未来,过去在我们脑海里形成一种记忆,它存在吗?存在。它消失了吗?已经消失了,我们仍然还记得。现在存在吗?现在也存在,现在消失了吗?我们说出来以后,当下即是消失。未来存在吗?未来也是存在。未来存在,可是在我们脑里没有印象,我们只能进行预演。
为什么有的人可以达到心想事成,就因为他可以按照自己预演去做。其实就有自己给自己创造未来的能力。当他有自己为自己创造未来能力的时候,其实就会有为别人创造未来的能力,就起到师的作用。
地水师,地下有水,和上一回地风升同样道理。如果有水、还有风,花草树木就会长得更好。地下有水,它是滋润地下万物的,其实就起到师的作用。
这个师,是让人成长的。我们都知道,《封神榜》中,凡是在武王伐纣战争中死的人,都将去到封神台。他们的门徒去了封神台以后,可能会获得更好的职位,一种往上升的职位。所以我们看任何事物都是往两处去看。地水师,如果地下水太多的,会淹。
如果我们把地水师当成老师,老师可以给学生,但是要因材施教。这个学生吃得多,就可以给的多,这个学生吃的少,就要少给一些。老师在识人方面是很关键的,破阵也是一样的,燃灯可以算出来天数,所以他安排相应人去破阵,相应的人牺牲,相应的人活着。孙子兵法讲,知己知彼,百战不殆,知天知地胜乃可寻。你只要通晓阴阳变化,你就可以达到全胜过程。
好,在这期间已经破了六个阵了,闻太师非常非常难受,又去请高人了。这次请到谁呢?请到了是赵公明。具体后事如何?我们可以听下回分解,同时去看下回道静老师起的卦又该如何去解。我们下回见。谢谢大家!
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