《易道封神》通过卦的方式讲解《封神演义》每回的故事。伏羲创造了卦，文王被困羑里而创周易。换句话讲，《周易》这部书的作者，也是《封神演义》中的人物，用自己的作品（《周易》），解读自己的故事（《封神演义》），用其光复归其明。每次在整理开始的那一刻起卦，用当下天时地利方位各种信息对应的卦，去讲述这一回的故事。用周易随机起卦的智慧，对应故事里的种种现象。

老师讲的并不是周易的权威，只是结合小说进行马后炮的讲解。喜欢的朋友可以听一听，也是给喜欢易经的朋友提供一个新的思路，欢迎大家相互交流，相互学习。没有标准答案，只是为了给大家紧张的工作生活减轻些压力，增加些美丽色彩，让生活多一份快乐。

诵读国学经典，传承国学能量。

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第四十五回 燃灯议破十绝阵  

好，朋友们，现在我们继续进行易道封神第四十五回的讲解，燃灯议破十绝阵。

灵鹫山元觉洞燃灯道人到来，子牙将符印拜送燃灯。燃灯道人安排破阵之策，不觉心上咨嗟：“此一劫必损吾十友。”燃灯道人看左右，暗思并无一个在劫先破天绝阵之人……玉虚宫第五位门人邓华忽然飘落，奉师命来破天绝阵。燃灯自思数定在先，怎逃此厄！ 秦天君与邓华战未及三五回合，往阵内就走，邓华随后赶来。秦天君上了板台，──台上有几案，左右连转数转，雷声交作，邓华昏昏惨惨倒在地下。秦完将邓华取了首级。

 文殊广法天尊来战，秦完败走进阵。天尊赶到“天绝阵”把手往下一指，平地有两朵白莲而出。天尊足踏二莲，飘飘而进。秦天君施法，摇不动广法天尊。天尊用遁龙桩盾住秦天君，取了首级。

  地烈阵，燃灯道人命韩毒龙走一遭。赵江败走，韩毒龙赶至阵中。赵天君做法，韩毒龙化为粉末。燃灯道人令惧留孙走一番。惧留孙入阵，把天门开出庆云护身，取捆仙绳，将赵江拿下，吊在芦篷上。

 风吼阵须得先借得定风珠，子牙差散宜生、晁田往八宝云光洞，借了宝珠返回过黄河遇方弼、方相兄弟在此盘河。方弼自思昔日反了朝歌流落，今日定风珠抢去将功赎罪。路遇黄飞虎，追上方弼、方相，二人随着武成王会西岐投奔武成王。子牙将定风珠献与燃灯道人。既有此珠，可破风吼阵。胜负如何？下回分解。     

灵鹫山燃灯道人和他们商量破阵之法，看过这些的朋友，会发现一个规律。在破阵的时候，每一阵，均先牺牲一人，第二人方破。也就是说，破每一阵，刚开始的时候会损失的。

举个例子，写毛笔字，在写一横的时候，先要去回笔一下，然后再往前走出去，然后再进行一个回锋。盖楼也是一样的，盖楼先得打地基，地基也是看不见的，盖好以后地基是看不见的，只看见地面上的楼，看不见下面地基，地基有吗？还是有的。换句话讲，前面那个就奠基人，十绝阵，每一阵自成一套体系，那么必须要有一个奠基人。

我们看现实社会，先做的，也许做的很精，但不一定能做到最好，后起的那个他也许什么都不太会，但他就是能做得很好。前面那个人就做了后面那个的奠基人。

《道德经》第67章讲，我有三宝，一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先。做事的时候，想一下前面有没有奠基的人。前面有没有人做过，你再看看，他做的怎么样？另外一个关键就是，只了解外在不行，还得了解内在。就像我们打地基似的，内在和外在都得了解才行。

地风升，地在上，风在下。风有种能量，它滋润万物。比方说树木，它滋润根基，可以往上去走。可是无论滋润什么，前提是得有一个滋润的点。对于破阵，必须得有个点，这时候才能去升上去，才能破阵。道静老师起的这一卦也很符合他们破阵，每一阵，他们必损一人。

我们想一下，如果事业上起到地风升会怎么样？首先要看你有没有相应的事业做，如果没有相应的事业，地风升就升不起来，必须得有一个东西才能升。

当我们起卦的时候，我们要有事才能去起。对于事业来讲，不管是做一个产品或者做一件事情，我们起到地风升，就有助于这个事情成长。成长，也要看这个事情进展到什么程度。比如一棵树，刚开始就长歪了，地风升也会升歪了。所以我们做任何事之前，需要把事给扶正。扶正了，总能往上走，因为任何事情都在自然里面，必然会受到自然的滋养，必然会往上升。

地风升，就是内在蕴含着一种能量，这里还是强调，要看事情正不正。

好，这一回就到这里。谢谢大家！

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