《易道封神》通过卦的方式讲解《封神演义》每回的故事。伏羲创造了卦，文王被困羑里而创周易。换句话讲，《周易》这部书的作者，也是《封神演义》中的人物，用自己的作品（《周易》），解读自己的故事（《封神演义》），用其光复归其明。每次在整理开始的那一刻起卦，用当下天时地利方位各种信息对应的卦，去讲述这一回的故事。用周易随机起卦的智慧，对应故事里的种种现象。

老师讲的并不是周易的权威，只是结合小说进行马后炮的讲解。喜欢的朋友可以听一听，也是给喜欢易经的朋友提供一个新的思路，欢迎大家相互交流，相互学习。没有标准答案，只是为了给大家紧张的工作生活减轻些压力，增加些美丽色彩，让生活多一份快乐。

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第二十五回 苏妲己请妖赴宴

好朋友们，现在我们继续进行易道封神第二十五回的讲解，苏妲己请妖赴宴。

话说韩荣知文王聘请子牙相周，忙修本往朝歌。比干奏纣王曰：“汜水总兵韩荣言姬昌礼聘姜尚为相，其志不小。” 君臣正议，侯虎来奏，监造鹿台二年零四个月完工复命。纣王大喜，顺便问崇侯虎：“今姜尚相周，其志不小，卿有何谋，可除姬昌大患？”侯虎奏曰：“姬昌何能！姜尚何物！萤火之光，其亮不远。”王曰：“卿言甚善。”一心只在鹿台了。

我们看，有人报纣王姜子牙去西伯侯姬昌那儿当官了。最后一句话说了，纣王一心只在鹿台上。我们分析一下，就好像一个人，当下你的专注点在哪儿？你的心就在哪儿。我们做任何事情的时候，任何对我们不利的情形，其实我们在最开始就知道了，只不过我们没当回事，最后才悔之晚矣。

根据这个情况我们起一变数，看里面还有没有其他玄机。取得变数为二零之数，二零之数是内藏玄机，外表看不出来里面有什么。很符合刚刚分析的情况。

二零之数除了内藏玄机，还有一个内在的火的概念，只不过火当下还不大。在这里，道静老师起卦为泽火革，也是内在有火，所以说非常非常相应，我们到最后再解释革卦。这里先继续往后看。

话说纣王与妲己同坐七香车，到得鹿台，果然华丽。 纣王问妲己：爱卿曾言鹿台造完，自有神仙来行乐。当时妲己将鹿台图献纣王，要害子牙，故说此话诱惑纣王。九月十三日三更时分，妲己至轩辕坟，众狐狸齐来迎接。妲己道：“天子造完鹿台，要会仙子，妹妹与众孩儿们，有会变者，变神仙去鹿台受享天子九龙宴席”。九月十五日抵暮，雉鸡精有事不能参加，轩辕坟内狐狸化作神仙体象而来。

说到这儿，我们回想一下，西游记里有一个故事，孙悟空被红孩儿的三昧真火烧的不行了，猪八戒去请菩萨，红孩儿就幻化了菩萨。这里妖怪化作神仙，与当时西游记的红孩儿有些像，我们起一变数看一下。

取得的变数是四七之数。四七之数，有把握方向之意。现在这些群妖和红孩儿的状态还不一样，因为红孩儿阻挡他们的行进路线，这里的群妖是妲己宴请的，当下是做主的状态，两者不可同日而论。但是方向把握不好，也会受些灾难。人生也是一样，处处在选择，就像手握方向盘一样，要去把握住方向。

好，我们继续看后面的故事。

这些狐狸虽然服色变了，骚臭变不得。比干想神仙六根清净，为何气秽冲人！诸妖吃御酒醉了，尾巴都拖下来，比干看得明白。散了酒宴，出午门遇到黄飞虎巡城，比干讲与他，黄飞虎命人随后跟踪，见道人仙子，都爬进轩辕坟了。黄飞虎命周纪领三百家将，塞住洞口，放火烧死一窝狐狸。比干对武成王曰：没烧坏的狐狸皮剥下来，造一袍袄献纣王，让妲己不安，使天子醒悟。  

    我们看一下，我们根据这一段起一个变数，为什么起变数，明显比干生气了，人在生气时候做出来一些事情往往不理智。当然在这里不存在理智不理智的问题，我们先来起变数看一下。

此数为四六之数，四六之数有气冲、攻击的意思，什么叫气冲？举个例子，练过跳高、跳远，包括武术朋友都知道，要想动腿，需要先运一下气，气过来之后才能打出一种力量，这个也叫升气，把气升到腿上。腿踢完之后，腿会累，如果不经常锻炼或者练的多，也会累。也就是说，当你升气去做事，会反被其累。锻炼身体除外，升完气在腿上、休息之后，再去锻炼，气反而能充足。但过了，身体就会受伤，什么事都是如此。事情做过之后，就会反被其累。

如果比干没有把狐狸皮剥下来献给这个纣王，他后面命运可能会好一些。人的命也是多转的。比干身为丞相，他有自身的气魄和傲骨在里面，这里不多议论。后面吉凶如何，下一回讲解。

这回咱们先看一下道静老师起的泽火革。革卦，我们听到革，会想到变革、革新，等等这些词。我们分析革卦，泽火革，泽在上、火在下；泽在外、火在内。一说到泽，本能会想到沼泽，“泽”当中必然就有水，水在外、火在内。我们都知道水能克火，但要看多大的水和多大的火，火大是能把水烧干的。泽火革，我们看，如果火大于水的话，它会将水烧干，那肯定就会出现变革。当然了，水大的话，则无什么事情。

生意人取得这卦，肯定是出现了一些变数，当他取完这卦之后，我们分析一下，他外在看似很平，内在已经出现火的状态，如果不压下去，火一旦烧起来，他的事业会受到很大影响。

身体角度，泽火革，说明体内开始有火。一般来讲，体内开始有火的话，身体是能感觉到的，只不过有时不太在意。这时候需要好好休息一下，或者放松一下，让火慢慢散去。否则的话，身体也会出现一个变革，什么变革，就是生病了。

所以说，所谓泽火革，就是变与不变成之间的状况。在这里，妲己当时做这个事儿，引得他的子孙遭受厄运。也就是说，他们太放纵了，内在的火烧大了，出现了变革状态。

同样，比干这个火在里边烧得也很大，正好也是应底下烧火、外表看不出来，内在已经是气势汹汹的，火势汹汹。所以泽火革这一卦，非常应这一回，无论是应时、应景，还是应它的寓意都是非常准确的。

通过这一回的学习，希望对大家的生活能有所帮助，做好平衡。做好平衡，就能做好自己。人，就是一个平衡，如果不平衡的话，可能走路都不稳，更不要提做事情了。

好，这回就到这里。谢谢大家！

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