在之前的时候呢，我们都知道了，自打沙和尚被收复以后呢，他们五个人形成一个完整的队伍去西天取经。遇上了下一难就是四圣试禅心，来去试他们的心，结果呢，猪八戒被着了道。当然啦，只是虚惊一场，只是为了试他们的心，让他们更好往后去走。

到了这一难之后呢，是不是也是一个练心的过程？那么我们继续去看。

这一难，他们走到了五庄观，看过西游记的朋友都知道，他们在五庄观的时候呢，发生了一些事情，没错儿，就是偷吃人参果。

电视剧里演的呢，当时清风明月两位童子摘下人参果先给了唐僧，这是镇元大仙交代的。可是呢，唐僧看到孩童模样的人参果，不敢吃。猪八戒是天蓬元帅，他识货，知道人参果的功效和作用，唆使孙悟空用偷盗的方式采了人参果。

最后大圣推倒了人参果树，是因为他觉得受到了冤枉。原本他们只吃了三个，童子非说多偷吃了。其实就是为了一两个果子事情，孙大圣就把整个大树推倒了。

我们看孙悟空，他的性格特点是这样子的，我做的我承认，但是我没有做的，我不可能来去受这个气。

往往很多事情也是如此，明明不是自己做的，也会去受气。那么我们遇上这样事情应该怎么办呢，结合道德经第十八章又如何去解释呢？我们共同看一下道德经第十八章。

“大道废，有仁义，智慧出，有大伪，六亲不和有孝慈。国家昏乱，有忠臣。”虽然只是短短的几句话，却道出了很多事情，到了最后才能看出来谁，到底是和我们一条心的。冤枉人的和被冤的，此时都会有一个了断。

我们从故事角度，“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣”它们对应的西游记，应该是如何解释的呢。

其实这四句讲的是一个道理，大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家族出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

在这里呢，给我们一个很大的提示，就是我们做任何事情，都会有一个内外相合的过程。如果你外面做着顺了，那么内里面也会做着顺；如果内里面做着顺了，外面也做的顺。

我们看这四句，无论是大道被废弃了，还是说智慧出来了，还是说六亲不和了，还是说国家昏乱了，那么无论是这几个，他都指向了一个问题。就是，需要有时间，才能完成这几项。

后面不管是出现了仁义现象，还是出现了孝慈现象，还是出现忠臣现象，也都是需要时间去等待。也就是说，当我们内里的感觉出来了，我们就要去一心的来做事情。当我们现在运势不行的时候，我们就需要等待。

我们看，悟空他们吃完以后呢，用瞌睡虫让两个童子睡去，他们想逃走，不承认自己的错误。镇元大师法力非常高强，知道了来龙去脉，把他们抓回来。

“大道废，有仁义”，被抓回来后，孙悟空显得特别仁义仗义，他要替他们受刑。后来他无论是施展法力呀，变了假身等等，都是耍小聪明。其实呢，这一难上也是告诉我们。看似动心眼儿的去做些事情，最后都要去找回来，错误已经犯了，我们就尽量去弥补，而不是逃避。

 “智慧出，有大伪”，他们几个偷了人参果扬长而去，当时唐僧也不知道该怎么去做，他们几个就显出了自己所谓的聪明智慧，“智慧出有大伪”。其实呢，后面还是要自己来去补回来的。

在这一难当中，我们可以联想自己平时做事情，有些事情，明明是我们自己做的，可是我们想着，算了吧，反正也没人发现，走了吧。其实，冥冥之中都会有一些安排的，到最后都是要找回来的。

那么，我们在做每件事情时候呢，发自我们自己的心，尽量去做细了做好了。如果是别人交代我们的事情，我们根据别人的要求去做。那样的话，也会省时省力，更方便一些。

关键是让我们的心中敞亮。同样如此，家长在孩子面前，尽量不要去说工作当中的一些负能量的话。当这个负能量多了，孩子的心就不敞亮了，本来如果是内向的，可能会更加内向；外向的也许会转成内向，这样对他的学习和生活都会带来一定负面影响。

好，那么后面会发生什么事情，他们是这么容易就能逃走了吗，那么现在我们来去看一下下一难，对应的道德经又是如何诠释的？这一难就到这里，谢谢大家。