加载中…哲文：《觉悟论》之五（孟勇）【原创】
(2023-09-30 04:55:50)| 分类： 我的哲文 |
万事万物的存在和运行都是由各自内部的一套组织系统构成的，复杂庞大的人类社会更是如此。由于资源在现实中永远是稀缺的，财富在人心中永远是不足的，如果没有秩序，人类社会必将因为大家对利益争夺而陷入“所有人对所有人的战争”，即：以战争为基础的大屠杀-----人类历史上所有失去秩序的社会，都会爆发这样的大屠杀，因为人性不但本恶，而且这种恶还是毫无底限的。这个秩序的代名词就是国家。而国家是靠军队建立的，而军队的代名词就是权力，所以，秩序的背后就是国家，而国家的背后就是权力。为了占有资源和分配财富，国家的统治者（军队的拥有者）就必须要依靠权力来建立起人与人之间的等级秩序。让所有的人都各行其事、各守其职、各安其命。共同把这个社会系统组织和建立起来，而这个系统的唯一目的，就是源源不断的创造出财富，在古代社会，财富由不创造任何财富的政府分配，自然绝大多数都被政府霸占，在现代社会，财富由市场分配，自然绝大多数都被创造财富的人（即全体人民）所拥有。由此我们知道，所谓“他人即地狱”、“投胎是最大的命运”，其实他人限制你也好，家庭限制你也罢，这些都只是表象，背后的根本原因是国家权力通过等级秩序对你的限制，这些等级秩序的具体物化就是他人和家庭。所以，国家的限制才是真正的物质意义上的限制，它是你身边的一切限制的总源头。
人性的本能就是追求快乐和幸福，而所有的快乐和幸福不但是无限的，而且是建立在自由的基础上的。所以，“人生而自由，但无往不在枷锁中”（卢梭）-----人只要是生活在肉体和国家中，就会受到无数来自内部和外部的各种限制中，而任何限制都会给人带来痛苦，只不过有的感觉轻微，有的难以忍受，限制的程度与痛苦的程度成绝对的正相关，即限制的越深，痛苦就越深-----所有人都怕进监狱，但所有已经进了监狱的人，又都怕再被关禁闭。人的一生就是在活各种各样“你喜欢的感觉”，自然，除了是天生的受虐狂，这种“你喜欢的感觉”肯定都是快乐的和美好的，当快乐和美好的感觉上升到极致时就能品尝到幸福的滋味。但是，所有这些感觉的实现与真实存在，都要建立在真实的现实利益上，而不是你的理性的想象中。这就是老百姓说的那句实在的不能再实在的话：“读书（艺术、理论、学问、梦想......）不能当饭吃”-----精神食粮永远不能代替物质食粮，精神食粮（感觉）是建立在物质食粮（利益）的基础上的-----当一个学富五车的教授或者作家肚子开始饿的时候，脑子里就什么都不想了，只想找到一口吃的。所以，人为何会痛苦，说到底就是自己的利益得不到满足；人为何会愤怒，说到底就是自己的利益被剥夺了。正所谓：“天下攘攘。皆为利往。天下熙熙。皆为利来。”-----人是利益动物。我说“命运即条件”-----什么样的条件限制住了你，你就是什么样的命运，那么限制你什么，当然是利益，那些你无法突破的条件，使得你得不到你想要得到的利益，这就是命运。哪里有限制，哪里就有痛苦-----当你的身体感到痛苦，是因为疾病和衰老在限制你；当你的人生感到痛苦，是因为家庭和社会在限制你。为何你会受到这么多令人痛苦的限制，因为你是地上现实的物质，不是天上缥缈的神仙。这是人作为意识生命的最大宿命，也决定了每个人生来就要面对的那个绝对无法挣脱最大的限制-----死亡。再没有返老还童的神药发明出来之前，人类只有在衰老和死亡面前，才能真正实现人人平等。
喜欢
0
赠金笔