【文学利益读者国家民族人类的思考之01】

能利益文学的文学一定能拿“茅盾文学奖”

无利不起早，上帝也无奈人性。为了给人类续命，上帝不得不先赐予父母愉悦。文学在思考如何利人前，也得先考虑如何让出版社获得名和利。这是请出“茅盾文学奖”的原因。

文学在利人前先得利自己。因为残酷的事实是，摆满世界名著的书店门可罗雀，永远没有菜市场的熙熙攘攘，说明世界名著连萝卜白菜的价值都没有。这是文学再不改变只有死路一条佈告。这是我要把利益人当作文学的头号目标的原因。这个改变就是利益文学。

能利益文学的文学一定能拿“茅盾文学奖”。因为那是让杨贵妃有了樊梨花的本领，是消费品变成能保家卫国的战神。后宫娘娘成国家重器，是利国，是高度的升华。

让文学利益人不仅能提升文学自身的品位，同时还废了AI跻身文学的功能，因为AI厉害在知识的搜索、汇集、整理、提取要点等，全是工具性劳动，是助手干的活儿，而文学是创造性产品，让文学利益人需要创新，AI暂时还没有创造性。

让文学利益众生还不算创造，是从佛教徒那里学来的。佛教对菩萨有一项要求，就是除了自度外还要度人，要自利也要利他。那叫“饶益有情戒”，上升到戒律层面了，用世间法来比照就是，菩萨不利益他人就是犯法。这是我创建以利益人为目标的“菩萨文学”的原因。

“菩萨文学”的主旨就是利益众生。所以，我的思考就是：

文学如何利益每一位读者？

文学如何利益祖国？

文学如何利益中华民族？

文学如何利益全人类？

要再往细了分，还可以衍生出一系列：比如文学如何利益教育，文学如何利益开掘先进文化，文学如何利益人类文明建设，文学如何利益旅游经济，文学如何利益家乡，文学如何利益某个企业，自然就会也生出“文学如何利益文学”的念头。

思考就会有答案。好不好，摆出来请大家评判。那文学如何利益文学呢？请听下回分解。