【读好书·攀高峰】扎谈<17>

 21世纪前世界文学顶峰观光

核心提要：莎托巴塞哈鲁是一群了不起的文学大师，却是一群文化上的中学生，他们回答不了“人类终极三问”，不知道宇宙真相、宇宙法则，自己尚在梦中，因而他们的作品只有“至美之文”，却无“至尊之道”，只达到“精英层级”，达不到“精英中精英的层面”，不具备充当人类精神导师的资格。

前面的文章简单勾勒了“好文学”的基本面貌，也剖析了21世纪前的高峰作品，大约是：

1、“好作品”的一般原则是能“给人光明，给人温暖，给人希望，给人方向，给人信心”，不只是“美丽”，而是必须给人“营养”的；那些翻污泥斩杂草的作品，虽然痛快淋漓很有力量，也可引人反思而教育人，但毕竟不及直接给“营养”的更有价值。即使你把一座荒山上的杂草全部斩除，它也不会自动长出庄稼，所以，“建设”比“拆除”更重要。

2、真正的好文学作品，应该是“文至美，道至尊”。

以小说为例，“至美”之文必须获得文学之美最主要的四员大将：“真，活，情，趣”，其中最主要的是“情”和“趣”，“真为庶民活为将，情为宰相趣为王”，“情”和“趣”是文学之美的主将，也是文学作品的特权。一般情况下，有“趣”让人笑的“喜剧小说”是王，而“戏赞性喜剧小说”则是王中王；不排除个别其他形态作品称王，但必须明白，小学毕业也有当大学教授的天才，但绝不可能是常态。

“至尊”之道则须是“世界最先进文化”和“人类最高贵文明”，那才是能“照亮全世界、利益全人类”的光芒。但“最先进”和“最高贵”绝不是自封，而是要能回答“人类终极三问”和“依宇宙法则行事”。离开世界公认的标准检验，谁言“最”都没有意义。

3、21世纪前的世界文坛，是莎士比亚、托尔斯泰、巴尔扎克、塞万提斯、哈谢克、鲁迅等文学泰斗们的天下，世界文学的天空，是由他们支撑起来的文学苍穹，似乎深不可测遥不可及，但实际上是有顶也有不足的。他们是一群了不起的文学大师，却是一群文化上的中学生。他们创造了“至美”的文学形态，让后人对他们充满了敬意，但在“至尊之道”面前却显得力不从心。他们的作品所载之“道”，没有突破“道德”天花板的“智慧”，给世人留下的是无奈的仰天长叹或无解的巨大问号。他们回答不了“人类终极三问”，不知道宇宙真相、宇宙法则，自己尚在梦中，因而他们的作品只达到“精英层级”，达不到“精英中精英的层面”，作品中没有能照亮全世界、利益全人类的智慧之光、文明之果，也因此失去了充当人类精神导师的资格。这一点是必须认清的，鲜花再美，也不会有果实的营养，迷醉在鲜花之下，是会得营养不良症的，我们不能盲目崇拜。

4、孔孟学说不神圣，与西方的贵族文化在同一水平，只是中级的“治理文化”，能使社会安定，是有益的文化，但和高级的“探索文化”比起来缺乏智慧，不能使社会进步。孔子只是“道德圣人”，不是“智慧先知”，应该受到尊重，但并不值得无上限地宣扬，也不应成为中华民族无限崇拜的尊神，如果中国人全成了孔孟之徒，中国将成为美味的绵羊，在虎狼环视的世界上，那将是民族的悲哀。

5、21世纪前册封的世界文坛霸主是“幽默性喜剧小说”世界第一高峰《堂吉诃德》，那是挪威诺贝尔学院搞的那个“世界文学千年百强榜”的功劳。那是个有权威的榜单，类似一场史无前例的“世界文学奥运”，应该受到重视，但不可完全相信。因为它的“文”虽是小说中王，但其所载之“道”并不尊，更不“至尊”，只是个畸形怪样的“跛足王”。

6、学术地讲，21世纪前的世界文学“至美”作品，是“戏赞性喜剧小说”世界第一高峰《好兵帅克》，那是世界文坛上几乎唯一的一部长篇“戏赞性喜剧小说”，真正的凤毛麟角，其技术含量之高，让其无愧于“王中王”的称号，然而遗憾的是也没有“至尊”之道，与《堂吉诃德》一样是个“跛脚王”。

7、21世纪前的世界文学真正的王者其实是中国古典四大名著之一的《西游记》。其虽然是正剧作品，却拥有文学之美的全部四员大将“真，活，情，趣”，让其“文”达到了“至美”的王者高度；更可贵的是其“道之尊”罕见地达到了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的“至尊”之境，是21世纪前世界文坛上唯一达到“文至美，道至尊”的长篇小说，堪称真正的好作品。

可惜其“道”虽达到了至尊，却用的是隐喻，只有深谙佛法即是宇宙奥秘的人才能看懂，看不透这层迷雾的人，或当玄学，或当游戏，虽然“营养”丰富，却不能让大众受益。这不仅是一部作品的遗憾，也是整个21世纪前几千年世界文学的遗憾，这是后来的文学工作者必须吸取的沉痛教训。