上文《趣为文学艺术美之王》谈到文学艺术之美在“真，活，情，趣”，其梯级顺序为“真为庶民活为将，情为宰相趣为王”。这可以见出，文学艺术之美，主要在“情和趣”。“情、趣”是文学的特权，也是文学之美的主将。

那么，从文学形态来看，有没有高低贵贱之分呢？理上说起来，各形态似应平等，但实际上却有高低之分。为什么？王冠和秀才帽的差别，不仅在制作工艺，更在使用者的身份。

文学形态主要有“正剧、悲剧、喜剧”三种，俗话说得人才者得天下，文学之美的四大主力“真，活，情，趣”就是文学人才，“真”是庶民，“活”是大将，“情”是宰相，“趣”是国王，“正剧、悲剧、喜剧”谁抢得的人才多分量重？且来看。

什么是“正剧”？打个比喻，写小说都有故事铺陈，比如有个小说写了这么个故事：一贫家美女，遭富家恶少欺凌，贫女及家人悲愤之极，但因富家恶少有钱有势，与司法官员有勾结，他们无处讲理，就在贫女正准备投河自尽之时，有一侠士出来替他们刨打不平，将恶少痛打了一顿，还强令富家拿出很多钱来赔付贫女家，侠士还保贫女与男友远走高飞，故事圆满结局。这就是“正剧”。

正剧的重点是“是非观”，经营故事也是为了印证其是非观之正确。为了让人信，故事的“真”是必须强调的；为了吸引人，故事要鲜活，要完整，要曲折，要跌宕起伏，所以“活”是其经营重点；与“是非”关系不大的“情感”在它看来是赘笔，更没有闲心幽默调侃，所以正剧的“真”与“活”一般都会浓墨重彩，因担心“情、趣”掩是非，即使有也是少量份。

“悲剧”呢？还以上述故事为例，贫女美色，富家恶少派人持礼求亲，但贫女早有心仪之人，不爱钱财爱情义，恶少求亲不成，派人打死了贫女男友，强抢贫女，侠士路见不平，拔刀相助，可是情况比前复杂，富家不仅钱多势大，还是当道官员，家丁众多，侠士出手，非但没有伤着恶少，还被其家丁打死，贫女绝望，投河自尽，贫女父母悲愤交集，双双丧命。官员势大，伙同司法媒体，造了个歹徒劫色劫财伤人性命被打死的假新闻了事。这就是“悲剧”。

“悲剧”的重点在“动情”，要营造用情感打动人的气氛，所以悲剧不仅有“真”有“活”，还有“情”，抢得的文学之美人才数量比正剧要多，分量也比正剧更重。所以要论其“美”之程度，悲剧高于正剧。

什么是“喜剧”？还以上述故事为例，恶少觑觎贫女美色，求亲不成，上门相抢，侠士想拔刀相助，但眼见对方人多势众，若以力敌肯定吃亏，他心念一动，有了主意，便笑嘻嘻上前，假扮算命先生，为恶少掐算婚姻，说这桩亲事有麻烦，你二人命相不合，强合肯定有问题，两人非得有一个出事，就看谁的命硬；一边吓唬恶少，一边暗教贫女装疯，故意抹黑了脸，还在厕所里滚脏了衣服，出来直奔恶少，说她高兴疯了，等不及洞房花烛，当下就要与恶少相通，恶少一见此景，早没了喜好之心，又被贫女身上秽物熏得恶心，立即掩鼻而逃，从此再不来看第二眼，贫女与情人得以远走，结局圆满。这就是“喜剧”。

我对喜剧的定义是“嘻笑着把张冠摘掉，将冠下李裸给人笑”。这是说“喜剧”重点在“撕破伪装”，然而，撕掉伪装本身就是故事之趣，撕掉的手段还要幽默，要嘻笑着撕，最后的结果还要让人笑。所以“喜剧”极其显明的特点在“让人笑”，“趣味”成其经营重点。文学之美的“王爷——趣”，终于被喜剧请出来了，国王所在都市是“首都——都市之首”，美王所在形态就是“形态之首”。能请动“王爷”，“宰相、将军、庶民”自然不在话下，文学艺术之美的“真，活，情，趣”四员大将悉数被喜剧收入营中，成了三形态中抢得人才最多的，还有王爷加盟，这是喜剧是一切文学艺术之王的原因。

但要注意，这是理想状态，现实中不一定全做得到，可即使作者照顾不全，喜剧没有“情”（这是现实作品确实常犯的错误），但“趣”是绝不会少的，“真，活，趣”的文美程度仍然高于悲剧的“真，活，情”，因为“趣是王”，而“情”只是“宰相”。这优势悲剧不可能有，悲剧一“趣”就不是悲剧了，所以“趣”几乎成了喜剧的专利，这是喜剧高于悲剧，成为文学艺术宝塔金顶、文学艺术形态之王的原因。