加载中…封神321：元始天尊每次破阵为何都要拉上西方教二圣人？
(2018-01-29 17:38:58)
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分类： 封神新解 |
通天教主摆下万仙阵对付阐教，这个万仙阵非常厉害，是有多个小阵组成，包括什么太极阵、两仪阵、四象阵，后面还有二十八宿大阵，内有通天教主三千门徒，可谓是截教压箱底的实力体现。
此阵的核心人物是长耳定光仙，此人手握六魂幡，是通天教主为太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人、武王、姜子牙精心准备，只要定光仙祭起此番，顷刻间就能要了武王和姜子牙的性命，至于那四位教主，不死也得重伤。那么说这个阵型真的无解吗？这倒不是。
首先说万仙阵跟诛仙阵一样，早就被元始天尊掌握了。此阵对于阐教来说，并不神秘。此外，且不论元始天尊和太上老君联手能不能干掉通天教主，破阵的关键点在于元始天尊也有压箱底的神器，就是那四把神剑。而我们看到最后破阵的关键，就是诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑大发神威。所以说万仙阵虽然猛，但是在元始天尊和太上老君面前，根本不叫个事。
然后我们回到当初诛仙阵没讲完的一个事，既然元始天尊能够破阵，为什么每次都要拉上西方教的俩教主呢？
上一章我们说过阐教和截教的根本矛盾就是理念上的矛盾，在宗教上，理念的差异是不可调和的矛盾。你看基督教、犹太教、伊斯兰教都是信仰上帝，但是就因为各教认定的先知不同，从而矛盾重重。基督教认为耶稣是上帝派往人间的救世主，伊斯兰教认为救世主是穆罕默德，犹太教认为救世主到今天还没降世临凡，所以三教就剩下打架了。即便都是信仰耶稣基督，天主教、基督教、东正教也因为理念不一，历史上也曾长期争斗。
然后问题就来了，阐教和截教理念不同，但好歹都是信仰太极两仪四象八卦，都是鸿钧的传人，就这还打得跟热窑一样。那么说阐教和西方教，怎么就能愉快的联手对付截教呢？这难道是阐教给西方教的福利？这一点连通天教主都没看懂。其实这个事，说来话长了。
你看通天教主作为世间第一教主，一直在碧游宫高高在上，不大注意世间的变化。元始天尊可不一样，他要想取代通天教主，获得情报是最重要的。你看元始天尊，早早的就是了解了诛仙阵，早早地就知道了万仙阵，甚至连海外学习的余德他都了如指掌，那西方教那点猫腻，他不会不知道。那么说怎么对付西方教，喊打喊杀那是流氓干的事，伤亡巨大而且收效未必很好。而且西方教一再有意的展现自己的实力，这让元始天尊不得不认真对待这个对手，得想个万全之策。西方教很厉害，但是短板就是人太少。能打的就是接引道人、准提道人、孔宣三位，对于这种小集团，元始天尊还是有对付的办法。
基本上元始天尊在和西方教打交道的时候，都是有求必应。西方教看上谁了，阐教绝不阻拦，带走就是了。西方教要传教，没问题，只要灭掉截教就能随便传，阐教不拦着就是了。西方教说了，你看这四把神剑不错。阐教严肃起来，这是我通天贤弟的东西，干掉他东西得归我。
总之西方教对这次结盟很满意，诛仙阵上，准提、接引、孔宣列好战斗队形，使出大招破阵。万仙阵中，接引、准提、孔宣三位一体作战，很卖力气。阐教倒也豪气，让西方教收走了大批量的截教教徒，这样一来，西方教摇身一变，从小集团变成了大宗教，之后就可以坐等传教了。
然后，问题的关键就来了，西方教到底在万仙阵一战之后，有没有获得东土市场？能不能在东土自由传教了呢？暂时不能。原著中说，后来佛教是在东汉明帝、章帝的时候才在东土传播。也就是说，从万仙阵一战之后，又过了一千多年西方教才在东土传播。那么说在这一千多年的时间里，到底又发生了什么呢？原著里也给了我们答案。
西方教之所以还叫西方教，那是因为西方教无人能成佛。也正是因为如此，通天教主才十分鄙夷的说准提道人：“西方佛事属逃禅！（原文）”意思就是说西方教那套佛理论，其实是旁门左道，野狐禅。
在破万仙阵之前，燃灯曾带着师弟们去参观万仙阵和阵内三千截教门徒，这些玉虚门人的结论很一致，说这票人根行都很差，就不是成仙的料。那后来这里边一部分人被吸纳到了西方教，一样是根行差，一样不能成仙成佛。按说万仙阵已破，通天教主带着几百门徒仓皇而逃，已经不是第一大教。而眼下的形式，西方教人数众多，别管新收的这些教众人心是否服气，但是他们往那一戳，也是一票人马。本来该西方教跟阐教聊聊传教的事，这时候，元始天尊和太上老君的后台来了，此人就是宇宙大神鸿钧老祖。
鸿钧一来，对于西方教来说是个震慑。而且这老道来了之后，做出了一个决定，先是当着大家的面数落通天教主做得不对，接引道人和准提道人齐刷刷的赞扬鸿钧老祖办事公道。然后鸿钧又让太上老君给通天一个机会，最后鸿钧赐给这三个弟子三粒药，这三粒药比豹胎易筋丸还奇特，只要这三兄弟日后反目，药力发作，三位大神都得玩完。
好了，鸿钧老祖笑眯眯的往世间走一遭，西方二教主傻眼了。这算什么情况？鸿钧老祖做的安排太绝了，太上老君、元始天尊、通天教主依然各自掌教，而且人家哥仨还亲如兄弟。鸿钧老祖走后，西方二教主一句话都没说，拍拍屁股回了西方。
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