封神268:哪五位本当封神却没有封神,究竟有何内幕?

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(图片源自网络)
在《封神演义》中,有五位知名妖仙参加了封神大战,本当在死后受封为神,可在最终公布的封神榜单中,这五位却齐齐落榜。
这是怎么一回事呢?
这五位倒霉蛋分别是高明、高觉、苏妲己(千年狐妖)、胡喜媚(九头雉鸡精)、王贵人(千年琵琶精)。
先说高明高觉。这两位在原著八十九、九十回正面登场,靠着堪比千里眼、顺风耳的神通,总能在第一时间了解周营动向,使得商军在屡次叫战中都获得胜利,让姜子牙和杨戬都倍感头疼。
在原著中,有诗句明确提到高明、高觉会登上封神榜:
眼有明兮耳有聪,能于千里决雌雄。神机才动情先泄,密计方行事已空。
轩庙借灵凭鬼使,棋山毓秀仗桃丛。谁知名载封神榜,难免降魔杵下红。
按照第九十回的卷首诗,高明高觉之所以能够耳聪目明,先知先觉,乃是由于他们得到了轩辕庙鬼使的帮助,加上他们本身树根发达,遍布群山,因此能察觉附近千里的变化。
卷首诗说“难免降魔杵下红”,高明高觉注定会死在韦护的降魔杵下,并且明确提到“谁知名载封神榜”,他们在死后会上封神榜。
那高明高觉在死后会被封为什么神呢?是否就是《西游记》中的千里眼、顺风耳呢?
不是!
原文诗句说:“一个棋盘山上称柳鬼,一个得手人间叫高明。正是:神荼郁垒该如此,要阻周兵闹孟津。”
原来高明死后被封为神荼,高觉死后被封为郁垒。这两人都是古代著名的恶煞,在不少地方是充当门神。
在高明高觉被击杀的时候,原著又说:“桃精柳鬼难逃躲,早把封神名姓标。”
可以说,原著中一而再,再而三的强调了高明、高觉会在死后被封神。可结果让人大跌眼镜,我们查遍封神榜单,根本就没有高明、高觉的名讳!
至于苏妲己、胡喜媚、王贵人等轩辕坟三妖,她们从一登场就是为了推进封神大战。三妖中,苏妲己虽然作恶多端,但是从祸乱商朝、推进封神的角度看,她居功至伟。她和申公豹都算是对封神行动贡献极大的间谍。按照道理,苏妲己等三妖应当和申公豹一样,享受死后封神的待遇。
为何这五位没有被封神呢?
此前,我曾经从女娲娘娘的角度解释过苏妲己没有被封神的原因。
其实,我们若是把五位放在一起比较,可以看出更多玄机。
这五位和其他知名凡人、仙人相比有何不同?
略一对比,我们可以发现,五位都是妖族仙人。
我们从封神大战中阐教二圣的态度可以知道,阐教乃至整个仙界都有着一种歧视妖族的观念。就算是截教那些妖族出身的仙人,对于自己都满是自卑。
不过,并非所有的妖仙都不能被封神。
比如万仙阵阵亡的丘引是蚯蚓成精,就被封为贯索星;姜子牙的徒弟龙须虎是土灵成精,被封为九丑星;还有白猿成精的袁洪,被封为四废星;其他梅山六圣也都被封神,如蛇精常昊被封为刀砧星。
按照常理,女娲娘娘拥有万妖幡,可以召唤天下群妖,乃是万妖之祖,自然当是所有妖族的头头。
事实上并非如此。女娲虽然是妖族圣人,但是并不能管理天下所有妖仙。
比如说,拜在通天教主门下的那些妖族仙人,比如龟灵圣母、虬首仙、灵牙仙等等都不归女娲娘娘管。
比如说拜在阐教门下的妖族仙人,也不归女娲娘娘管。阐教看起来都鄙视妖仙,但其门下并非全都是人族仙人。比如说,元始天尊的童子就是白鹤成精。
换言之,女娲娘娘只能管理天下那些没有投靠仙界名门的野妖。比如说梅山七圣。
上面提到的五位没有被封神的妖仙,也都不归女娲娘娘管辖。
女娲娘娘虽然可以用招妖幡召唤出他们,也可以用山河社稷图来抓捕他们,但是,他们本质上都不是女娲娘娘的人马。
五妖本质上都是轩辕黄帝麾下。
千年狐妖她们住在轩辕黄帝的人间坟冢中。若说他们之间没有联系,很难让人相信。并且,女娲娘娘是在朝拜火云宫三圣,见到了轩辕黄帝之后,立刻就召见了轩辕坟三妖,给他们相关指示。在三妖完成任务后,女娲更毫不留情地将三妖抓捕,让姜子牙将其斩杀。
高明、高觉与轩辕黄帝同样关系密切。他们能在两军阵前大展神威,关键靠的是轩辕庙鬼使的灵力。在推倒鬼使,烧毁轩辕庙后,高明、高觉就神通全无,沦为了二三流妖怪。
为何五妖是轩辕黄帝的人马,就不能被封神呢?这就要说到当初三教共立封神榜时,诸位圣人之间的交易了。