加载中…三国237:贺邵被暴君整死为何不反抗？
(2017-06-07 12:33:33)
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三国欧扬杂谈 |
分类： 三国新解 |
贺家也是东吴名门，其伯祖乃是孙权时期的后将军贺齐，其父贺景也曾经担任灭贼校尉。贺邵本人在青年时期就曾经担任散骑中常侍，辅佐吴国景帝孙休。因为表现出色，被任命为吴郡太守，管理一方。
初到吴郡，贺邵不大出门。除了签署日常公务之外，看不出有什么特别的举动。吴郡本是东吴重镇，许多王公贵族都聚居此地。许多豪门倚仗权势为非作歹，横行不法。看到朝廷派遣贺邵前来担任太守，本以为贺邵会新官上任三把火，好好整顿一方，没想到贺邵到了吴郡几个月却一点动静也没有。吴郡的豪门由警惕渐渐的转为轻视，一些人甚至跑到太守衙门前写下两行字：“会稽鸡，不能啼。”贺邵是会稽郡人，无疑当地豪门是在看贺太守的笑话。
手下人第一时间把事情告诉给了贺邵，贺邵听了没有生气，走到大门前仔细端详了一番，命人拿来笔墨，在大门上又增添了两行字：“不可啼，杀吴儿。”贺邵这个会稽鸡没有啼叫，那是你们吴郡的福气，一旦啼叫，必然血流成河。
原来，贺邵这两个月并非真的缩在家中，而是貌似清闲，却秘密派出心腹四处搜查吴郡豪门横行不法的罪证。题字之后的第二天，贺邵紧急行动，首先到吴郡各个要塞视察军队，对高级将领进行了一番调动，保证之后的“扫黑”行动能够顺利进行。吴郡最大的豪门就是曾经出过丞相顾雍的顾氏家族，其他豪强多以顾家马首是瞻。既然要扫除黑恶势力，贺邵就从为首的顾家开始抓起。贺邵召开宴会，邀请吴郡豪门。各大豪强以为贺太守一心讨好诸位，都高兴的前往赴会。贺邵命人将太守府秘密看守，杜绝任何人出入，然后派军队前往顾家，把所有涉嫌犯罪的顾家人全部抓起来，搜集到了许多罪证。等诸位豪强吃饱喝足之后，就发现形势已然大变。之后，贺邵更乘胜追击，把吴郡官场中的涉案官员一一清楚，整个吴郡官场几百人下狱。事情闹得沸沸扬扬，连吴国皇帝都给惊动了。
顾家那些豪强大惊失色，连忙到朝廷活动。当时吴国政界军界最有威望的人乃是陆逊之子陆抗。陆抗当年也多得顾雍照顾，看到顾家人求到眼前，也值得帮忙说情。但贺邵做的乃是维护国法的事情，陆抗也找不到合适的理由说情。思来想去，陆抗找到了当时还是当王爷的孙皓，由孙皓出面向贺邵求情。孙皓想到自己若想由王爷更进一步，必须要得到东吴这些名门的支持，于是就点明要求贺邵放掉一些人。贺邵没办法，只能照办。
不久之后，吴国景帝孙休去世，孙皓即位，为了报答贺邵，孙皓提拔贺邵担任左典军，之后更升迁为中书令，太子太傅，成为孙皓初立时的一位重臣。
既然孙皓对贺邵知遇之恩，那么为何后来孙皓还会想要整死贺邵呢？
还是文人的道义使然。
贺邵担任中书令、太子太傅之后，自觉朝廷（孙皓）对自己恩深情重，不尽心国事不能报答万一，于是结合吴国弊政，提出了许多建议。当时的吴国，虽然倚仗长江天险，依然可以和晋朝对立，可蜀国已灭，吴国独木难支，亡国只是个时间问题。在此时，吴国新君孙皓却依然任意妄为，重用奸佞，打击朝廷忠良。尤其是不久之前罢黜名臣王蕃，更让朝廷正直之士心痛不已。贺邵上书孙皓，奏折中恳请孙皓能够远离奸佞，重用贤才，不然吴国就可能步蜀汉后尘，孙皓也将成为亡国之君。
贺邵和历代许多进谏的大臣一样，满心以为自己披肝沥胆的一番直谏，会使得皇帝幡然醒悟。可没想到，越是恳切，皇帝越是愤怒。在孙皓看来，桀纣之君亡国确实是他们残暴，可自己绝对是个例外。一直到灭亡的那一天，许多昏君也不会认识到自己的无能。于是，贺邵越是坦陈，越发让孙皓觉得贺邵不尊重皇权，不知道感恩。
于是，仇恨的种子在孙皓心中悄悄埋下，总想着哪一天要把贺邵给收拾掉。可贺邵为人正直，抓不到什么把柄。后来，丞相万彧汇报孙皓另一个厌恶的官员楼玄和贺邵在半路相遇，耳语之后大笑，孙皓觉得机会到了，以妄议朝政，诽谤君上的名义，把贺邵抓捕入狱。楼玄在朝廷中没有什么背景，贺家则不然，许多旧日结交的豪门纷纷求情，孙皓不得不将贺邵放出，官复原职。
不久之后，贺邵忽然中风，不能说话，贺邵家人向朝廷辞职。听到这个消息之后，孙皓的第一反应觉得贺邵在欺骗自己，怎么就这么巧，出狱不久就中风，这不是故意逃避他孙皓吗？孙皓有许多坏毛病，其中最严重的就是不能容忍别人轻视自己，贺邵的这个做法无疑是在耍孙皓嘛。孙皓命人将贺邵抓捕，为了躲避那些老臣聒噪，孙皓没有把贺邵交给朝廷负责刑讯的部门，而是将贺邵秘密转移到宫廷中的酒窖之中。贺邵被捕之后，孙皓用尽千百种方法拷打贺邵，想让贺邵说话，以证明贺邵有欺君之罪，可无论怎么拷打，贺邵一句话也不说。
既然已经抓捕贺邵，就算贺邵真的是中风，孙皓也绝不会把贺邵放出监狱。高高在上的皇帝是永远不会犯错的，一如后世许多奴才们宣扬的“雷霆雨露，均是君恩”。四十九岁的贺邵不明不白的死了。孙皓心狠手辣，冤杀贺邵之后又下令追捕贺邵子孙，幸亏贺邵之子贺循早一步得到消息，全家迁徙到了海边，躲避了起来。
多年之后，吴国被晋国消灭，司马炎一统天下。贺邵的儿子贺循在晋朝当了大官。有一天司马炎和贺循闲聊，说起以前听说过吴国有个姓贺的是被孙皓用锯给锯掉了脑袋，不知道贺循有没有听过这个事情。贺循一听泪流满面，那个姓贺的吴国人，正是贺循的老爸贺邵。
这几天连续写了几篇孙皓时期的大臣传记。虽然各人的身世背景各不相同，却有一个共同点，因为向孙皓进谏而被孙皓残忍的杀害。第一位王蕃如此，第二位楼玄如此，第三位贺邵还是如此，之后的韦曜和华覈依然如此。按照常理，在第一位王蕃被杀害之后（不但被砍头，还被孙皓把脑袋当球踢），朝廷大臣应该可以明白，孙皓根本就不是一个可以用进谏的方式能够所动的暴君。楼玄、贺邵等人都是一时名流，这点悟性绝对有。那么，为什么这些人还会前仆后继，做一些飞蛾扑火的事情呢？
简单的看，是有浓重的忠君思想，或者说愚忠思想。不过，为何许多优秀的士人会有这种思想呢？中国的士人，尤其是一些有抱负的士人，都很看重君臣之义，士为知己者死，何况这个知己者乃是君王。春秋末年，豫让曾经宣扬“众人国士”之说，君王以众人对我，我以众人对之；君王以国士对我，我以国士报之。虽然豫让被称为烈士，可是这种思想在武帝之后却被悄悄抹杀，取而代之的则是无限忠君，把为君王而死，当成了大臣的无限荣耀。这也是宣扬国君残暴，臣下可以远离甚至除去君王的荀子，几千年被历代君王冷落的重要原因。汉儒的对儒学的改造，对其他思想的扼杀，为祸之烈，一至于此。
初到吴郡，贺邵不大出门。除了签署日常公务之外，看不出有什么特别的举动。吴郡本是东吴重镇，许多王公贵族都聚居此地。许多豪门倚仗权势为非作歹，横行不法。看到朝廷派遣贺邵前来担任太守，本以为贺邵会新官上任三把火，好好整顿一方，没想到贺邵到了吴郡几个月却一点动静也没有。吴郡的豪门由警惕渐渐的转为轻视，一些人甚至跑到太守衙门前写下两行字：“会稽鸡，不能啼。”贺邵是会稽郡人，无疑当地豪门是在看贺太守的笑话。
手下人第一时间把事情告诉给了贺邵，贺邵听了没有生气，走到大门前仔细端详了一番，命人拿来笔墨，在大门上又增添了两行字：“不可啼，杀吴儿。”贺邵这个会稽鸡没有啼叫，那是你们吴郡的福气，一旦啼叫，必然血流成河。
原来，贺邵这两个月并非真的缩在家中，而是貌似清闲，却秘密派出心腹四处搜查吴郡豪门横行不法的罪证。题字之后的第二天，贺邵紧急行动，首先到吴郡各个要塞视察军队，对高级将领进行了一番调动，保证之后的“扫黑”行动能够顺利进行。吴郡最大的豪门就是曾经出过丞相顾雍的顾氏家族，其他豪强多以顾家马首是瞻。既然要扫除黑恶势力，贺邵就从为首的顾家开始抓起。贺邵召开宴会，邀请吴郡豪门。各大豪强以为贺太守一心讨好诸位，都高兴的前往赴会。贺邵命人将太守府秘密看守，杜绝任何人出入，然后派军队前往顾家，把所有涉嫌犯罪的顾家人全部抓起来，搜集到了许多罪证。等诸位豪强吃饱喝足之后，就发现形势已然大变。之后，贺邵更乘胜追击，把吴郡官场中的涉案官员一一清楚，整个吴郡官场几百人下狱。事情闹得沸沸扬扬，连吴国皇帝都给惊动了。
顾家那些豪强大惊失色，连忙到朝廷活动。当时吴国政界军界最有威望的人乃是陆逊之子陆抗。陆抗当年也多得顾雍照顾，看到顾家人求到眼前，也值得帮忙说情。但贺邵做的乃是维护国法的事情，陆抗也找不到合适的理由说情。思来想去，陆抗找到了当时还是当王爷的孙皓，由孙皓出面向贺邵求情。孙皓想到自己若想由王爷更进一步，必须要得到东吴这些名门的支持，于是就点明要求贺邵放掉一些人。贺邵没办法，只能照办。
不久之后，吴国景帝孙休去世，孙皓即位，为了报答贺邵，孙皓提拔贺邵担任左典军，之后更升迁为中书令，太子太傅，成为孙皓初立时的一位重臣。
既然孙皓对贺邵知遇之恩，那么为何后来孙皓还会想要整死贺邵呢？
还是文人的道义使然。
贺邵担任中书令、太子太傅之后，自觉朝廷（孙皓）对自己恩深情重，不尽心国事不能报答万一，于是结合吴国弊政，提出了许多建议。当时的吴国，虽然倚仗长江天险，依然可以和晋朝对立，可蜀国已灭，吴国独木难支，亡国只是个时间问题。在此时，吴国新君孙皓却依然任意妄为，重用奸佞，打击朝廷忠良。尤其是不久之前罢黜名臣王蕃，更让朝廷正直之士心痛不已。贺邵上书孙皓，奏折中恳请孙皓能够远离奸佞，重用贤才，不然吴国就可能步蜀汉后尘，孙皓也将成为亡国之君。
贺邵和历代许多进谏的大臣一样，满心以为自己披肝沥胆的一番直谏，会使得皇帝幡然醒悟。可没想到，越是恳切，皇帝越是愤怒。在孙皓看来，桀纣之君亡国确实是他们残暴，可自己绝对是个例外。一直到灭亡的那一天，许多昏君也不会认识到自己的无能。于是，贺邵越是坦陈，越发让孙皓觉得贺邵不尊重皇权，不知道感恩。
于是，仇恨的种子在孙皓心中悄悄埋下，总想着哪一天要把贺邵给收拾掉。可贺邵为人正直，抓不到什么把柄。后来，丞相万彧汇报孙皓另一个厌恶的官员楼玄和贺邵在半路相遇，耳语之后大笑，孙皓觉得机会到了，以妄议朝政，诽谤君上的名义，把贺邵抓捕入狱。楼玄在朝廷中没有什么背景，贺家则不然，许多旧日结交的豪门纷纷求情，孙皓不得不将贺邵放出，官复原职。
不久之后，贺邵忽然中风，不能说话，贺邵家人向朝廷辞职。听到这个消息之后，孙皓的第一反应觉得贺邵在欺骗自己，怎么就这么巧，出狱不久就中风，这不是故意逃避他孙皓吗？孙皓有许多坏毛病，其中最严重的就是不能容忍别人轻视自己，贺邵的这个做法无疑是在耍孙皓嘛。孙皓命人将贺邵抓捕，为了躲避那些老臣聒噪，孙皓没有把贺邵交给朝廷负责刑讯的部门，而是将贺邵秘密转移到宫廷中的酒窖之中。贺邵被捕之后，孙皓用尽千百种方法拷打贺邵，想让贺邵说话，以证明贺邵有欺君之罪，可无论怎么拷打，贺邵一句话也不说。
既然已经抓捕贺邵，就算贺邵真的是中风，孙皓也绝不会把贺邵放出监狱。高高在上的皇帝是永远不会犯错的，一如后世许多奴才们宣扬的“雷霆雨露，均是君恩”。四十九岁的贺邵不明不白的死了。孙皓心狠手辣，冤杀贺邵之后又下令追捕贺邵子孙，幸亏贺邵之子贺循早一步得到消息，全家迁徙到了海边，躲避了起来。
多年之后，吴国被晋国消灭，司马炎一统天下。贺邵的儿子贺循在晋朝当了大官。有一天司马炎和贺循闲聊，说起以前听说过吴国有个姓贺的是被孙皓用锯给锯掉了脑袋，不知道贺循有没有听过这个事情。贺循一听泪流满面，那个姓贺的吴国人，正是贺循的老爸贺邵。
这几天连续写了几篇孙皓时期的大臣传记。虽然各人的身世背景各不相同，却有一个共同点，因为向孙皓进谏而被孙皓残忍的杀害。第一位王蕃如此，第二位楼玄如此，第三位贺邵还是如此，之后的韦曜和华覈依然如此。按照常理，在第一位王蕃被杀害之后（不但被砍头，还被孙皓把脑袋当球踢），朝廷大臣应该可以明白，孙皓根本就不是一个可以用进谏的方式能够所动的暴君。楼玄、贺邵等人都是一时名流，这点悟性绝对有。那么，为什么这些人还会前仆后继，做一些飞蛾扑火的事情呢？
简单的看，是有浓重的忠君思想，或者说愚忠思想。不过，为何许多优秀的士人会有这种思想呢？中国的士人，尤其是一些有抱负的士人，都很看重君臣之义，士为知己者死，何况这个知己者乃是君王。春秋末年，豫让曾经宣扬“众人国士”之说，君王以众人对我，我以众人对之；君王以国士对我，我以国士报之。虽然豫让被称为烈士，可是这种思想在武帝之后却被悄悄抹杀，取而代之的则是无限忠君，把为君王而死，当成了大臣的无限荣耀。这也是宣扬国君残暴，臣下可以远离甚至除去君王的荀子，几千年被历代君王冷落的重要原因。汉儒的对儒学的改造，对其他思想的扼杀，为祸之烈，一至于此。
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