封神109:魔家四将的师父究竟是谁?
(2017-03-17 14:21:49)
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封神欧阳 |
分类: 封神新解 |
就如李靖一家,三个徒弟的师父都是阐教大佬元始天尊门下十二仙首之一,三吒都是传承有序的阐教第三代仙人。就算是李靖,书中也明确提到,其师父为西昆仑散人渡厄真人。
可是,小说中还有大量诸如张桂芳、魔家四将之流,在介绍来历时只是略带一笔提到“早年得异人传授秘术”,但这异人是谁,书中语焉不详。
为何会出现这种情况呢?
我想,和阐教与截教的文化氛围不同有关。
阐教,尤其是元始天尊门下,讲究传承有序。大多数时候,玉虚宫都是从万千凡人中,挑选资质最为优秀者,选入门中,择为弟子。传授功法时,往往摒绝外人,师父与弟子口口相传。即便是举行论道大会,那也都是关起门来,不允许外人旁听。
由此一来,阐教就形成了两大特色:
其一,弟子稀少,但精英较多,千年成就金仙者比比皆是。
其二,门派内等级森严,师兄弟间竞争激烈,师父掌握徒弟的生杀大权。
反观截教,通天教主主张“有教无类”。他除了在早年收了四位弟子,之后无数万年都不再收亲传弟子。但是,他经常大开山门,公开传法,几乎是毫无保留地把自己对于长生的感悟告诉门人。四大弟子受益最多,修为最高,在通天教主闭关时,常常由他们代为传授门人功课。只是,功法得来容易,珍惜者也就少了。
由此一来,截教也形成了两大特色:
其一,弟子极多,精英极少,往往修行千年,也不过区区神仙修为。达到金仙者百不足一。
其二,弟子之间比较平等,关系和睦,多重情义,但门规稀松,高层对普通弟子控制力不够。
两种门风其实各有利弊,若能兼收并蓄,则会有完全不同之气象。
只是,大人物之所以是大人物,除了他们都拥有凡人说不具备的大神通,大权势之外,比之凡人,也格外固执,格外保守,刚愎自用至极。多数伟人一旦认定自己正确,别说九头牛,就是九千九百九十九头牛,也拉不回来。
这也是文学与历史中,无数伟人前期很给力,后期很闹心的重要原因。
比较了一番二教传功之不同后,我们回到标题,魔家四将的师父究竟是谁?
我们可以判定,魔家四将的师父一定不是阐教中人。
为何?
以魔家四将拥有法宝的威力,绝不可能是十二仙首能够制造,即便是燃灯道人,也无丝毫可能。
放眼阐教,也就大掌教老子与掌教元始天尊,拥有这炼制A级法宝的能力。
二者之中,先可以排除老子。
老子实力强大不假,可是,在封神世界中,他擅长的是炼气,不是炼器或炼丹。他唯一的弟子玄都大法师穷得连一件法宝也无。
元始天尊热衷炼器,他那十二代大弟子手中的法宝,几乎都是他炼制。
元始天尊也有炼制A级法宝的能力。虽然说,十二仙首拥有的绝大多数法宝,都仅仅是B级,或者B+级,但是,有一件元始天尊炼制的法宝,不但超过了A级(大罗金仙,准圣),甚至已经达到了S级(混元大罗金仙,圣人)。
那就是广成子手中的番天印。后文中,为收服拥有番天印的殷郊,不得不上天入地借来四位圣人的法宝。
只是,封神行动是元始天尊主持推进,姜子牙具体施行的一项重大活动。作为主持人,元始天尊自然要争取阐教利益最大化。
元始天尊只要不傻,就绝无可能把超强法宝送给一不在编的记名弟子,然后让其扶商灭周,搬石头砸自己的脚。
魔家四将的师父唯有是截教仙人,才能解释这个问题。
截教仙人中恰恰拥有多位修为高深、精通炼器的仙人。
因通天教主大开山门,无私传法,因此,与阐教只有元始天尊精通炼器不同(云中子自己也炼器,但他不是阐教内门),截教许多仙人都擅长炼器。
像十绝阵,就是十天君依据各自对仙法的领悟,炼制出的独门阵法。
截教三代仙人中,号称一气仙余元者,更是炼器师中的佼佼者。他炼制的独门法宝戮魂幡,专攻魂魄,不但人仙难以抵挡,即便是寻常神仙,也无法逃脱。
在哪吒重伤其弟子余化,破了戮魂幡之后,余元再展神通,创造性研发出更强法宝——化血神刀。你哪吒不是对魂魄攻击免疫吗?你总还有血吧!这化血神刀,只要在对手皮肤上划出一道血痕,就能取对手性命。余化以此刀连续击败哪吒、雷震子。即便是杨戬遇上,也要运转八九玄功,才看看抗住。
像闻太师的金蛟双鞭,是其师父金灵圣母炼制。金灵圣母手中,则是自家炼制的玉如意。那玉如意十分强悍,金灵圣母持之以一对三,并且是十二仙首中最强组合——都会法身变幻之术的文殊、普贤、慈航!
当然,截教擅长炼器者虽多,但达到大罗金仙境界者,还是屈指可数。其中,四大弟子毫无疑问修为最高,都拥有炼制A级法宝的能力。
我认为,魔家四将的师父,就在这通天教主四大弟子当中?
四大弟子中金灵圣母在万仙阵中被群殴而死,龟灵圣母被蚊虫吸干了血肉,无当圣母在万仙阵后消失无踪,四大弟子之首的多宝道人,则被老子擒拿,后来入西方教,开创佛派,成一教之尊。
这四大弟子中,最可能是魔家四将师父的,是多宝道人。
理由有四:
其一,魔家四将与多宝道人的归宿相同。
书中明确提到,魔家四将虽然陨落,登上封神榜,但是,一千年后,他们将会加入佛教,成为佛教的护法神祇。
多宝道人被老子擒拿之后,也加入西方教。他神通广大,才智卓绝,原著暗示多宝道人,即是如来佛祖。
其二,魔家四将法宝运转规则与多宝道人功法相同。
一般来说,阐教仙人与截教大多数仙人,拿出的法宝,都是依据五行大道运转。比如说哪吒的乾坤圈(金系),金吒的遁龙桩(木系),木吒的吴钩(金系),姜子牙的杏黄旗(土系)。
西方教教主准提道人、副教主接引道人,他们使用的法宝一样是遵循五行,而并非地水火风。
可是,魔家四将的法宝却非如此。
他们的法宝诸如青云剑、琵琶,是依照“地水火风”四种元素进行转换,与五行生克相比,是截然不同的另一种大道。
在封神世界中,明确提到可用地水火风组建世界的,是通天教主。估计多宝道人正是从老师那里学到了相关知识,并且发扬光大。不但成功制造出与众不同的,以地水火风规则运行的法宝,并且将这种观念广泛普及。
其三、多宝道人号称多宝,必有原因。
多宝道人号称多宝,可是,在封神大战中,除了拿了老师的仙剑,并没有用出其他法宝。这是为什么呢?
我想,有两个可能。一个是,他知道自家炼制的法宝,不能和老子、元始天尊手中那种S级,甚至是S+级法宝抗衡,于是,藏拙没有用出。另一个,他虽然拥有多宝,但也是善财童子。许多法宝,都被他送给门人弟子了。
其四、多宝有收徒传宝,对抗封神行动的理由。
封神行动看似是三教共立,其实,只要是由参与者之一的元始天尊主持,就做不到真正的公平。元始天尊早早派出门人姜子牙下山,就等于宣告天下,自己要兴周灭商。以多宝道人对老子也敢挥剑的豪迈性子,他可根本不怕元始天尊。
何况,身为截教掌门大弟子,更有保护门派,庇佑门人的职责。于是,多宝道人完全可能在凡间收下几个记名弟子,传他们几件强力法宝,让他们在封神大战中扶商灭周,恶心恶心元始天尊。