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西游(壹贰陆):芭蕉扇事件中孙悟空做了啥出格举动?

(2016-11-27 20:49:22)
标签:

西游

欧洋

分类: 西游新解ⅠⅡ
关于孙悟空与铁扇公主,网上有一个非常流行的荤段子。
  孙悟空:"嫂嫂,我在你里面了。"铁扇公主:"叔叔,你快出来啊~啊~啊~"孙悟空:"嫂嫂,我要出来了,你张开嘴。"铁扇公主:"啊~~"
  很多人都慨叹,看了这个段子,毁三观,毁童年。只是,这个段子是从哪里来的呢?
  不少人都说,这段对白来自86版《西游记》。我刚刚特意看了下“三调芭蕉扇”这一集,发现其中的对白和上面那荤段子完全不同。电视剧中对白如下:
  孙悟空:嫂嫂,嫂嫂,借宝扇一用,我在你肚子里呢。
  公主:这该死的猢狲。
  孙悟空:借不借啊,我在你肚里玩耍呢?
  ……之后孙悟空在肚里折腾,“借不借”,“不借”,“到底借不借”,“借”
  丫鬟拿来扇子。
  孙悟空:你把嘴张开,我看了就出来。
  公主拿着扇子,孙悟空飞出,拿扇走人。
  80年代拍摄的《红楼梦》与《西游记》都特别注意思想导向,原著中比较色情的片段都被处理掉了。在一调芭蕉扇故事中,公主的“哎呦”喊疼的声音,就被刻意拉长处理,正常人听后绝不会产生其他联想。
  相比电视版,《西游记》原著色情、暴力、黑暗得多。那么,荤段子是不是源自原著呢?
  
  铁扇公主乃鬼修成仙,与孙悟空两度交手,第一战十余回合,第二战五七回合,武力堪比白龙马,更兼她手中有三界七宝芭蕉扇,总体实力暴增。
  不过,剿灭牛魔王乃是取经行动中的一项重大任务。如来佛祖早在五百年前就做出了安排。灵吉菩萨的定风丹,就是由如来佛祖研发,目的即对付牛魔王的芭蕉扇。
  见孙悟空口含定风丹,岿然不动后,铁扇公主心慌,只得退回洞府。孙悟空见武力无效,就改用法术。
  ——孙悟空一身爱钻人肚皮。此前他曾经钻过黑熊精,之后还钻过狮魔王。每次钻人肚皮,都能轻松获得胜利。
  《西游记》中还有一位大人物爱钻人肚皮,此公即如来佛祖,他打斗时钻入孔雀明王肚子,结果凭空多出一个干妈。
  如来佛祖也特别有意思,竟然还就认下了这个干妈,甚至还认下了个便宜舅舅。
  等到有一天孙悟空官大了,地位高了,这黑熊精、狮魔王会不会来认干爹,铁扇公主来认干妈呢?孙悟空可确实是从人家肚里跑出来的呦。
  ——接上文说借芭蕉扇,进入铁扇公主肚中后,
(孙悟空)现原身厉声高叫道:“嫂嫂,借扇子我使使!”罗刹道:“孙行者,你在那里弄术哩?”行者道:“老孙一生不会弄术……我知你也饥渴了,我先送你个坐碗儿解渴!”却就把脚往下一登。那罗刹小腹之中,疼痛难禁,坐于地下叫苦。行者道:“嫂嫂休得推辞,我再送你个点心充饥!”又把头往上一顶。那罗刹心痛难禁,只在地上打滚,疼得他面黄唇白,只叫:“孙叔叔饶命!”
  面对铁扇公主,孙悟空不但狠辣,而且薄情。他一边上蹿下跳,把铁扇公主的脏腑之地当成游乐场,一边还口中全是嘲弄戏耍之词。
  两人的这段对白充斥地是浓浓的火药味,哪里有半点情意。
  在铁扇公主忍耐不住,表态投降后,孙悟空满是骄傲地说:“你才认得叔叔么?”
  孙悟空心中有气。在他看来,身为齐天大圣的他,一辈子从没有向认认低头,可是,为了借扇子,孙悟空在铁扇公主面前,好言说尽。可是,铁扇公主就是不听。那么,软的不行来硬的,敬酒不吃吃罚酒。孙悟空就是要折腾到铁扇公主服软。
  在铁扇公主拿出扇子后,孙悟空依然不放心。这钻人肚皮的法术有一个重大缺陷:一旦飞出,就对他人失去了控制力。当初对付黑熊精,孙悟空一飞出,人家就翻脸。
  为了避免被咬(孙悟空的变化之术还不完善,在变成小虫时,拥有了小虫的飞行能力,却丧失了本体的金刚不坏能力。因此怕被咬),孙悟空耍了一个心眼,他说:“你把口张三张儿。”之后立刻变成小虫,飞了出来。铁扇公主还在张嘴三次,连连喊着:“叔叔出来罢”。
  孙悟空万万没想到,道高一尺魔高一丈。孙悟空有心算计铁扇公主,却不堤防被铁扇公主算计。他借走的假扇子,乃是老君的至阳芭蕉扇,一扇之下,平地火焰腾起千丈,把孙悟空屁股上的毫毛都烧掉不少。
  从以上分析可以看出,原著中的一调芭蕉扇,没有丝毫地色情意味,有的只有阴谋味,血腥味。  
  正因这次中计,孙悟空怀恨在心,打定注意要报复铁扇公主。在二调芭蕉扇中,孙悟空的手段多少就有些龌龊,上不得台面了。
对于一调芭蕉扇事件,牛魔王大怒,但还可以强行忍下。毕竟孙悟空背景深厚,不好招惹。对于二调芭蕉扇事件,牛魔王怒火冲天,发誓要和孙悟空不死不休。
那么,在二调芭蕉扇事件中,孙悟空究竟对铁扇公主做了啥?
宋明时期理学盛行,男女大妨极严。即便是叔嫂之间,拉拉手都不行。在那个时代有一个问题非常流行:嫂嫂落水了,身为叔叔(丈夫之弟)应不应该伸手救援?
  如果伸手,就破了男女授受不亲的铁律,这妇女即便活了下来,也会被他人戳脊梁骨,骂淫贱。
  如果不伸手,嫂嫂就会淹死,坐看亲人死去,这叔叔也会被人戳脊梁骨,骂冷血。
  怎么办好呢?有个人提出个解决办法,即叔叔拉嫂嫂上岸后,嫂嫂自断一臂,彼此名节都可以保存。
  为何是女方而不是南方自断一臂呢?这很不公平啊。
  其实,这个世界根本就没有绝对的公平,谁让古时候是男尊女卑的时代呢。
  我们要准确理解二调芭蕉扇中孙悟空的言行,就必须放在宋明那个特定的环境下。一些在我们看来无伤大雅的举动,在古代却大逆不道,要浸猪笼、沉潭。
  
  那么,孙悟空究竟对嫂嫂铁扇公主做了些啥?
  1、拉手。
  原文说:酒至数巡,罗刹觉有半酣,色情微动,就和孙大圣挨挨擦擦,搭搭拈拈,携着手,俏语温存,并着肩,低声俯就。
  孙悟空变成了牛魔王模样进入芭蕉洞。铁扇公主两年未见丈夫,一见大喜。立刻摆酒宴请夫君。最开始,彼此还有些陌生。酒过三巡,两人都熟络起来。尤其是铁扇公主,很是主动。
  虽然孙悟空是变化之身,虽然是铁扇公主主动,但是,孙悟空确确实实拉了铁扇公主的手。
  拉手,在我们看来很寻常。现在见面都流行握手礼。可在古代,拉手就叫做有了肌肤之亲,有了肌肤之亲那就要结婚,负责任。
  2、间接接吻。
  原文说:将一杯酒,你喝一口,我喝一口,却又哺果。
  古人不讲究接吻。这习惯估计和古人不刷牙有关。古代没有牙刷。一些贵族也只是用青盐洗牙,效果很差,聊胜于无。因此,人人几乎都有很重的口气。
  孙悟空和铁扇公主就同一杯酒,你喝一口,我喝一口,这等于间接接吻。在古代,这举动在夫妻之间也算非常亲密。
  不仅如此,双方还给对方口中喂果子。这里没有强调主语,那就应当是铁扇公主给孙悟空喂果子,孙悟空也给铁扇公主喂果子。
  两人有来有往,好不融洽。
  3、搂抱。
  原文说:大圣假意虚情,相陪相笑,没奈何,也与他相倚相偎。
  虽然原著强调孙悟空是虚情假意,但事实是孙悟空搂了嫂嫂,也抱了嫂嫂。
  如果说最开始的拉手,还只是肌肤之亲的第一步,这搂抱,绝对算是第二步。如果说,被拉手后,女子还可以用自断一臂来洗刷污名,那么,被搂抱之后,女子除了自杀已经别无它途。
  4、享尽春光
  原文说:絮絮叨叨话语多,捻捻掐掐风情有。粉项自然低,蛮腰渐觉扭。合欢言语不曾丢,酥胸半露松金钮。
  两人最开始是坐一桌,彼此还有些距离。渐渐的,两人挨着坐,再后来,两人已经坐到了一起。
  孙悟空怀中抱着铁扇公主,看着铁扇公主埋头在自己胸前。他看到了铁扇公主粉颈,看到了铁扇公主的酥胸。酥,是古代用牛羊之奶制成的食品,洁白,柔软,与果冻有几分相似。酥之一词,不但写出了视觉感受,也写出了触觉感受。
  注意这句“酥胸半露松金钮”。孙悟空不但眼睛不老实,而且上下其手,大摸特摸。不然,铁扇公主胸衣上的纽扣为何会松脱呢?
  5、其他。
  在搂抱之后,孙悟空与铁扇公主之间还有更进一步的动作呢?两人有没有突破最后一关呢?原文没细写,只是用了一句“醉来真个玉山颓,饧眼摩娑几弄丑”,来进行概括。
  铁扇公主见到丈夫回归,满心欢喜,真心相待,于是种种“丑态”毕露。孙悟空看了,心中大悦。
  
  有一个问题值得我们思考:孙悟空是不是一定要通过变成老牛,并且与铁扇公主调情的方式,才能得到芭蕉扇呢?
  根本不需要。
  第一把扇子已经被孙悟空借走,没有归还。只要孙悟空打上芭蕉洞,铁扇公主就必须老老实实交出真扇子。实在信不过铁扇公主,孙悟空也可以现场验证,扇一扇子再走。
  换言之,孙悟空完全可以用更直接,更便捷的方式得到芭蕉扇。那样的话,与牛魔王、铁扇公主的关系也不至于闹到后来那么僵。
  事实上,孙悟空偏偏选择了一条困难的、容易激怒牛魔王的解决方式。他变成牛魔王,对自家嫂嫂白班调戏,并且,在得到芭蕉扇后,更做出许多羞辱举动。
  在铁扇公主把真扇子交出后,孙悟空可以借口有事,以牛魔王的形态离开芭蕉洞。那么,铁扇公主的颜面也可以稍稍保存。可是,孙悟空选择了最恶劣的处理办法。
  他当场现出本相,并且说:“罗刹女!你看看我可是你亲老公!就把我缠了这许多丑勾当!不羞,不羞!”
  孙悟空此话,无异于在铁扇公主心头插上一把尖刀,让她羞愧难当,让她鲜血淋漓。
  后来,牛魔王赶到芭蕉洞,铁扇公主只是说孙悟空变成老牛模样,骗走了扇子,并没有细说。她身为女子,受到这种侮辱,根本说不出口。
  原文说:“(铁扇公主)扯住牛王,磕头撞脑。”
铁扇公主本是个端庄贤惠的女人,此刻却风度全无,呼天抢地。牛魔王立刻明白,妻子必定是受了奇耻大辱。牛魔王口中虽然没有细问,但心中已经把孙悟空当成死敌。
  所谓“兄弟妻,不可欺。”孙悟空的言行已经触犯了古人交友、处事的底线。为了给妻子报仇,更为了夺回男人的尊严,牛魔王发誓要与孙悟空不死不休。他擅自改变了老君的安排,不听火焰山土地的警告,最终落得个被武力镇压的可悲下场。
  造成这个大悲剧的人,是孙悟空。孙悟空经常对人说牛魔王是其结义大哥,感情貌似很好的样子,他为何要故意激怒牛魔王,把牛魔王逼上绝路呢?

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