[2019汀6]文艺心理学第十章什么叫做美摘抄
(2019-03-18 00:20:23)| 分类: 陈汀汀and丹丹丹 |
1、有人问圣·奥古斯丁:“时间究竟是什么?”他回答说“你不问我,我本来很清楚地知道它是什么;你问我,我倒觉得茫然了。”世间许多习见周知的东西都是如此,最显著的就是“美”。
2、红可以说是物的属性,而美很难说完全是物的属性。……美与红不同,红是一种客观的事实,或者说,一种自然的现象,美却不是自然的,多少是人凭着主观所定的价值。……关于美感,纷歧之中又有几分一致,一个东西如果是美的,虽然不能使一切人都觉得美,却能使多数人觉得美。所以美的审别究竟还有几分客观性。……美的问题难点就在它一方面是主观的价值,一方面也有几分是客观的事实。
3、最无限、最自由的莫如心灵,所以最高的美都是心灵的表现。模仿自然,决不能产生最高的美,只有艺术里面有最高的美,因为艺术纯是心灵的表现。艺术与自然相反,它的目的就在超脱自然的限制而表现心灵的自由。它的位置高低就看它是否完全达到这个目的。诗纯是心灵的表现,受自然的限制最少,所以在艺术中位置最高;建筑受自然的限制最多,所以位置最低。
4、康德超出一般美学家,因为他抓住问题的难点,知道美感是主观的,凭借感觉而不假概念的;同时却又不完全是主观的,仍有普遍性和必然性。依他看,美必须借心才能感觉到,但物亦必须具有适合心理机能一个条件,才能使心感觉到美。
5、“丑”、“美”一样是美感范围以内的价值,它们的不同只是程度上的而不是绝对的。

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