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【大有】六五 厥⑴孚⑵交⑶如⑷，威⑸如吉。

【译】六五 邻国也获得丰收，他们两国之间的信任同时出现，这对于正在守卫边防的军队来说是吉祥的。

注释: ⑴“厥”其，他的，他们的。《史记·屈原贾生列传》：“遭世罔极兮，乃陨厥身。”

      ⑵“孚”相信，信任。《诗经·大雅·文王》：“万邦作孚。”

      ⑶“交”交加，同时出现。《左传·昭公二十七年》：“鱄设诸寘剑于鱼中以进，抽剑刺王，铍交于胷，遂弑王。”

      ⑷“如”词的后缀，表示壮态。《汉书·石奋传》：“子孙胜冠者在侧，虽燕必冠，申申如也。”

      ⑸“威”古代军事编制单位。百户为“威”。《南疆逸史》：“设中、前、后、左、右五所,每军百户曰威。”

【大有】六五 象曰 厥孚交如，信⑴以⑵发⑶志⑷也。威如之吉，易⑸而⑹无⑺备⑻也。

【译】象 “他们两国之间的信任同时出现。”相互信任认为就可以披露自己的志向了。“正在守卫边防的军队吉祥。”是说国家边界就不必戒备了。

注释: ⑴“信”信任。《史记·苏武传》：“且单于信女,使昫人死生。”

      ⑵“以”以为，认为。《墨子·公输》：“臣以王之攻宋也，为与此同类。”

      ⑶“发”披露。《韩非子·制分》：“发奸之密、告过者，免罪受赏。”

      ⑷“志”心意，志向。《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言。”

      ⑸“易”通“埸”。边界。《荀子·富国》：“观国之治乱臧否,至于疆易而端已见矣。”

      ⑹“而”表示顺接，即连接的两部分在意义上是并列、承接或递进关系。可译作：就，并且，有时也可不译。《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己。”

      ⑺“无”不必，不值得。方荀《狱中杂记》：“渫恶吏忍于鬻狱，无责也。”

      ⑻“备”防备，戒备。《史记·项羽本记》：“备他盗之出入与非常也。”