《红楼梦梦稿》乃晚清藏书家杨继振藏书，今简称杨藏本或者梦稿本，红学叫做“乾隆百廿回抄本”

1959年《红楼梦稿》发现以后，给红学带来的话题增加了很多，尤其是“箕裘颓堕皆茔玉”的异文，使得靖本可信度大大增加而引起红学高度重视。一时间说此底本古老的有之，说此本底本晚迟的也有之，那么这个《红楼梦稿》底本情况到底怎样呢？

本文分三个部分略介绍一下，前2部分讲前80回情况，后部分谈后四十，让大家有个比较客观的印象。其实关于底本，南京图书馆大佬杜春耕曾撰文指出，“梦稿本据以抄录的底本至少有四个”。

首先大家从第五回“箕裘颓堕皆茔玉”就直觉，这是特定的底本，但从靖本与己卯本的此处文字看，他们在第五回的底本至少可以有共同祖本特征，即便我们不作为“未知底本”看待，也是很令人期待的一种了。

接下来我们看几个抄手互相“接头”文字的地方

1.第十六回，一个抄手抄了一页半，后面是另外一个抄手文字配成的全文，其中第二个抄手与第一个抄手，似乎有抄重叠部分，所以装订人或者藏书人，把第二个抄手“相同”部分给划去。

这里，第二个抄手被划掉的文字为“说咱们家大小姐晋封为风藻宫尚书，加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着太太们去谢恩。贾母等听了方心神安定，不免又都洋洋喜气迎腮。于是按品大粧扮起来。贾母带领邢王二夫人、尤氏一共四乘大轿入朝，贾珍贾赦亦换了朝服带领贾蓉贾蔷奉侍贾母大轿前往”

很显然与上一个抄手文字“说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来老爷出来亦如此说。如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着太太们去谢恩。贾母等听了方心神安定，不免又喜气盈腮。于是按品级大粧起来。贾母带领邢王二夫人、尤氏一共四乘大轿入朝，贾珍贾赦亦换了朝服带领贾蓉贾蔷奉侍贾母大轿前往”

这个蛛丝马迹，至少可以说明两个问题

1.十六回的两个抄手，他们是不同底本的，也就是说，至少梦稿本形成时。第十六回就有两个底本同时存在

2.根据一些好事者比对，第一个抄手的底本，与己卯本相似，而后一个抄手底本，迄今为止没有发现相同的，所以，这是一个未知底本抄来的文字。我们可以判断，类似己卯本的底本，算是比较早的话，那么，后一个未知底本是早是晚就无法得知了。

第二与第三个断点拼接，能被红学家们发现，的确还是要佩服这些不懂装懂的人，在一些事情上，还是一丝不苟了（未完待续）