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必须重新定义“脂批”

(2014-10-24 00:11:44)
标签:

教育

文化

分类: 塔主原创
        《石头记》的批语,清朝就有记载“脂研”或者“脂砚”,例如乾嘉时期的爱新觉罗裕瑞,在他的《枣窗闲笔》中就说道:
“闻旧有《风月宝鉴》一书,又名《石头记》,不知为何人之笔。曹雪芹得之,以是书所传述者与其家之事迹略同,因借题发挥,将此部删改至五次,愈出愈奇,乃以近时之人情谚语,夹写而润色之借以抒其寄托,曾见手抄本卷额本本有其叔脂
斋之批语,引其当年事甚确,易其名曰《红楼梦》”。
嘉庆三年遭禁的《红楼梦》续书《红楼春梦》中云:
“《红楼》杰作,传有窜编;
脂砚轶闻,颇参歧论。雌黄错见,坚白等棼:或则妄规胶续,滋刻鹄类鹜之讥;或则虚拟璧完,忘断鹤益凫之拙;又或殚心索隐,逞臆谈空,附会梅村赞佛之诗,标榜桑海遗民之作,等玉卮之无当,枉绨椠之相矜。”
   红学以来,抄本研究并不深入,所见点评本几乎为王雪香之类晚清批评的《红楼梦》充斥, 清末民初的《国初抄本石头记》影印发行后,所见批语,新鲜而独特,不知何人所为,直到甲戌本与庚辰本发现,胡适才得出结论,这些批语是脂砚斋所为,因为书名就是《脂砚斋重评石头记》,在他的甲戌本中,出现的畸笏叟,他认为依然是脂砚斋别号,因此对整个批语都认定为脂批,其他出现的落款如松斋,立松轩,棠村,梅溪,绮园,都是极少,而忽略不计,甚至直接提出,当做“伪脂批”看待。所以,那些没有署名的批语都认为是脂批。
       其实这是一个原始的错误,盲目夸大了脂砚斋的作用
       从脂砚斋批语数量与分布看,全部脂批,包括现在仍为上市的天津庚寅本在内,总“脂砚斋”、“脂砚”、“脂研”之和,一共才有36条批语。下面是全部有“脂”落款的批语:

1.如今虽已有一半落尘,然犹未全集。【庚寅侧:若从头逐个写去,成何文字,《石头记》得力处在此。丁亥春脂砚。】
2.色如春晓之花。【庚寅侧:少年色嫩不坚牢,以及非矢(夭)即贫之语,余犹在心,余阅至此,放声一哭。脂砚】
3.故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境?”【庚寅眉:奇笔掳奇文。作书者视女儿珍贵之至,不知今时女儿可知?余为作者痴心一哭,又为近之自弃自败女儿一恨。脂砚】
4.宝玉便扫了兴,只得付于无可奈何,且自静候大愈时再约。〖己卯庚辰:所谓“好事多魔”也。脂研〗
5.自此凤姐胆识愈壮,以后有了这样的事,便恣意的作为起来,也不消多记。〖己卯庚辰双行夹批:一段收拾过阿凤心机胆量,真与雨村是一对乱世之奸雄。后文不必细写其事,则知其乎生之作为。回首时,无怪乎其惨痛之态,使天下痴心人同来一警,或可期共入于恬然自得之乡矣 脂研〗
6.你是知道的,咱们家所有的这些管家奶奶们,那一位是好缠的?〖甲戌侧批:独这一句不假。脂砚。〗
7.那薛大傻子真玷辱了他。甲戌戌双行夹批:垂涎如见,试问兄宁有不玷平儿乎?脂砚。〗
8.这一年来的光景,他为要香菱不能到手,〖甲戌侧批:补前文之未到,且并将香菱身分写出。脂砚。〗
9.“省亲的事竟准了不成?”〖甲戌双行夹批:问得珍重,可知是外方人意外之事。脂砚。〗
10.凤姐笑道:“可见当今的隆恩。历来听书看戏,古时从未有的。”〖(己庚戚蒙)甲夹:于闺阁中作此语,直与击壤同声(者也)。脂砚。〗
11.凤姐忙向贾蔷道:〖甲戌侧批:再不略让一步,正是阿凤一生短处。脂砚。〗“既这样,我有两个在行妥当人,你就带他们去办。。。“
12.贾蔷忙陪笑说:“正要和婶婶讨两个人呢,【己卯、庚辰、戚序、蒙府夹批:写贾蔷乖处如见。庚辰署名:脂砚】
13.“别放你娘的屁!我的东西还没处撂呢,稀罕你们鬼鬼祟祟的?”说着一迳去了。〖甲戌侧批:阿凤欺人处如此。忽又写到利弊,真令人一叹。脂砚。〗
14.然这小巷亦系私地,并非官道,故可以连属。会芳园本是从北拐角墙下引来一股活水,今亦无烦再引。〖甲戌侧批:园中诸景,最要紧是水,亦必写明方妙。余最鄙近之修造园亭者,徒以顽石土堆为佳,不知引泉一道。甚至丹青,唯知乱作山石树木,不知画泉之法,亦是恨事。脂砚斋。〗
15.“你老人家先是那等雷霆电雹,原来见不得‘宝玉’二字。〖甲戌侧批:调侃“宝玉”二字,极妙!脂砚。〗
16.“放屁!俗语说的好,‘天下官管天下事’,自古人鬼之道却是一般,阴阳并无二理。〖庚双夹:更妙!愈不通愈妙,愈错会意愈奇。脂砚。〗
17.茗烟大笑道:“若说出名字来话长,真真新鲜奇文,竟是写不出来的。〖庚双夹:若都写得出来,何以见此书中之妙?脂砚。〗
18.袭人听了,复又惊慌(恍),说道:“这还了得!倘或碰见了人,或是遇见了老爷,街上人挤车碰,马轿纷纷的,若有个闪失,也是顽得的!你们的胆子比斗还大。都是茗烟调唆的,回去我定告诉嬷嬷们打你。”【己卯庚辰戚序 蒙夹批:该说,说得更是。脂砚。】
19.花自芳母子两个百般怕宝玉冷,又让他上炕,又忙另摆果桌,又忙倒好茶。〖庚双夹:连用三“又”字,上文一个,百般神理活现 脂砚〗
20.他母子二人心下更明白了,越发石头落了地,而且是意外之想,彼此放心,再无赎念了。【己卯庚辰戚序蒙夹批:一段情结甚妙脂砚。】
21.近来仗着祖母溺爱,父母亦不能十分严紧拘管,更觉放荡弛纵,【己卯庚辰戚序蒙府夹批:四字妙评。确甚。脂砚。】
22.宝玉忙笑道:“。。。只求你们同看着我,守着我,等我有一日化成了飞灰,〖庚双夹:脂砚斋所谓“不知是何心思,始得口出此等不成话之至奇至妙之话”,诸公请如何解得,如何评论?所劝者正为此,偏于劝时一犯,妙甚!
23.宝玉去辞贾赦,同姊妹们一同回家,见过贾母,王夫人等,各自回房安息。不在话下。〖庚双夹:逐步一段为五鬼魇魔法作引。脂砚。〗
24.如今正从欠錢人家索了利錢,吃醉回来,不想被贾芸碰了一头,正没好气,抡拳就要打。〖庚辰眉批:这一节对《水浒》杨志卖大刀遇没毛大虫一回看,觉好看多矣。己卯冬夜。脂砚。〗
25.又说道谁家的戏子好,谁家的花园好,又告诉他谁家的丫头标致,谁家的酒席丰盛,又是谁家有奇货,又是谁家有异物【戚序(蒙府)夹批:对芸兄原无可说之话,故间叙。】〖甲戌双行夹批:几个“谁家”,自北静王公侯驸马诸大家包括尽矣,写尽纨绔口角。〗〖庚辰侧批:脂砚斋再笔:对芸兄原无可说之话。〗
26.横竖每夜各处有几个上夜的人,误了更也不好,不如会个夜局,又坐了更,又解闷儿。今儿又是我的头家,如今园门关了,就该上场了。”〖庚双夹:几句闲话将潭潭大宅夜间所有之事描写一尽。虽诺大一园,且值秋冬之夜,岂不寥落哉?今用老妪数语,更写得每夜深人定之后,各处灯光灿烂、人烟簇集,柳陌之上、花巷之中,或提灯同酒,或寒月烹茶者,竟仍有络绎人迹不绝,不但不见寥落,且觉更胜于日间繁华矣。此是大宅妙景,不可不写出,又伏下后文,且又衬出后文之冷落。此闲话中写出,正是不写之写也。脂砚斋评。〗
27.鸳鸯红了脸,向平儿冷笑道:“这是咱们好,比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨,跟了史姑娘去的翠缕,死了的可人和金钏,去了的茜雪,〖庚双夹:余按此一算,亦是十二钗,真镜中花、水中月、云中豹、林中之鸟、穴中之鼠、无数可考、无人可指、有迹可追、有形可据、九曲八折、远响近影、迷离烟灼、纵横隐现、千奇百怪、眩目移神、现千手千眼大游戏法也。脂砚斋。〗
28.到了外头,谁还怕谁,有了的吃,没了的饿着,举眼无靠,他见这样,只怕比在家里省了事也未可知〖庚双夹:作书者曾吃此亏,批书者亦曾吃此亏,故特于此注明,使后来人深思默戒。脂砚斋。〗
29.一面说,一面命香菱收拾了衾褥妆奁,命一个老嬷嬷并臻儿送至蘅芜苑去,然后宝钗和香菱才同回园中来。〖庚双夹:细想香菱之为人也,根基不让迎、探,容貌不让凤、秦,端雅不让纨、钗,風流不让湘、黛,贤惠不让袭、平,所惜者青年罹祸,命运乖蹇,至为侧室,且虽曾读书,不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉?故欲令入园,终无可入之隙,筹划再四,欲令入园必呆兄远行后方可。然阿呆兄又如何方可远行?曰名,不可;利,不可;无事,不可;必得万人想不到,自己忽发一机之事方可。因此思及“情”之一字及呆素所误者,故借“情误”二字生出一事,使阿呆游艺之志已坚,则菱卿入园之隙方妥。回思因欲香菱入园,是写阿呆情误,因欲阿呆情误,先写一赖尚荣,实委婉严密之甚也。脂砚斋评。〗
30.刚到沁芳亭,只见李纨与众姊妹方从王夫人处回来,宝钗正告诉他们说他梦中作诗说梦话。〖庚辰夹 靖藏眉批:一部大书起是梦,宝玉情是梦,贾瑞淫又是梦,秦之家计长策又是梦,今作诗也是梦,一并“風月鉴”亦从梦中所有,故“红楼梦”也。余今批评亦在梦中,特为梦中之人作此一大梦也。脂砚斋。〗
31.琥珀又笑道:“不是他,就是他。”说着又指着黛玉。湘云便不则声。〖庚双夹:是不知道黛玉病中相谈送燕窝之事也。脂砚。〗
32.”一时林黛玉又赶着宝琴叫妹妹,并不提名道姓,直是亲姊妹一般。那宝琴年轻心热,〖庚双夹:四字道尽,不犯宝钗。脂砚斋评。〗【靖本:四字道尽不犯宝琴】
33.只见他里头穿着一件半新的靠色三镶领袖秋香色盘金五色绣龙窄褃小袖掩衿银鼠短袄,里面短短的一件水红装缎狐肷褶子,腰里紧紧束着一条蝴蝶结子长穗五色宫绦,脚下也穿着脚下也穿着麀皮小靴,越显的蜂腰猿背,鹤势螂形。〖列庚双夹:近之拳谱中有“坐马式”,便似螂之蹲立。昔人爱轻捷便俏,闲取一螂观其仰颈叠胸之势。今四字无出处却写尽矣。脂砚斋评。〗
34.众人看了,都称奇道妙。宝钗先说道:“前八首都是史鉴上有据的;后二首却无考,我们也不大懂得,不如另作两首为是。”黛玉忙拦道:〖庚双夹:好极!非黛玉不可。脂砚。〗
35.晴雯又骂小丫头子们:“那里钻沙去了!瞅我病了,都大胆子走了。明儿我好了,一个一个的才揭你们的皮呢!”唬的小丫头子篆儿忙进来问:“姑娘作什么?”〖庚双夹:此“姑娘”亦“姑姑”“娘娘”之称,亦如贾琏处小厮呼平儿,皆南北互用一语也。脂砚。〗
36.乌进孝笑道:“那府里如今虽添了事,有去有来,娘娘和万岁爷岂不赏的!”〖庚双夹:是庄头口中语气。脂砚。〗
     
        这36条脂批中,其中两条是引用了脂砚斋批语,姑且算在脂砚斋头上,从第27条脂批中,我们看到,脂砚斋对情榜是一无所知,所以才用”亦是十二钗“下评,而畸笏叟要是对这样人物下批,一定是关于正册,副册,三副、四副之类,以情榜”专有“词汇着笔。
        对于参与批书诸公中,从吴祖本后28回批语看,前80落款的人物中,畸笏叟,棠村,松斋,立松轩在后文依然出现,是确定看过《石头记》全本的人
        前文畸笏叟批语提到的杏斋,没有见落款,但在吴祖本的后28回出现了他的名字,也是确定看过后文的人,当然吴祖本后文,也有大量批语没有落款,但可以确定,没有脂砚斋、脂砚、脂研的任何形式落款,脂砚斋最有可能是没看过石头记后文的人。
        从全文108回结构看,54与55回是上下部的分水岭,而脂砚斋批语分布,恰恰止步与第54回,也就是说,脂砚斋在55回以后就没有任何落款的批语,那么后半部,脂砚斋看没看过都是大问题。
        个人《脂砚斋重评石头记》本身不是《石头记》书名,而是抄书人装订过程,借以显摆的名字而已。
         相比之下,畸笏叟的批语,却是多的得惊人,带有”畸笏叟“”
畸笏“”畸笏老人“包括靖本抄错的“畦”落款的批语,有56条,吴祖本前八十多出了4条加后28出现的四条,明文落款的就是64条,还有41条,无论从落款时间还是批书语气,都能确定是畸笏叟的这样,畸笏叟至少有105条批语,几乎是脂砚斋批语的三倍。
        在批语内容上,脂砚斋都是强调作者写作怎么好,笔法怎么奇妙,行文怎么流畅多,而畸笏叟则是指导意义的,或揭示文本内涵,或命令增删人处理作品,或者得出结论,或者指出后文,甚至有时候还对批书诸公指出错误,例如,有批语对林红玉批判得很贬义,畸笏叟就指出批书人没看到“岳神庙”故事。从对作品贡献上,畸笏叟处于核心地位。
       个人认为,《脂砚斋重评石头记》,这个“重”的含义是在诸公批判基础上,后出现的批书人的意思,因此,从今以后,凡是明确脂砚斋落款的批语我们叫做脂批,对最有价值的畸笏叟批语,我们叫做叟批,对没有落款的批语,一律以“无名批”区分开来,不能再跟着胡适囫囵下去了。自此以后,本人文章采用这术语,敬请各位慢慢适应。
         限于文章篇幅,畸笏叟的105条批语,会在本人关于畸笏叟的文章中,详细一次性公布。有需要者可以直接先从联系我获取。
 
 

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