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《四大的瑜珈》(地、水、火、风)

(2019-07-17 08:44:50)
分类: 杨定一博士音声作品
《四大的瑜珈》(地、水、火、风)

专辑特色

《四大的瑜伽》延伸古人医学的智慧,从希腊、印度到中国,都谈到地、水、火、风四大基本元素对健康、体质与性格的影响,透过四大元素的观想,回复能量的平衡,身心合一。聆听《四大的瑜伽》专辑,犹如进行一段四大元素的净化之旅,杨定一博士细腻的观想引导,帮助处在数位时代资讯焦虑的我们,走出头脑虚拟的世界,稳定而踏实的落地,不断回到身体,回到心。每日聆听充电、放松、净化、沉淀,补充生命能量,获得大地源源不绝的支持与滋养。我们在人间的存在,由四大元素组合而来,和地水火风一样,会生起,也会消失。唯一不变的,也只是那不动的觉,从地水火风,不断回到觉,回到心 

CD1水之瑜伽
大地长养生命,是慈悲,是支持。地球的脉动就是我的脉动,地球的频率就是我的频率。把全部交给大地,她会给我最温暖的呵护。

Kapha水的能量,生命离不开水的流动,滋养我,清洁我。在CD观想引导中,大地之水将完成一趟身心净化之旅。

CD2风之瑜伽

Pitta火的能量,推动生命的新陈代谢,也是宇宙最大的力量。在CD观想引导中,将一切交给火,所有的烦恼,所有的念头,交给火。

 Vata风的能量,呼吸,神经的传导,气的流动,离不开风。在CD观想引导中,让风带着走,带走每一个体会,每一个感受。到最后,连念头都没有,只剩下单纯的「知」。

 

CD3觉的练习
任何元素,练习到最后,也只是无常的聚散,并不像我们认为的那么坚固。

 唯一不变的,也只是一个最单纯的「觉」。

不断回到「觉」,还没有察觉到任何东西,就存在的「觉」。

 导聆手册
从东方到西方的哲学、医学、实修,

阐述四大元素瑜伽的用心。

身心合一,是欢喜、活泼而专注的过程。

轻轻松松,落在不费力、最单纯的觉。

 

作者序言

 

我们就是四大元素的组合,而四大元素离不开物质,是印度的阿育吠陀或希腊医学都涉及的领域,也是我们透过五官可以体会的。有意思的是,这些练习走到最后,也是要体会「空」,也就是印度或西方所谈的第五个元素。

 然而,我在这里,不会用「空」来做为观想的主题。因为只要透过地、水、火、风的观想,一个人的注意力和观想对象合并,自然体会到──这四个元素没有那么坚固,本身还是无常。它的本质观察到最后,其实还是空。

 全部,都是头脑投射出来的。我们想不到的是,假如没有头脑,不光没有这四大元素。就连世界、宇宙、一切,都跟着消失。这是我们用头脑不可能理解。理解不了,也就认为是不可能。

 虽然这么说,我还是有必要用观想的导引,带我们走出头脑虚拟的世界──透过科技发展带来的快步调和方便,所带来的所有人的世界──而去观察身体和周边的环境。

这么做,还谈不到身心合一,但至少让我们首先可以落地,踏实而彻底的落地。只有这种沉淀而踏实的落地,才可以让我们踩个刹车,先落回人间的一切,包括这个身体。

我们想想,一天下来,谁会体会到身体?虽然,我们从早到晚都使用身体,却很少停留在身体上面。最多是把身体当工具,用完后,又马上回到头脑的世界。

现在一般人喜欢谈人工智慧,认为这是新的趋势。对这种说法,我常常觉得很有趣。

其实,我们早就活在「人工智慧」──早就被头脑扭到一个虚的世界,而不是天然的智慧。但是,自己一点都不知道。

只有把身体、地球、环境、大地找回来,我们才可以突然体会到什么是合一。

最后,从这个合一,都要走出来,才可以轻松回到一体。

也就是我们的本质,我们的心。

谈到瑜伽,除了合一之外,我还是要再次提醒,瑜伽或任何灵性的追求或练习,最后的目的还是醒觉。

然而,醒觉并不是透过任何作为、姿势、动作或是身体可以达到的状态。

其实,刚好相反,醒觉是靠不做、不动或「在」──指的是念头不做、不动,最多只是注意力彻底地站到心。

我认为这个提醒相当重要,让我们这一生无论是做瑜伽或任何练习都不会耽误。而能轻轻松松地知道──这些练习,对我们的身体过去的障碍可以带来一个解答,并同时让我们身心休息或合一。

但是,最后,要醒觉,还是要不费力地回到心的层面。会这么说,因为我们本来就是醒觉的,只是自己还不知道,或是忘记了。

所以最多只是提醒自己这个事实,而不是透过「做」或是追求去得。简单讲,是做不到,也做不来的。

我希望每位朋友能透过这些练习,先把注意力集中。接下来,透过「全部生命系列」作品所带出来的臣服和参,最多只是轻轻松松提醒自己。提醒什么?最多也只是提醒──自己本来就已经有的。

把真正的自己找回来,才是我们这一生来主要的任务。

 

然而,是连所有的瑜伽和练习都脱落,一个人,才可以轻轻松松醒过来。

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