加载中…务实成果多维空间游戏.自然风尚不足以为道
(2022-06-30 08:39:51) 言者心声，书者心画，遣词造句做文章，确实可以当作心灵素描。如此这般，前古人早已琢磨得清晰明了，今世人依然在不断揣摩。文章心画，武术果断，技艺彰显，多如破茧化蝶一瞬，长期积累短暂迸发，再见已然后人所见识了。观念付诸于文字，必然有所抉择而后的行为，贤贤庸人皆若是，孟子在“鱼我所欲也”阐述得万分清澈。若以为观念论即是纯粹的观念，则否定了脑力劳动也是劳动。然而，生活时代，人们必然求生务实，实可以视作结果，以成败而定论，事生必然求良果而延续，无可厚非。
生存必须，争竞必然，由是文艺武艺操守清洁衣食，不得不济济一堂，环境使然有竞有争，从而扯出许多话语篇章。鱼与熊掌不可兼得时，舍鱼而取熊掌，“非贤者有是心，人皆有之”，足以明断选择是人之天性，而义律道德等等约束，实则后天赋予人性的光辉。如诗如画，却随着风尚位移而继续被后后人争竞厚薄。由是，言及遵循自然，适行则行不宜则止，确实观念论调，也是切身实践检验而有所收获的思行结果。
数年前阅览老子书，偶然心思付之于数学，化之于机器语言，赋形与证券图谱之上，并随意聊述其间些许意趣。之所以未大张旗鼓地谈说道之一二三，或因彼时敝帚自珍，私心以为没有完全的必要。如今虽然于道中点缀八卦型态，简易无形付之于有形，多维空间的游戏而已。此时随念，依然觉得无须详述。一则认识论、观念论毕竟属于个人私见，二则实践者如何言仍是个人学思行之观念。人即使处于相同环境，人人所行之路决非一同。改道而行，情非得已者。世间人人以做事自主为直立行走的基础，不得已而为之者尽皆圣贤。由是，岂能如太史公奢望，后世君子明晰于此？大可不必。若为穷乏者得我而为之，仿佛丧失了本心。我本一介匹夫，已不愿为之也。
二零二二年六月三十日
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