11个月大的女孩洁洁（化名）不幸身患重病，其父母在朋友的帮助下发起众筹筹集医药费，并在短时间筹得近15万元。这本是件好事，但日前有网友在佛山本地论坛上爆料称，获捐后女孩还是离世了，之后女孩的母亲在朋友圈内晒起旅游以及各种美食的照片。不少人质疑，捐出的善款被女孩的家人挪作他用。对此，女孩父亲卢先生极力否认，表示从未滥用善款用于吃喝玩乐。而是到西藏为女儿的骨灰诵经。

（3月4日《羊城晚报》）

在女儿生病的时候，这对夫妻在网上发起了爱心众筹。被感染了，被感动了，网友们纷纷慷慨解囊，短短的时间就捐款15万元，让这个家庭度过了难关。虽然，爱心并没有阻止病魔的侵袭，可是这依然不能掩盖爱心的美好。我们太需要这样的爱心了，人人都奉献一点爱，这世界会是多么的美好？

可是，就在女儿去世之后，这对夫妻却在朋友圈晒出了美食，晒出了景点，这就难以让人不去质疑了，不去揣测了。女儿刚刚去世，父母应该是悲痛的，即使是花销自己的钱，能有心情在网上晒美食，晒景点？这完全不符合社会伦理。不过，对于网友的质疑，他们并不承认，他们说这并不是在旅游，而是到西藏为女儿骨灰诵经。

我们暂且信他们的说法，暂且相信是用善款“为女儿诵经”。问题是这就没有问题了吗？大家之所以捐款，是为了拯救孩子的生命。而诵经这样的事情显然不属于爱心范畴。没有一个人捐款的时候是为了“给孩子诵经”。诵经这样的事情本来就属于封建迷信行为。当然，诵经也是自由的，信仰自由之下，这对夫妻有诵经的权力。可是，动用没有花完的善款千里迢迢去诵经就是不对的了。爱心人士想拯救的是生命，不是为流失的生命超度。

从这个角度来看，即使这对夫妻不是去旅游，真的是去诵经，那也是对爱心的深深伤害。看到旅游景点，看到天下美食，爱心人士岂能不心生疑虑？今后，再遇到需要帮助的人，他们还会奉献爱心吗？他们必然会是望而却步的。有的爱心人士自己还不舍得吃美食，还不舍得去旅游，还不舍得跑到西藏去诵经，是从本就空荡荡的钱袋子里省出资金帮助别人的，这个时候的爱心是伤痕累累的。

对于这对夫妻来说，最好的选择是将爱心的结余，转给需要帮助的人，让爱心传递下去，去感恩社会。遗憾的是，社会上出现了很多“没花完的爱心款拒不退还”的纠纷，有人甚至因此到了公堂之上讨说法。可是有的人说：捐给我们的就是我们的，我们有支配权。这暴露的是民间众筹的无序状态。对于众筹资金，我们需要有一个说法了，能不能有一个中间机构负责监督爱心善款的使用，只用于救命，不用于其他？

即使“用善款诵经”是真，那也是对爱心的伤害。又何况美食和景点如何解释？