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提起叶锦添，人们更多会联想到他在电影、舞台设计上的造诣。2001年曾以电影《卧虎藏龙》获奥斯卡“最佳美术设计”与英国电影学院“最佳服装设计”奖的他是首位获得以上殊荣的华人艺术家。

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二十年间，叶锦添与众多国内外知名导演，如吴宇森、李安、张艺谋、冯小刚、Robert Wilson、Akram Khan、Franco Dragone等进行合作，创作了众多精彩的电影、戏剧、舞台剧作品。

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但很多人或许不清楚的是，叶锦添在当代艺术的领域也从未停止过探索。2016年9月23日在上海当代艺术博物馆即将举办的《叶锦添：流形》艺术大展将让人们有机会看到叶锦添多年来横跨摄影、录像、雕塑、装置等多种媒介的艺术创作。

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在展览的中心区域，观众将看到大型人偶装置Lili，这个女性人偶的形象早在几年前便开始在叶锦添的创作中出现。

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虽然Lili的着装和身材体积时常因设计改变，但自始至终带有一种难以言说的神秘感。这令无数人对“她”到底是谁这个问题颇感好奇。然而对叶锦添来说，Lili“并不是一个人物”，他更愿意将其称之为“载体”或者“镜子”。

它能够将自己所感兴趣的种种串联在一起：无论是服装设计、摄影、雕塑还是空间塑造与电影拍摄。这也是为什么我们能够在摄影、装置、影像等不同媒介的创作中都能找到Lili的身影。

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Lili在现实生活中并没有被指代的特定对象，作为现实世界的“载体”，Lili的外形和性感因为世界的多变而变得“没法定义”起来。

在叶锦添看来，我们已经很难在今天的世界辨别虚无和具体。比如时间，每个人的时间看似相同，但有钱好像就可以买到更多时间，坐更好的飞机去一个地方就可以更快，交通、网络都是如此。

因此，他开始思考每个人所处的时空究竟是否相同。“假设有几个人一同坐在那里，他们感受到的可能却都不一样。一个人能看到、感到什么，和他的个体经历息息相关。这种不同让我非常好奇，每个人究竟是怎么生活的？”

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在这样的探索中，Lili有着特别的优势：因为没有特定指代，所以具有了更多反应、投射周围环境的可能性。随着与环境、旁人的互动，人偶似乎也开始能够传达感情。

“每次带Lili到世界各地，都能通过它发现那里人内在的特色，这些特色也会让我想到他们所在的处境和状况。” 叶锦添说，在拍摄有Lili出演的影像作品时，并不会预先写好剧本，而是在当地一边感受一边拍摄的顺其自然的创作。

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“在法国亚眠的时候，我发现在路边经常可以看到非常大的十字架。后来才知道原来在一战期间，那里曾有百万人因战争去世。然而今天这片土地已经变成了十分平静的乡村，战场已成为人们每日都会经过的路。当时感触特别深，就创作了一个Lili和当地女孩子的故事。”

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继亚眠之后，此次展览将延续与展览所在地的艺术对话。叶锦添也创作了与上海有关的影像作品。之前他曾想过拍一个30年代上海的场景，但后来发现拍不下去，因为那样的上海已经不再存在。最后叶锦添选择关注当下，“我决定拍一个真实的上海，也是一个新的开始，就不要再停留在以前的那个。以前的东西，它不会走；但它也不会重演。我拍的就是这种感觉。”

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在上海这座有着丰富历史又“中西合璧”的城市进行创作、举办展览，为人们了解叶锦添的“新东方主义”美学探索提供了极佳的语境。

全世界都会从“东方的”视觉素材中寻找灵感，但看待的角度却并不相同。出生成长在香港的叶锦添，一直好奇于东方文化的源头和精髓到底为何。不仅是香港本土和大陆在文化发展中出现的差异，西方文化中出现的东方元素也引起了他的注意。

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“曾经有一段时间，西方开始对东方非常的敬仰、喜欢，于是就产生了东方主义。比如《图兰朵》，就是西方人在做东方的东西。但它们和我想得很不同，它们到底从哪里来？”

“后来我想，这个东西还是从中国来。中国最不一样的地方就在于有灵气，山水有灵气，人也有灵气。它能发展出一种很空灵的东西出来，虽然这种感觉后来没有发展得很具体，但还是带来了很多影响。”

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在世界日趋同质化的今天，西方眼中的“东方”仍然有着强大的影响力。叶锦添不断寻找自身在当下与未来的表达定位，将传统与未来、东方与西方结合，不断重塑自己的风格。在他看来，更重要的并非强调什么主义，而是新——“‘新’的意思就是，所以东西都要打散、重来。”。

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“现在，中国文化已经融入在我的全部世界里面。它给了我太多的能源。在我面对非常复杂的事情的时候，并没有很花费力气，因为能源都是从那里来的。”

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2016.9.23-2016.10.23

《叶锦添：流形》艺术大展

上海当代艺术博物馆

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