“四个维度”推进黄河文化旅游带甘肃段建设(四)

 郝相礼

第四个维度：黄河文化旅游带甘肃段文化旅游资源梳理开发

黄河文化旅游带甘肃段文化旅游资源有世界文化遗产、彩陶文化、古建筑、文化名山、城市文化等，品类繁多，内涵丰富，为挖掘整理、研究开发提供了丰富的资源。

一是世界文化遗产资源。世界文化遗产丝绸之路与甘肃黄河流域平行、交叉分布。炳灵寺石窟、麦积山石窟是丝绸之路世界遗产点。临津渡口、金城渡口、鹯阴渡口是丝绸之路黄河古渡口。兰州是丝绸之路重镇，天水、平凉、临夏是丝绸之路沿线的主要城市。炳灵寺石窟、麦积山石窟都是国家5A级景区，它们所在的刘家峡水库、麦积山国家风景区，发展潜力巨大。花儿、环县道情皮影戏、格萨（斯）尔3个项目入选联合国教科文组织人类非遗代表作名录，在黄河文化旅游带建设中将得到更好的保护利用。

二是彩陶文化资源。黄河流域是甘肃彩陶的分布区域。六、七千年以前，我国中原地区兴起的以彩陶为特征的仰韶文化，在甘肃秦安大地湾上推到8000年以前。甘肃彩陶从产生、兴起到衰退，经历了4000年之久的完整发展过程，从器形来看，有大地湾、半坡、庙底沟、西王村、石岭下、马家窑等类型，这些彩陶都是在打磨光滑的细泥红陶土上用黑、红颜料画上动植物形或几何形花纹，烧成后，花纹即附着器表，不易脱落。大地湾、半坡、西王村类型分布在甘肃东、中部。庙底沟类型，甘肃东部分布较多，临洮、临夏也有少量发现。石岭下类型，在甘肃的渭河、泾河、洮河流域有所发现。马家窑类型，在武威地区以东的甘肃境内有广泛的分布。其他类型如半山、马厂、齐家、辛店、寺洼、沙井、四坝，在甘肃的中、东、西部都有分布。如此繁多的彩陶类型和广泛的分布地域，堪称中国彩陶文化之最。甘肃彩陶有很高的历史、科学和艺术价值，为保护利用提供了广阔的前景。建设彩陶博物馆、彩陶遗址考古公园，是彩陶在建设黄河文化旅游带中保护利用的有效形式。

三是古建筑资源。甘肃黄河流域古建筑星罗棋布，尤其以藏传及汉传佛教建筑、伊斯兰建筑、西夏建筑、土司建筑特色显明。夏河拉卜楞寺与西藏的哲蚌寺、色拉寺、噶丹寺、扎什伦布寺和青海的塔尔寺并列，为我国喇嘛教格鲁派（黄教）六大宗主寺之一。曾经是甘、青、川三省藏族地区的政治、宗教、文化中心。临夏东公馆以砖雕、木雕装饰，富丽堂皇。临夏八坊十三巷是伊斯兰建筑的代表。张掖大佛寺创建于西夏永安元年（公元1098年），大佛殿内藏有中国最大的室内卧佛。永登连城鲁土司衙门，建于明初。鲁氏土司共传袭19世22代，计589年。直到公元1932年“改土归流”时才告结束。这些古建筑，增大了黄河文化旅游带的人文内涵。

四是文化名山资源。地处上游的黄河流域甘肃段，高山林立，其中不少是文化名山。皇帝问道于广成子的崆峒山，大禹导河积石、治理黄河的积石山，渭河源头伯夷、叔齐不食周粟，采食白薇的首阳山，有陇右第一名山的美誉的兴隆山等，文化底蕴深厚，极具保护利用价值，是黄河文化旅游带建设的重要资源和产品。

五是始祖文化资源。泾河流域的庆阳发现旧石器表明，大约在20万年前，我们的祖先就在陇原大地上活动，到新石器时代，渭河流域天水的伏羲、女娲，泾河流域泾川王母，被称为人文始祖。伏羲文化、女娲文化、王母文化，有深厚的历史积淀和丰富的内涵，关乎中华民族的起源和中华文明的发生发展。渭河、泾河流域的庆阳、天水，同时也是周先祖、秦先祖生活、生产、发展壮大，走向全国的地方，是先周文化、先秦文化的发祥地。始祖文化、先祖文化，是黄河文化旅游带建设的重要资源和产品。

六是非物质文化遗产资源。甘肃黄河流域自古以来就是一个多民族聚居的地区。由于地处中西交通要道的丝绸之路，使这里成为中原文化和少数民族文化、中国文化和西方文化交融荟萃之地。各民族都有自己悠久的历史，在漫长的发展过程中，创造了独具特色的非物质文化，诸如民间文学、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、美术、民俗等，要通过抢救性保护、生产性保护、整体性保护，把遗项目做成非遗产品，把产品做成景区，将景区连成旅游线路，使非遗项目在黄河文化旅游带建设中得到保护、传承和发展。

黄河文化旅游带甘肃段建设，要做好流域文化旅游发展区域布局规划，保护利用黄河峡谷景观资源，把流域城市作为黄河文化旅游带的重要节点，全力保护利用流域内文化旅游资源，使之成为有吸引力、影响力，具备商业模式，适应现代生活的文化旅游产品。要做好以上工作，从四个维度切实推进黄河文化旅游带建设。