丝绸之路文化旅游五大佛教石窟群产品开发—敦煌石窟群（二）

郝相礼

隋代是敦煌艺术发展史上最能体现变革精神的活跃时期，尽管从敦煌艺术发展的整体来看仍处于幼稚时期，然而新题材的引进，新形式的尝试，新技巧的应用等方面都表现出一种活力和探索精神，在敦煌艺术发展史上是承上启下的。

唐代前期是我国封建社会的鼎盛时期，也是敦煌艺术的黄金时代。这时的莫高窟“前流长河，波峡重阁”，空前壮观。彩塑千姿百态，高达二三十米的特大塑像相继出现，壁画素材繁多，规模宏伟，绚丽多彩，金碧辉煌。艺术匠师们在融合外来艺术精华和继承、发展前代传统技法的基础上，创造出了具有民族特色的中国佛教艺术。这是莫高窟开窟造像的极盛时期，也是敦煌艺术发展史上值得骄傲的黄金时代。

唐代后期的敦煌艺术逐渐失去了前期金壁呈辉的特色，但也不乏宏伟创新之作，特别是在装饰性、敷彩填色等方面都有所发展，呈现出简洁、淡雅、柔和的时代风格。

五代洞窟承袭了晚唐的遗风，尽管艺术成就不如前代，但宏大的洞窟，新颖的题材和独特的乡土风情仍为这短短的时代增色不少。

宋代的洞窟，形制、内容以及技法多沿袭五代旧式，虽有少数精美之作，但总的来说趋于程式化、简单化，技法亦更显拙劣，色彩也显得单调。

西夏时期基本上没有新开洞窟，只对前代洞窟大量地重修。总的来看，题材单调，公式化的现象十分严重。但其风格具有明显的民族个性和时代特点，其中也有值得称誉的佳品。

元代的敦煌艺术既继承了传统艺术的精华，亦吸取了新的因素，因此从内容到形式都展现出新的面貌。那些精湛的佳作，在已趋衰落的敦煌艺术史上犹如异峰突起，霞光灿烂，令人惊叹不已。然而在漫长的敦煌艺术发展史上，它是返照的夕阳。

1900年，随着藏经洞的发现，这个被历史淹没了的宝库又引起了当代世人的瞩目。

敦煌莫高窟最早的彩塑是北魏时代的作品，线条遒劲雄健，可以较明显地看出外来艺术影响的痕迹。隋代的塑像，面部丰满，雍容华丽，衣折线纹变得柔和真实。唐代是塑造佛像最盛的时代，塑像匀称自然，精神焕发，衣折细腻流畅，酷似现实生活中的人物。这与其说是塑造佛国的菩萨像，还不如说是歌颂风度优雅的美丽女性，她们在沉思，在微笑，永远富有动人的魅力。值得注意的是，唐代还创造出几个大型塑像，最高的佛像达33米，佛像外面还建筑一座几层楼阁，气派雄伟，巍峨壮观。宋以后的塑像承袭前代遗风，虽有程式化倾向，但不乏精品佳作。这些不同时代的塑像大大丰富了我国的雕塑史。

敦煌莫高窟现存4.5万多平方米的壁画，是一座博大精深的民族壁画艺术宫殿，具有很高的历史价值和艺术价值，也是一份巨大的古典艺术遗产。敦煌早期的壁画，大都颜色褪变，线条剥落，从保存较好的北魏壁画来看，具有用笔奔放洒脱，画面沉着浑厚的特点。唐代是我国绘画发展的黄金时代，唐代壁画艺术在许多无名画家别具的心的艺术实践下，达到前所未有的高度，从内容到形式都焕然一新，更多地描绘和反映现实生活，画面构图宏伟多变，颜色繁复浓艳，线条细密流畅。壁画虽然多数以佛教为内容，具有浓厚的封建迷信的宗教色彩，然而，一幅幅富丽堂皇、五光十色的生动画面，仍曲折地反映了现实生活的某些情景，表现出壁画艺术的高超技巧和惊人的艺术感染力。特别是壁画中供养人像和反映人们社会生活的艺术作品，富有强烈的现实意义，是研究当时社会历史情况的重要资料。从壁画的内容来看，可分为七大类。

一为佛像画。指描写佛教崇拜的各种神像，如佛像、菩萨像、护法神像，这些形象，大都画在绘塑结合的说法图里。敦煌壁画现存各种佛像有12208身，还有说法图933铺。

二为故事画。这是指以佛经为依据的独立连环画。由于有曲折的情节，对观众有强烈的吸引力，现存不同内容的故事画有54种161幅。

故事画又可分为三种：一是佛传故事，描写神化了的释加牟尼的生平事迹。二是本生故事，描写释加牟尼前世或前若干世的善行。如九色鹿舍已救人、萨埵舍身饲虎、月光王施头千遍、尸毗王割肉贸鸽、毗楞竭梨王身钉千钉、睒子深山行孝、须阇提割肉奉亲、善事太子入海求珠等20余种。三是因缘故事，描写佛陀度化众生的连环画。主要有难陀出家、沙弥守戒自杀、五百海盗成佛、微妙比丘尼的苦难遭遇等10余种。

三为传统神话题材。主要有中国古代传统神话题材中东王公、西王母、伏羲、女娲、青龙、白虎、朱雀、玄武、开明、飞廉、雷公、霹电、羽人、方士等10余种20余铺。

四为经变画。是指根据一部经绘成一幅画的巨型经变。经变在莫高窟始于隋，盛于唐，五代以后承其余绪。据统计有经变24种1055幅之多。

五为佛教史迹画。是指描写历史人物、历史事件、佛教圣地和灵应事迹的画。既有真人真事，也有想象虚构。这类画始于唐初，盛于吐蕃时期。据统计有44处67种。

六为供养人画像。早期多为小身，画在说法图的下方。到了唐代，画像逐渐增大，出现了等身巨像。瓜沙曹氏时期，从一家三代、一族到节度使衙门的文官武将同到一窟，说明了石窟已不再是单纯的佛殿，而是兼有祠堂宗庙的性质。

七为装饰图案。主要是平棋和藻井等建筑装饰。

敦煌壁画的内容无比丰富，它显示了我国各族画师卓越的创造才能和高度的艺术成就。通过壁画，直接、间接或折射地反映了我国古代各民族、各阶层的劳动生活、社会活动、文化生活、风俗习惯、科学技术、衣冠服饰、民族友好往来、中西文化交流，不仅是一部自然形成的敦煌画史，也是一部蕴藏丰富的形象化的历史。