.鹤鸣山道教石窟寺及石刻

  剑阁县老县城东南，自东汉以来，形成了古遗址遗物、石窟寺及石刻，古建筑等道教文化走廊。道教造像始于北魏晚期而盛于隋唐。凡大小二十一龛窟，造像八十尊。造像精美，内涵丰富，形成了中国道教本土造像艺术自身独有的特征，是我国唐代道教造像的代表作。
鹤鸣山：


门联：
炼丹炉：

碑廊：

大唐中兴颂有序  万历壬午冬奉直大夫剑州知州熊宗频重修

尚书水部员外郎兼殿中侍御史荆南节

金紫光禄大夫前行抚州刺史上柱国鲁度判官元结撰

郡开国公颜真卿书

天宝十四年安禄山陷洛阳明年陷长安      天

承幸蜀      太子即位于灵武明年      皇帝

移军凤翔其年复两京    上皇还京师开戏前代

帝王有盛德大业者必见于歌颂若千歌颂大业烈

之金石非老于文学其谁宜为颂曰

源嘻前朝孽臣奸骄为惛为妖边将骋兵毒乱国经

辟生失宁    大驾南巡百寮窜身奉贼称臣天将

昌    唐繄睨    我皇匹马北方独立一呼千麾

歹旟戎卒前驱我师其东      储皇抚戎荡攘群

凶复复指期曾不逾时有国无之事有至难

季庙再安      二圣重欢地辟天开蠲除祆災瑞

庆大来凶徒迸俦涵濡    天休死生堪羞功劳位

尊忠烈名存泽流子孙盛德之兴山高日升万福是

膺能令  大君声容坛法不在斯文相江东西中直

浯溪石崖天齐可磨可镌刊此颂焉何千万年

上元二年秋八月撰  大历六年夏六月刻


道家修炼分解图：

慈母亭：
二号龛：


龛座狮雕：

万千今实足益大观
三号龛：


三道师：
石刻：

登重阳亭韵

日射阴崖发紫光登临

对酒行藏菊花应笑

容颜老杜实还惊日月

阳身相簿书终日俗心

随鹿家欲成狂停车边

长

正德十四年季秋月
五号龛：

龛窟：
龛边雕：

龙图阁直学士右谏议    大夫新知成都府张寿      同职方郎中知剑州王 

嘉锡都官员外郎通判  冯渊屯田员外郎知普    安县周长儒游鹤鸣山  

重阳亭治军事来四月     初五日嘉锡题记