辽金水关博物馆碑拓欣赏

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辽金水关博物馆碑拓欣赏

碑石:

1、大辽析津府良乡县张君于谷积山院读经之记碑

碑文:
大辽新津府良乡县张君于谷积山院读藏经之记
当山疏主崇禄大夫守司徒通慧大师赐紫沙门
昔金仙氏在兹世也图杨大法诱导群思以救为慎以慈悲为念久于其化虑人兴厌怠之情复归于
无示众以寂咸之理目双林入涅之后六百余载而教流于震旦教来而有像像设而有寺寺建而有藏
藏置而如来方便之言善方仍之说秘密之呪开悟方丈于是乎在若能发心瞻仰稽首归依至乃闻一
一府者尚护福无量何况延召缁洗辨设香供年读一藏周而复始无穷尽之时者其功德限际岂可
道哉谷积山院燕地之胜也左临桑水却枕方山千重之林薄荣纡四面之峰峦掩映幅圆数里俨类
仙居画夜六时恒闻梵呗轨仪严整徒侣精勤加以
落圻怡檀信归慕顷以善众持市良材于此净坊刱彼华藏饰焜煌之金碧炫间杂之丹青虽绣栭云楣
素尽庄严之具而宝函钿轴谁兴览陶之心清河张君讳文恂良乡县之绣户也妻田氏皆性钟纯吉名闻
乡闾家有余资靡好奢华之乐身惟积善颇信浮图之法越一日谓亲族曰我兴
根鸠集福聚固亦多矣然于藏典似阙胜缘君春曰
从今年四月十五日为启读之始他时亦然仍将县北公村别墅一所田地园林约近陆柒倾庄院房舍
依旧住佃杨所收地利斛粟果实等并元买券契共壹拾陆道并分咐院司常住收附以充逐岁芻泫蒲
塞之费约日多价徒不怠经课无关及不别将货卖典质他后子孙无得取索苟或反此取之可也仍刻
贞珉以贻后来者实兹院之紊地意兑人币禀盈溢衣食豊足尠不以声色弋称自娱而张君能去此取
彼也虽事矣是知富而不奢积而能施义也舍今生爱求过去福智也虑身后事立石为约信也五常之
中而有三焉所谓淑德善人者矣觉京邑居渊宝多余暇因参谒
教备给资缘以文见托余亦美其为人故不复牢让信笔直书捞看子之风且旌于善道辨外孙之字
之于好辨时大汉四年岁次戊午四月甲辰之十五日咸干行中书舍人前知营渊军州事陈觉显
南吕村张文绚妻田张氏故男祭于李张氏次孙女贾张氏孙男观音奴
将仕郎守均州参军张维白书并篆额涿州白带山云居寺东峰续镌成四大部经记
盖闻严相好具慈悲师天人出生死者
又若此致
兆不祥化身以之西灭汉警霄梦像教由是东来遂得贝藉灵文时臻于近代就唐译梵岁出于诸家释教流通自兹岿盛若乃一轴一藏半偈半言或摸
以香檀或书之缃卷尚能蠲见苦而涤宿业缔上缘而成妙果利益广大思议其难矧有勒石传文凿山开室录宝辅之妙说藏金口之微言水火不可渠烧风雨不可
渍坏以备凌灭传之无情实所谓施是上法尽未来际者也燕都之有五郡民最饶者涿郡首焉涿郡之有七寺境界最胜者云居占焉寺自隋朝所建号自
唐代所赐山在郡之西北五十里寺在山之阳掌寺之东望有峰最高故曰东峰峰顶上有石室七焉经佇是室先自
公讳绍芳知牧是州因从政之暇命从者游是山诣是寺陟是峰暨观游闲乃见石室内经碑且多依然藏伫遂召当寺耆秀询以初迹代去时移细无知
者继而于石室闲取出经碑验名对数得正法念经一部全七十卷计碑二百一十条大涅盘经一部全四十卷碑一百二十条花严经一部全八十卷计
碑二百四十条大般若经五百二十卷计碑一千五百六十条又于左右别得古记云幽州沙门释经琬精有学识于隋大业中精心造石经一藏以
备法减遂于幽州西南白带山上凿为石室以石勒经藏诸室内满即用石塞户以铁锢之其后虽成其志未满真愿以唐贞观十三年奄化
归真门人导公继焉导公没有仪公继焉仪公没有暹公继焉暹公没有法公继焉自琬至法凡五代焉不绝其志乃知自唐已降不闻继造
佛之言教将见其废耶公一省其事喟然有复兴之叹以具上事奏于
乃委故瑜珈大师法讳可玄提点镌修勘讹刊谬补缺续新释文坠而复兴楚匠废而复作琬师之志因此继焉造及我
专真空夙悟菲饮食致丰于庙荐贱珠玉惟重其法宝常念经碑数广匠役程遥藉檀施则岁外难为费常住则力乏焉办重燕七年于是出御府
钱委宫吏伫之岁析轻利俾供书经镌碑之价仍秀郡牧相丞提点自兹无分费常住无告藉檀施以时系年不暇镌勒自太平七年至清宁三年中闲
续镌造到大般若经八十卷计碑二百四十条以全其部也又镌写到大宝积经一部全一百二十卷计碑三百六十条以成四大部数也都总合经碑一千七百三十条
若夫摄九类四生归真寂无余者莫尊于大涅盘大垂顿教方广真筌一句之内包法界一毛之中安刹出者莫出于大花严破有归无泯相逐性作众
经之轨踽为诸法之玄宗者莫归于大般若求佛智见入佛境界断缠缚之爱心去执着之妄想者莫如于大宝积如是经典镌之以石藏之以山四部
毕备壮矣哉矣释门中天禄石渠也噫竹乹殁而
大宝积初成郡守萧公讳惟平天子股肱法门墙惭下车之后以六条布政副
缘乃请召于为日四大部经今续镌毕见闻之下幸公攸难愿制好辞以为刊记余弓裘未袭苫提居尤又以先父前剖是郡亦于经事私积愿诚碣任未迁
遽嗟奄逝敢以顺先父之愿遵良牧之请罔愧孱芜真以为记大契丹清宁四年三月一日记
金故奉议大夫签上京东京等路按察司事兼劝农安抚事上骑都尉弘农县开国子食邑五百户赐紫金鱼
中顺大夫吏部尚书上护军武威郡开国侯食邑一千户实食封壹百户赐紫金鱼袋贾益撰
杨瀛字彦深其先出于姬姓自宣王子尚父受封为侯后又云晋太傅叔向食采于之长为氏以邑典策可闻
耳盈之得罪也避地华阴弘农之望由此乃著汉唐以半长源远派代不乏人及五代之初始藉真定之毫城
独者实公之九世祖也后唐清泰中以功授银青光禄大夫定州兵马指挥使晋少帝入辽迁而北之遂赐田
于兴城仍世袭临海军节度副使银青昆季三人辽忌其枝叶浸大分置临潢平卢辽东公临潢之胤也高祖
福曾祖永赠朝列大夫朝列三子皆业进士尝曰吾家久衰是三子者必能复大吾门乃目以黄金三柱时号
三台伯讳丘文乾文阁直学士中书舍人世以紫微称之仲讳丘行通奉议大夫子左卫率府率季讳丘忠正
大秘书少监通奉公生四子并清真找俗卓荦不群竟能该瞻学艺以次擢巍科时人语曰以民旧闻三台
有四辅矣长曰伯元少中大夫同知定国军节度使事次曰拍杰中奉大夫北京路都转运使次曰伯雄正
乃知河中府谥壮献次曰伯仁翰林侍讲学士中大夫知制诰兼太常卿左谏议大夫尚书礼部侍郎谥文
河中公生五子公其长也母李氏继母张氏皆封弘农郡夫人公秉志醇壹幼而笃学年十有三善属文
工翰墨搢绅之流一见者皆以才冠许之遂博极群书驰声儒苑弱冠以荫补官稍迁修武校尉然箕裘
夜不舍后四赴
进士第换授承事郎调河南府录事判官筮仕之初纪官可纪三年
向等拜国子教授加文林郎七年秩满改国子助教是岁同知西京路词赋贡举既归复为夏国接送伴
三年除中都路都转运户籍判官未几宪台辟举授监察御史疆明自任号为称职三年出为河北东路
行官复同知山东东路经义贡举信两知贡举名士不失人皆以精鉴赏之泰和改元入为太府监丞物
如山积自典司府者莫之与比四年同知南京路转运使事赐服金紫案牍堆冗截如流凡黠吏之
京彰败是以取予简明公私并足七月假中奉大夫沁南军节度使兼怀州管内观察使押宋国人使
邦国所重五年有司议政以公前使监察御史称情
之数字仍议以时务利病
书零京时路按察司事方其下车也霖雨苏旱和风发春有废必起无害不除远近惟然吏民安之六
已以疾家于官积阶奉议大夫春秋六十有一呜呼以张氏之族义筑偏芳谓公当继踵前人谋谟强
愿用未究而位遽止此邦人所以流泣君子为夫声亦可痛矣夫人马氏赠定远大将军仲柔之女先
年卒追封弘农县君后夫人苏氏银青荣禄大夫尚书右丞保衡之女亦封弘农县君一双寿桂尚幼
渥消济太常寺检讨官蚤岁以文章动朝士尤于诗律为工及渥皆先公卒瀚当河中公之薨也方居
命之为已公能孜孜训诱做成材器与俱内承奉班祗假今守枢密院译史公为人毫迈不拘细节
兄友于其弟与人交能尽始终义胸次无城腑视财利如糞坏也凡所莅职皆有称誉及公务之余以诗
诚然揖古人风求其实迹则德行言语政事文学四者兼而备之非河岳钟灵天性秀拔庄敦能至此哉
正月丁卯大众苏氏举公之柩葬于涿州奉先县正村聚之古原先茔之次夫人马氏附焉以也大名史
作文而刻幽础惟其墓隧之碑欲昭于无穷者以益为属益退思自幼相从通家讲好逮其仕也乡邻狎
日深义弗可据因系叙其事而为之铭铭曰
勋氏之族
世袭临海
搢绅蝉联
凡所践历
不芥习宋
佥曰惜哉
荣名蔼然
大安三年岁次已未夏四月莅丹朔十六日丁酉立石大金国
中都大兴府良乡县明昌年拨属涿州奉先县所辖北辛安里
镇国上将军前广宁府判致仕班演妻故郡夫人刘
氏生五子后娶郡夫人曹氏生一子长曰鏸次曰诜
次曰讷次曰詗次曰详小子昭禄长孙琪次孙柰老
维咸雍七年岁次辛亥当四月丙辰朔八日癸亥逝
往中京大定府镇国寺北街出廓大葬讫辽神柩逨
一月二十九日壬午辛时葬如京使于祖坟西北应
处又起一围已有地南北长二十一步东西阔一十
九步居幽缶穴故敕老官衔如京使银青崇禄大夫
检校尚书右仆射兼殿中侍御史骁骑尉东平县开
国男食邑三百户康翁殁贵年六十有二父训孝性
木才至业秀均会垒代撗纪駈勿绳墨似直于
日影天生何艺量天役之亿万有行绍于能禄接坚
天颜九铺起詹连于栈阁飞供有于大翼丄有磨于
白云铜角尽忠四围日能于北拱月夜星怜应举直
和极受大材称心习于后风皆奠不让之秦鲁
为已者生平孝养为亲者祀自非真本望长居人世
侑期天大限今则季夏远自斯饰有地兮禦水西
大河连于海丄欺风春水之木兮
高之长吱蹟兮桑水阔
娥姿
大契丹国故朝议郎尚书水部郎中灾幽都府蓟北县令赐绯鸟袋陇西李公扶风县郡马氏墓志铭并序
伊贤杰之命世也凤竹还相应半千之运龟蓍叶吉契九三之爻属
业绍其裘者鲜矣其惟
我之华宗近则唐功臣数百年之洪泒其间英翘接我史谍联辉今古虽殊蕙兰一气故不繁述贵省其辞
大王父讳垂裕辽兴军掌书记
爱在人修德洁已阴功萃于王室余庆流于私门
献王肪之外孙
世济瑶林遗稽擢秀风仪霞烂锦舒摛革词藻京师皈誉乐
始十六岁起家特授将仕郎守崇文馆校书郎鹏衢将远鸿渐有初十九守秘书省著作佐郎职在修文汉帝
任先于班固地居革省晋君选在于序充二十一奏授朝议郎守秘书省著作郎监督盐院煮海繁司羡余倍
积自天宠命涣汗难稽簉列郎曹荣持象简二十四加尚书膳部员外郎赐绯鱼袋爰擢干材出宰畿邑二十
六依前尚书膳部员外郎幽都府潞县令化彰三异政洽一同子游之礼以弦歌众知焉用梁竦之屈于州县
独谓徒劳属全燕以积九载之储流千仓之誺慎择监督属在廉能以
有勋迁管键之清资贰徽猷之重任二十七宣徽判官尚书司门员外郎切勤裨补洞识干通洎考终四贵知
人特伸举请百司列状爰乞备留
惠贾人得其利课绩倍增于常额渥泽遽降于新恩正郎移进于水曹赤县增辉于墨授二十三水部郎中守
幽都府蓟北令公穆作神明之宰士元淹卿相之才历金马上王堂有日矣无何福善则虚有违辅德降年不
永忽汉歼良于统和一十三年正月六日寝疾薨于燕京西时和坊之私第享年三十有四当年二月二十五
日于幽都县牙老乡真宰里袝先茔而权窆焉轌翣已迁窀穸斯启偏亲向老随丧痛绝养以悲正室当年临
冗增未丘之苦
过吾门蘋藻顾勤于妇道一自良疋早亡诸孤并幻恒深辄勉酷遣进修趋庭虽失于严郡择邻幸凭于慈母
学惟时习道乃日彰果致荣名得谐禄养重熙十一穓仲子秩峖并列政布外台授将作少监知北安州军州
事次岁以
扶风县太君秋九月忽染沉疴俄终大限是月六日薨于迥车之公署享年七十有四十三年奉护灵襯归葬
故乡谓土薄则浸渍毁于棺椁谓陇远则祭祈阙于承尝于宫年岁次甲申八月庚寅朔二十五日甲寅迁
先郎中之神柩就塽垲之地于元辅乡贺代里卜新茔合袱焉礼也子二人长曰宅相先公而逝次曰位银责
崇禄大夫检校司徒行卫尉少卿前知大定少尹事兼侍御史护军陇西县开国子食邑五百户永豊库都监
温良殖性清肃在公践历亟济于革显纵横洞襄于谟猷女一人岐国夫人适故尚书左仆射中书门下平章
事兼侍中韩绍芳淑德兰馨贞规玉润早播宜家之誉荣开大国之封孙男四人长曰长卿乡贡进士屡践词
场即酬壮之次日舜卿登侍郎守秘书省校书郎武骑尉次曰晋卿乡贡进士次曰钵哥尚幼孙女二人长适
故南院先徽太子少傅韩绍升次男礼宾副使遄次适政仆射侍中韩绍芳次男遘早亡曾孙男三人曰膺孙
曰相孙曰衍孙曾孙女二人曰苏哥曰倩哥克禀贻谋无为忝祖呜呼
叶君子之象
半死之嗟松柏青青倐起后凋之叹俄临远曰将启玄扃孝子哀摧诸孙号恸式扬懿德爰命瓚材卿唱第御
兼引名私府盖率由于祖训致忝绍于家声惭乏好辞用纪青鸟之兆辄敢直述谨为白日之铭铭曰
君子之行何道可存志尚直温
太君之行若兹
君子好世
先公逝兮三十四
大辽涿州涿鹿山云居寺续秘藏石经塔记
古之碑者用木为之乃葬祭饷聘之际所植一大木而字从石者取其坚而久也后人铭
切其上不忍去之自秦汉已降生而有功德政事者亦碑之欲图不朽易之以石虽失其
本从来所尚不可废为噫秦焚书后圣人精典多刻贞石亦类碑而已矣且
教来日西国梵文贝叶此译华严画画书竹帛或邪见而毁灭或瀑水而漂溺或兵火而
焚烧或聩久而螙烂孰更印度求请与由是教坏理隐行亡果整群生蠢蠢尽陷苦途实
可悲乎
贞珉藏诸山窦大愿不终而掩化门人导公仪公暹公法公师资相踵五代造经亦未满
师颠至
兴宗皇帝赐钱又造相国杨公遵勗梁公颖奏
通前上石共计一百八十七帙已厝东峰七石室内见今大藏仍未及半有
通理大师缁林秀出名实具高教风一扇草偃八宏其余德业具载实峰本寺遗行碑中
师因游兹山寓宿其寺嘅石经未圆有续造之念兴无缘慈为不请友至大安九年正月
一日遂于兹寺开放戒坛仕庶道俗入山受戒叵以数知海会之众孰敢评之师文化缘
实以次之方尽暮春始得终罢所获实钱乃万余镪付门人见右街僧录通慧圆照大师
善定校勘刻石石类印版背面俱有镌经雨纸至大安十年钱已费尽功且权正碑四千
八十庁经四十四帙题名目录具列如左未知后代谁更继之又有门人讲经沙门善锐
念
内西南隅穿地为穴
小碑四千八十庁皆藏瘗地穴之内上筑台砌砖建石塔一座刻文标记知经所在昔苏
手大才今命于作记
通理大师所办石经小碑四千八十庁经四十四帙
经十卷诗一帙
梵纲经二卷受十宗戒经一卷念一帙 菩萨璎珞本发经二卷佛藏经四卷菩萨善戒经一卷作一帙菩
萨内戒经一卷塞五戒威仪经一卷大垂三聚忏悔经一卷菩萨五德忏悔文一卷菩萨藏经一
卷三曼陀陀罗菩萨经一卷菩萨受斋经一卷舍利弗悔过经一卷文殊悔过经一卷法律三味经一
卷十善业道经一卷圣一帙大智度论一百卷十帙 德建名立行端表正空谷 十地经论十二卷传
一帙 弥勒菩萨所问经论五卷大垂宝积经论四卷宝磍菩萨四法经论一卷声一帙 佛地经论七卷金
刚般
卷堂一帙 胜思惟梵天所问经论四卷涅盘论一卷涅盘经本有今华偈论一卷遗教经论一卷三具足
经论一卷无量寿经论一卷转法轮经论一卷习一帙 瑜珈师地论一百卷十帙 听祸因恶积福缘善
庆尺
阿毗达磨集论七卷宝一帙 大乘阿毗达磨杂集论十六卷中论四卷寸阴一帙般若灯论译十五卷十
十门论一卷十八空论一卷百论二卷广百论本一卷是兢二帙 大垂广百择论十卷资一帙 成唯识论
十卷尽一帙 大丈夫论二卷入大垂论二卷大垂掌珍论二卷大垂五蕴论一卷大垂广五蕴论一卷大
垂起信论一卷宝行王正论一卷命一帙 摩诃衍论十卷宁一帙 大垂本生心地观经八卷壁一帙 大垂
理趣六婆罗密经十卷杜一帙
花手经碑二十五庁
萨璎珞经碑一十一庁
变真言经碑七庁
者经碑二庁
功德诸佛所护念经碑三庁
宝纲经碑一庁
经碑二庁
夫见古之墓圹得名石者其石温润其字分朗今经碑穿地穴秘藏者取久固不毁者也
北郑院邑人起建陀罗尼幢记
青白军使兼西山巡都指挥使银青崇禄大夫检校尚书右仆射兼御史大夫上柱国陈
石经寺主讲经纶大德
都踓郍南院主僧惠信
佛顶尊胜陀罗尼经婆罗门僧佛陀婆利仪凤元年来至此到五台山次遂五体投地向山礼日如来灭后众圣潜灵唯有大士文殊师
利于此山中级引苍生教诸菩萨婆利所恨生逄八难不识圣容远涉流沙故来敬谒伏乞大慈大悲普复令见尊彻言已悲
泣雨泪向山顶礼礼已举首忽见一老人从山中出来遂作婆罗门语谓僧曰法师情存慕道追访圣踪不惮劬劳远寻遗迹然淡
土众生多造罪业出家之軰亦多犯戒律唯有佛顶尊脉陀罗尼经能灭众生恶业未知法师颇将此经来否僧曰资道直来
礼谒不将经来老人曰既不将经来空来何益纵见文殊亦何必识师可到西国取此经来流传汉土即是遍奉圣法广刹群生想公幽寘怅
诸佛恩也师取此经来至此弟子当予文殊师利菩萨所在僧闻此语不胜喜跃遂裁抑悲泪至心敬礼举头之倾忽不见老人其僧
惊愕倍更虔心系念颂诚迥还西国取佛顶尊胜陀罗尼经至永二年回至西京具以上事闻奏
法师及敕司宾寺典令杜行顗荨共译此经陀僧绢三十疋其经本禁在内不出其僧悲泣奏曰贫道捐躯委命远取经来情望普济
群生救拔苦难不以财宝为念不以名利开心请还经本流行迹望含灵同益遂留翻得之经还僧梵本其僧得梵本将向西明寺访得善
梵语僧顺贞共翻译 帝其情请僧遂对诸大德共顺贞翻译记僧将梵本向西五台山入于今不出今前后翻两本并流行于代小小语有不
同者幸勿怪焉至垂拱三年定觉寺主僧志静停任神都魏国东亲见日照三藏法师问其追留一如上说志静遂就三藏法师语受神呪法
师于是口宣梵旨经二十七曰句句委授具足梵音一无差失仍更取旧梵本堪校所有脱错悉皆改定其呪注云诚后翻
者是也其呪句稍异于社令所翻者其新呪改定不错并注其音訖后有学者幸详此焉至永昌元年八月天大敬爱寺见西明上座
澄法师问其追留亦如前说其翻经僧顺贞见在住西明寺此经拔幽显不可思议恐学者不知故其录委曲以传未悟
郍谟薄仙拔帝啼疑路迦钵锣底毗失瑟咤邪勃陀邪薄伽拔恒经他唵毗输驮邪婆摩三涌多鏄婆娑娑拨罗挐揭底伽诃郍娑
婆嚩秫地阿鼻诜者蘓揭多伐折郍阿隆嘌哆毗臟罽阿诃罗瑜散陀罗尼输驮邪输驮邪伽伽那毗秫提焉瑟尼娑毗逝邪秫
提娑诃娑罗喝罗湿弭珊珠地帝萨婆怛他揭多地瑟咤地瑟恥帝慕姪疑拔析罗迦邪僧诃
多郍秫提萨婆伐罗拏毗秫提钵罗庀你伐怛邪阿瑜秫萨末邪谒地瑟耻帝末你末你怛闥多部
多俀钵喇秫提毗萨普咤勃地输提社邪社邪毗杜邪萨吉罗萨末罗勃驮遏地瑟耻多秫提拔析利犁
拔祈罗揭鞞拔析蓝婆法都么么萨婆萨埵写迦邪毗秫提萨婆揭底钵利秫提萨婆怛他揭多三摩
湿婆娑遏地瑟耻帝勃陀勃浦驮邪浦驮邪三漫多钵帝秫提萨婆揭底揭多地瑟咤那过地瑟耻
帝萨婆诃