周占宝气汉梦金人西方像教遍于震旦逐令翠竹黄花群沾法雨长松细草普荫慈云盖仰弥高而剔弥坚信愈笃而行愈远也潭柘寺之兴遥在幽州有城之先中经天枢岫灵寺名垒易而香天日盛庄严日增我佛威灵冥冥间有以垂其呵护虽科学昌明诋排佛教神灵赫濯终有不可泯灭者乙亥夏月佛日住持僧纯悦宣扬佛法传戒讲经附近居民环堵皈依护殿石栏忽被推挤倾圯力重千钧压落数人皆无恙非佛力默佑曷克臻比会众共服膺佛法感念神威爰置石鸠互补葺石栏用以恢复庄严保持威灵谨勒石志之

如意海灯老会：孙德实……

积善堂：      蒋万春

宝善堂公所：  关克升

中华民国丙子年四月吉日   立二、钟鼓楼：楼门紧锁，不知道楼内什么钟，什么鼓？东钟楼，背面贴着大墙无法拍背影！西侧鼓楼：鼓楼背后影：其背后南通”梨花院。三、天王殿：

四大天王：

天王后的画神：

天王殿后身影：

天王殿后身门额上的“三洲感应”匾：

四、大雄宝殿院：五开间，重檐庑顶，上覆黄琉璃瓦绿剪边屋面，建筑在长方形的七尺多高的台座上，气势磅礴。

1、大雄宝殿台阶前的两棵古松：


2、大雄宝殿：大殿中央供奉着佛祖释迦牟尼的高大塑像，左右为阿难尊者和迦叶尊者。佛像尊严，不可造次！

台阶端的石狮：

大铁香炉：

有楹联：鹫岭云阁空界自呈清静色，龙堂月皎团光长现妙明心！

乾隆御笔匾额：

大雄宝殿檐下大钟：大清乾隆戊寅年

鎏金碧绿琉璃鸱吻：

挑沿饰兽：

3、大雄宝殿前碑石：东碑：
正面碑首：重修潭柘崇福寺碑记

碑身文字不清楚，有“京郊安定门外会通……”字样：

碑座：

后面碑首：会通馆延寿胜会重修

东碑背影：字迹不清，有“……重修潭柘…字样：
西碑：
正面碑首：子孙会碑

碑文还能大体看清。

潭柘山岫云寺观音殿子孙会碑记   东台吴心谷撰文    大兴雷观群敬书

盖闻天道广远育万物而无私众教玄通功众生而不有而况九峰回抱□萌即是灵山矿地圆修受记亲从宝藏授四八之心叩响护群生现二三之愿身充周法界菩提果熟春住鹿苑之香船□舟水端霭仙直远相以故诸夫供奉如敬尊亲大会无遮咸蒙福佑此观音殿子孙会所由来也翳昔潭森宝柘岫通会云过灵福之□□启中兴之盛世名山有主延卓锡之高僧翠华时巡爱香林之胜境观音殿者位于山之西北地势崇□天旌佛而□势金碧相妙庄严凭高而四大皆空一览而众山尽小耸雄峰而捧日猿鹤听经拱万壑而凌云鱼龙避地□明亦与如瞻宝髻于迦山梵贝琅琅等振观音于南海然而不祥应化不足以彰圣迹之奇也不远广生不足以极宏兹之暗委遐稽往事载藉昭垂锡嗣之恩岂可□述乎
戒则明星入怀述古则名僧记宿誉驰缁素曾任太史之官世记释常克绍婴儿之行以及恪然受像宴圣作显矣张庆之阴德孙从六龙赐冯氏以佳儿子膺五马人第知后嗣之繁昌而不□悉受佛恋之眷佑甘处一勺菩萨□□始遵应声于斯益信已京师昔移首善之区佛法又值方兴之运善男善女群□□□慧当固之古□闻众愿之弘深□□周根不昧与佛为缘今之子孙会者肇自清初胜干中叶庚子而后条焉绝乡□□□念之不坚实恕国家之乎故乃者遂结善缘再开胜会例以三月之中旬普愿四方之随喜旃坛馥郁璎培琳琅□□□□神通祝净光之普放教化之香众被□德之水常盖早有因缘不忧顿断生大悲心而救苦号无晃诚而称尊细□□□□等与太渍同高共发太心送子与鄯财并出威力

所施白毫在手欢喜赞叹不其盛欤说者为邪说导兴三空诶□□□□鼓八表同昏新潮澎浠寺观为墟敬仰安施金容掩已春来群氓茫茫苦海比沈僧复之毁像类周世宗之熔身□□□□瓦砾梵经投之恶流五浊世界纵苦□而何功废昧凡庸无慈航之可度然而两土慈悲佛门广大层阴偶蔽皎□□□□夫驾云而逝不羁亢食之名削斧无惊再挽金轮之劫在众生则迷其本性在普门则何所不容矧夫清流作则□□□神狂惑之行终归渐灭此又可断言都也今者阴霾渐现日月重光再会群公谋勒石以垂久远弘阐宗风详核始□□□□为文耿记且有经曰四功于民则祀之况观士音之灵感素著同为都人氏之所信仰者乎在昔祗园布金香宫□□□钱聚在尚且估钱徙张以齐端□众力而在斯会者

且有佛心同襄善果分琼枝之一叶兰起又林合千灯之余□□为普□□□□□□宝□不劫庶几□□□□而震梵运绽蕊而重坐比香火于龙华作伽蓝之护法近规来哲远绍□□即此……

竹荀生香民来重以皈心扬枝洒露此日欢欢喜喜同□福□□禅运……

中华民国十六年岁次丁卯九月      立又是一个长脖的龟座：碑后无文：4、大雄宝殿两侧碑：大雄宝殿东侧：东侧碑：碑首字不清楚：云头碑座倒是挺清晰：碑文不清，但有大清字样：碑侧影：大雄宝殿西侧影：西侧立有两块碑外侧碑：有碑文：因如意老会司立多年家善同心公议刻铭于后人名……，碑背也是人名：正面碑首：万古流芳过于 简朴的碑座：两碑后背影：内侧碑：碑首：万古流芳碑石颜色不好，但文字还能看清：大悲圣会置地碑：

盖闻菩萨应世皆以悲心而观菩大士独以大悲经者以无□□

众生行愿弘深在在处处三生世而无已地原本山□□□□□

夹代善士笃奉

圣德为集众信达会礼忏座观真盛而且久惟我类浴就大悲□□□

   之为张也是会肇始于  雍正年间至今兹有余年矣年例□□

   月十四日至辛十五日献供销设斋稻忏施食今又认读永远福全

   置地六十二亩共价钱一百二十二两其地坐落冯□之□□□

   院奉福寺约五六里许真本山万代不朽之香火也是章□□□

菩萨之大悲无尽天会众崇之敬之之诚意以无尽楞严经云□□

   寺母如母意子母子历生不程违远灵会之放望谨……

   是为记

乾隆十六年二月上浣吉旦

碑背面：……县……太谷文水等处；人名：

东侧碑：碑文不清，有大清字样！

碑背影：……县……太谷文水等处；人名：
五、西厢祖师殿：
祖师殿匾：

祖师殿檐下两廊影：

殿内祖师：

六、祖师殿北侧：“茶禅一味”茶坊：
有联：禅融儒释道，茶敬天地人！

再北侧的文物展室：

有匾“金如意”，有联：子帧春轴融诗画，七宝佛光照古今！

七、东厢伽蓝殿：有联：梵刹宫中永作伽蓝之主翁，宝方界内常为护法之神灵！
殿内伽蓝菩像：

八、伽蓝殿北侧：妙吉祥：
有联：真解脱一尘不染，妙吉祥万法皆空！

九、毗卢殿院：1、古树影：婆娑树：


帝王树：




配王树：
二乔玉兰：
2、毗卢殿：
毗卢阁前场大铜香炉：

毗卢阁前场转经筒：

毗卢阁前高台：

毗卢阁台阶下楼阁式香炉：

毗卢阁二层建筑，屋面建筑造形新颖，别具一格。

上层是昆庐阁：不开放！下层是乾隆御笔“圆灵宗镜”。

乾隆御印：

毗卢阁介绍：

殿中五佛，不能拍照，但与香河大安寺的五佛堂大体相同，只是大安寺五佛分东西南北中，而这是一字排开。

中为摩诃毗卢遮那佛：
西端是北方不空佛：
西二是西方阿弥陀佛：
东端是东方嘟佛：
东二是南生佛：
五佛殿东西两侧是千佛殿：



千佛殿内壁画：



千佛殿千佛：

毗卢阁挑沿饰兽：

脊端大吻：
大脊雕饰：

毗卢阁侧影：
毗卢阁东山墙处：
毗卢阁后身影：
3、毗卢阁东厢殿房：七宝砗磲小店
千秋树人店：

穿堂殿：东院是方丈室

有联：一树色相千秋，万法空无长人！

4、西厢有殿：
二层楼：上层禅堂，下层经堂

4、毗卢阁院碑：台下东侧碑：
正面碑首：万古流芳

碑文：这是一块舍地碑。字迹还可以。

会首张永亮舍地该段坐落在京北事记九十八亩五分本庙年后取租银三月十五日供佛斋僧之用

            银乃券九□坐落在□鼓楼大街大石桥口内本庙年例取祖银三月十五日香火之资

三宝舍地……

光绪二十三年八月仲等人重   各一心愿背面碑首：供米情茶老会碑文：供佛设斋清茶老会碑记会首张明久……台阶前西碑：正面碑首：佛日增辉碑文：大悲圣会碑记：

赐进甘第□政大夫户部尚书左侍郎加三级王景曾薰沐敬撰并书

盖闻三历净土广运大悲之心苦海慈航普济群生之妙现身说法灵明感召而来花雨侵空

善信寻声而至爰是膊指金光引众生而超六极菩提甘露润万物而遍遐方无限神功有求

必应普施慈力有叩必灵者矣乃有京都东城众善人等共发诚心捐金喜舍庚起

大悲圣会葺造宝坛一所恭镂

圣像数尊洁坛供奉永为香火复买京东遵化□燕各庄蔡家庄王家庄雷古台地八百六十亩房

五十间常年资息以为道场费用众等誓愿每年四月十五日斋集寺内薰修忏法施食振孤

兴重重之善事结种种之良因幽显圣心普同供养惟愿持咏襄经现在咸臻五福修持法咒

亡灵同入西方勒石刊碑垂千秋之古迹善男信女结万世之胜臬云使瞻拜慈颜同声奉颂

妙相庄严，千眼千手，法力弘施，弥纶万有；

善会众生，广开笑口，勒此碑笺，永垂不朽：

大清康熙五十三年岁次甲午四月    日敬立背面碑影：碑首：法轮常转碑文：会首雅图乃品代镒镇李成哈拉口石头衅达喝尔疗存住

京都顺天府大宛两县内关外众善人等，人名

乾隆三十年七月合会毗卢阁前东碑：这是新碑正、背碑首都是万古流芳：正面碑文：重修潭柘寺记：

    潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），是北京最古老的寺庙，《素有先有潭柘寺，后有北京城》的民谚。二0一0年六月初国务院确定为全中重点文物保护单位。

    潭柘寺历经一千七百多年的风风雨雨，几经战乱的文革的浩劫，庙宇损毁严重，百废待兴。为了保护这一佛教圣地，重现昔日殿宇辉煌，在门头沟区政府的主导下，启动了潭柘寺景区整体修缮工程。工程以保护复旧为原则，先后以禅林院、流杯亭、伽蓝祖师殿进行了翻修，复建定殿楞严坛，恢复了元宝山遗址，重修了寺内甬道及树坛，并加大景区基础设施建设，增设了一百盏太阳能路灯和七十处垃圾消纳设施，大大提升了景区的旅游接待品质。工程资金筹集主要采取社会捐资的形式，共募集善款近千万元。

    重修潭柘寺，体现了社会各界对历史文化事业的热诚支持，拓宽了文物保护事业的融资渠道，极大地推动了门头沟区旅游文化休闲产业的发展。

门头沟区人民政府  二0一三年五月碑侧影：碑背面是捐助单位名单四面不同雕花的碑座：毗卢阁前西侧碑：这是一块新立碑，暂时还没有文字，不知要刻什么？