命由我作  福自己求

命由我作，福自己求。一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。命都是自己造的，福报也是自己积累的。任何一切福报，不在千里之外，而就在方寸之间。低调积蓄力量，以备发达之时一飞冲天，是几乎所有的寒士发达之前的必经之路。

天道的规律，常常是“损有余、而补不足”，损失盈满的部分，而补充欠缺的部分；大地的规律，常常是如同水流向低洼处一样，等待盈满了之后逐步流向欠缺的部分；鬼神法则，是损害盈满的部分，而偏向福泽欠缺的；人道规律，常常反感盈满骄傲，而偏向谦虚谨慎。所以“满招损，谦受益”，谦虚使得天道、地道、鬼神、人道都对其有所偏爱。

《易经》中的知慧，自古以来就是为君子谋求，趋吉避凶而用的；如果说天命有自身运行的规律，那么如何趋吉，如何避凶？这句话也暗示着“趋吉避凶”本身就是伪命题。如果天命有定数，吉凶也属于定数。从前种种，譬如昨日死。从后种种，譬如今日生。

以前发生的种种事情，就如同昨天已经死去一样，不能够再回头；从今往后的种种事情，就如同今日还存在一样，正在进行着。过去的就让它过去，从今往后，过好每一天，走好每一步路。

多言耗气，和气能育万物。总爱抱怨生气，会耗掉自己的精气神，身体也会变得虚弱；如果能够和和气气，懂得宽容，就能够集结力量，孕育万物。

和气，不仅表现于外在的待人处事，更表现在深藏于内心中的阔达。每天把自己做的事情，记录下来，分成善行和恶行，填在不同的格子里。对自己的行为进行打分，看看这一天，善行是否多于恶行。月底做一次小结，并且把记录本进行装订，警醒自己。积年累月，就知道自己是善人，还是恶人了。

在污秽的阴暗处，常常隐藏着众多生物；在水清的地方，常常看不到鱼儿。做人也是如此，能够面向光明，也应当容得下阴暗角落。别太强求至高至贵，应当容得下天地万物。若不反躬自省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣。

内外双失，故无益。如果一个人不懂得反省自己，不知道自己的错误在哪，只懂得一味向外追求索取，不明白所追求的事物需要遵循一定的规则，不懂求之有道而得之有命，对内不懂反省，对外一味索取，必定最后什么都得不到，对自己没有任何好处。

命都是自己造的，福报也是自己积累的。任何一切福报，不在千里之外，而就在方寸之间。需要我们从自己的内心中去寻觅，去感应。从内心感应，就没有不能通晓的。

人有数，极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。凡人的命运虽然有定数，但是非常善良的人，命运的定数没有办法拘束他，对于非常凶恶的人，命运的定数也没办法拘束他。若是一件好事都不去做，那就无法得到群众的厚爱，社会的认可。

正如《国语.晋语六》里说的：“唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。”善行和命运，有因果关系。人的位置有多高，那么他的德行就有多少，否则就会出现“德不配位”的状况，从而陷入到进退两难的境地。

 “螃蟹定律”告诉我们，一个家庭如一盘散沙，家人会互相拉扯，谁都见不得谁好，从而一起困顿。唯有选出家长，协调家庭关系，才能劲往一处使，心往一处想，无坚不摧。

穷则变，变则通达。若你在学术上，无法取得成就，就应该转移重心，去实践；若实践不行，就应该提升认知，不要蛮干；若婚姻失败，就应该反思自己，变得优秀，吸引真正爱你的人；若家庭贫困，就去找财路。人活着，哪能给尿憋死呢？思维变通，方向调整，行动就有效了，从而节节高。

天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；人道恶盈而好谦。万事万物，都不是一成不变的。所谓命运不顺，其实是人生抵达了某个地方，需要转变了。如果长期不顺，说明你没有找到转变的方法。

学一学古人改变命运的方法，你一定会豁然开朗。所谓命好，多半是积善成德，积沙成塔，积跬步至千里。