《归去来兮辞》中的“松菊”

四川省绵竹中学 龚志华

《归去来兮辞》中涉及“松菊”的只有这样一句：

三径就荒，松菊犹存。

写的是陶渊明回到家中见到的庭院之景：小路长满了荒草，松和菊还是原样。

对庭院景物，陶渊明不再提别的，独独写到“松菊”，显然不仅是出于写景需要，还有情感因素。有研究者在逯钦立先生校注的《陶渊明集》中,发现整集中写松和菊的就有二十处左右。其中写松的有七、八处,写菊的有五、六处、合写松菊的有三、四处。如他在《和郭主簿二首（之二）》就写道：

芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

再如他在《饮酒（其七）》：

秋菊有佳色，遇露掇其英。泛此望忧物，远我遗世情。

这里写“松菊”，绝不是偶然。

陶渊明喜爱菊，归隐后，家里“秋菊盈园”，常对菊而坐，采菊东篱。他爱菊有一个原因是菊有药用价值，他曾说“酒能祛百病，菊为制颓龄。”服菊可延年益寿，食菊、饮菊花酒为文人雅事。但这不是主要的，主要的是诗人以菊自喻。在陶渊明眼中，菊像松一样傲霜而立，又像春花一样美丽多姿，在严霜的打击下，菊开得既芳香又有光彩。正是菊的独特的“贞秀”品质令诗人赞赏不已。陶渊明看重的是菊孤高傲世、超尘绝俗的个性品格。在陶渊明的诗意人生中，菊与他已经合而为一。“菊”与陶渊明的隐士生活结缘,与他的孤傲个性相关,是他自得生活的组成部分,是他愉悦心境的爱物

陶渊明同样爱松，常“抚孤松而盘桓”。松坚贞不屈,是陶渊明的品节与个性写照,在精神世界里,陶渊明就是一棵挺立大地的孤松.

陶渊明回到家中，见庭院仍有傲霜独立的青松，历寒而愈秀的秋菊，顿时感到无限欣慰——任世事变迁，世态炎凉，唯我不变，那就是顺天从性，放浪于自然大化之中。这一刻，他感到分裂的人格终于弥合，自我在多年艰难的寻求和痛苦徘徊之后脱颖而出。

可以说，“松菊”，一方面是陶渊明飘逸、醇厚诗歌风格的酵母，另一方面是他淡泊、真淳而又孤高人格的象征。