宋代苏东坡有云："无肉使人瘦，无竹使人俗"，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，此向来是中国古代文人向往的书斋生活，当人们吃饱穿暖不是问题时，于是闲暇时光在翠竹掩映的雁湖木屋以画竹为乐，画竹自赏，题曰："食有肉，居有竹，事丹青，心自足。"身处如此雅居幽静处，该是怎样的一种惬意。

      “末出土时已有节，待到凌云更虚心”，竹子具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，它性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然,，是中国人对气节和品行最好的诠释，中国历史上有很多人在危难时刻都能体现出自己的这种气节，气节，是一个民族犹不可少的灵魂，尤其在我们今天的生活中其实时刻都在要求我们保住这个操守。

       中国的文人雅士更是与竹有着鱼水般的关系，“家山竹好无人看，漫种庭前一两竿”；在竹林中品味一种超逸的境界，“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚；荷笠戴斜阳，青山独归远”；在竹林环绕的情景中读书、生活，“嘉果浮沉酒半醺，床头书册乱纷纷；北轩凉吹开疏竹，卧看青天大白云”，“帘虚日薄花竹静，时有乳鸠相对鸣”，简直是无处无竹，无竹无处。

      “窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中”，这是中国江南的典型住宅，几丛青竹掩映着粉墙黛瓦，细细瘦瘦的竹竿，疏疏朗朗，清清澹澹，曾文正公家书："居室前后，须多种竹树，家有一种生气，人受一种清气。"晋朝王子猷借人空宅暂住也要种竹，道是"不可一日无此君"，这就是魏晋风度！杜甫寓居成都浣花溪畔时，也曾手植修竹，终成为一大名胜。