[转载]【原创】做人必须要有孝心,尽孝是天经地义

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我国是礼仪之邦,历经五千年的文化洗礼。有史以来,都推崇忠孝仁义:即对国家尽忠,对父母尽孝,为人处世以仁,待人接物以义。
古来孝子行孝,莫不从顺从父母开始。今虽时空不同,然而孝道之理千古不易。自古以来亲子间的缘份,总有深浅与好恶之分。缘份薄的,难免遗憾得不到父母的喜欢,但只要有心努力去改善,以行动来表示自己的孝敬,自有感动父母的一天!舜王就是我们最好的典范。
古曰:”百孝为先,无后为大”。其实从这一句话,概括了整条历史长河:即老无所依。年轻力壮可以开天辟地,但老朽昏迈之后呢?便把白米推在面前,都无法做成熟饭。民以食为天,这一”食”字重逾千个:首先你得获得食物,次而做成饭食。倘若无米,也便”巧妇难为无米之炊”。所以为了这个“食”字,必须要后继有人。
说到对父母的孝顺,儿女尽孝当有“三心”,一是良心,父母给予我们生命,我们要懂得感恩;二是诚心,父母最知儿女心,你是真心付出,还是勉强为之,父母心里有数;三是恒心,孝敬父母为父母做一件两件事容易,服侍父母终身很难。“三心”是一面镜子,能照见儿女的内心世界。
自古以来,不孝之人都为世人所不齿,同时也传诵许多事例:”屋檐水照旧”是最直接的教导。愿我们都做个尽孝之人。做个敬重尽孝之人的人。
儿女尽孝当有“三心”
为了报答父母的养育之恩应该做什么怎么做,做子女的心里也应该有数。但现实生活中也有少数做儿女的什么都不缺,惟一缺良心,他们以种种借口逃避法定义务,不尽赡养之责,忘记了自己的本源,因而为世人所不齿。
其实,孝顺父母不能讲条件,不用找客观,道德和法律约束也不一定能奏效,一切全凭良心。乌鸦反哺,羊羔跪乳,何况人乎!良心,就是感恩和孝顺的结晶。
和良心同等重要的是诚心。孝顺父母须怀一颗虔诚之心,自然而然,发自内心,毫不矫情。孝顺父母贵在一个“真”字,殷殷之意,拳拳之心,戚戚之情。时下,由于种种原因,少数做儿女的内心深处或许并不想真正善待好自己的父母,但又惧怕外界议论,无奈之下只得勉强为之。
孝顺父母,他们表面上装得很像,但没有诚心的孝顺明眼人一看便知。这不,有的人前做得很光鲜,又是嘘寒,又是问暖,为自己挣足了面子,而人后却对父母冷眼相看不闻不问;有的为父母稍微做了一点什么,就急不可待地向外声明,恨不得全世界都知道;有的迫于某种压力去“孝敬”父母,父母接受儿女的“嗟来之食”心里很不是滋味。其实,父母不是三岁小孩,他们知道什么是真心,什么是虚情;他们感念儿女的真心,鄙夷儿女的虚情。
人是繁衍而来,始于父母,倘若无父母的繁衍,便不可能有子女的存在。而我们又同样的繁衍后代,同样为孩子的一切担忧。这便是最直接的教育,我们对孩子的期望,正是父母对我们的期望。我们都希望等我们老了以后,孩子能以孝相敬。便应该同时明白,我们也孩对父母以孝相敬。
说说恒心。俗话说,久病床前无孝子,说的就是个恒心问题;法律规定父母健在的子女要常回家看看,说的也是个恒心问题。诚然,父母给予儿女的很多很多,要求儿女的却很少很少。父母非常理解儿女体贴儿女,若在平时,子女忙,子女累,疏于对父母的关心照料,父母一般也不会埋怨儿女责怪儿女;父母最期待的就是遇有特殊情况或身体有个三病六痛、生活不能自理时,儿女能伸出手来搀扶自己一把,陪自己走一程;其实这也正是考验儿女孝心的关键时刻。这个时候儿女的恒心最重要。
作为儿女,你需要做的就是,常回家看看,常到父母床前坐坐,陪父母唠会儿磕,帮父母揉揉肩捶捶背洗洗脚,给父母买买菜做做饭洗洗衣服晒晒被褥,带父母去医院查查身体看看病,在父母急需时随时出现在父母身边,成为父母久病床前的孝子。孝顺父母最难得的是恒心。
尽孝其实简单,你吃粗粮的时侯,父母绝不会奢望吃肉。只要把自己的爱分一份给他们,把自己的疼告诉他们,一家人和睦相怜,比什么都强。我们不会为难自己的孩子,父母同样不会为难自己的孩子。真正心往一处想力往一处使,才真的算是一家人。
其实,良心也好,诚心、恒心也罢,它们是一个整体,共同组成孝心。良心是孝心的内核,诚心和恒心是孝心的两个支撑点,没有良心,孝心无从谈起,没有诚心和恒心,孝心行而不远。所以儿女尽孝首先必须讲良心,从良心出发,用诚心和恒心驱动,一个人的孝心就会穿越时空越行越远。
忠孝仁义礼智信,礼仪之邦常提倡。
对国尽忠父母孝,处世仁义待人诚。
千古不易是孝道,深浅好恶讲缘分。
努力改善需行动,孝敬父母少遗憾。
儿女尽孝应三心,良心诚心和恒心。
服侍父母终身难,久病床边无孝子。
不孝之人人不齿,屋檐滴水点点应。
孝顺父母无条件,乌鸦反哺应感恩。
孝顺儿女容易做,回家看望常抽空。
父母床前问个安,陪着闲聊唠个嗑。
帮助捶背揉揉肩,晚上弯腰帮洗脚。
伤风感冒送医院,买菜做饭晒被褥。