课题

《祭十二郎文》

授课人

二次

备课

教法

以学定教

编写人

刘柏敏

班级

高二（  ） 班

课  时

2课时

教学目标

1、积累文言知识。

2、领会叙事中抒情的特点。

3、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。

教学重点难点

教学重点：鉴赏本文叙事中抒情散而不乱的特点。

教学难点：诵读体会祭文的感情；并了解文言虚词（邪、也、乎、矣等）在抒情中的重要作用。 

Ⅰ

自主学习检查内容和方法

第一课时

一、   导入

宋代学者赵与时在《宾退录》中的一段话：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”《古文观止》评点《祭十二郎文》：“ 情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭一面写，字字是血，字字是泪，未尝有意为文，而文无不工。祭文中千年绝调。”可见《祭十二郎文》是一篇令人感动的祭文。

二、检查预习情况

1．你能说出作者的相关情况吗？

韩愈，字退之，今河南孟县人，世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。唐代著名文学家。

 韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深渊的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流畅。

其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。代表作《马说》《师说》等。

2.你能说说标题的含义吗？

祭文（悼词）一般先简介死者逝世情况（职务、时间、地点、死因、享年等），表示哀悼之情；然后介绍死者生平事迹，评价其功德贡献；最后向死者亲属表示吊唁慰问，号召生者学习死者的品质精神。

韩愈的这篇祭文不拘常格：虽沿用四言，但破骈为散，文意曲折，气势飞动；打破了一般祭文为死者歌功颂德的陈腐旧套，专从骨肉至情方面下笔，写亲人之间的日常琐事，但无不蕴涵一片真情。写得情真意切，生动感人，为后人传诵，被誉为“祭文中的千古绝调”。

3.你了解写作背景吗？

韩愈三岁时就死了父亲，而后由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因四处漂泊很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。

   4.你能准确朗读全文吗？

（1）读准字音；

（2）把握情感基调：“衔哀致诚”；

（3）听范读；

（4）选取自己最感动的段落朗读，并说说因何感动。

Ⅱ

教学重点难点

教学重点： 

教学难点：

Ⅲ

组织学生讨论展示评价

三、整体感知，梳理层次

第一部分（1—3段）写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依；后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。

第二部分（4－9段）写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。

第三部分（10-12段）写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。

四、你能自主翻译全文，并积累重点实虚词吗？

  （见PPT）

五、作业：《课时作业》基础部分习题

第二课时

一、导入（复习提问上节课文言知识导入）

二、研讨课文

1．文章从哪些方面写了韩愈的家境身世？请从文中找出相关句子。

（1）少年孤苦：吾少孤   惟兄嫂是依  零丁孤苦   两世一身，形只影单   在孙惟汝，在子惟吾

（2）为了谋生聚少离多：其后四年，而归视汝 又四年，……遇汝从嫂丧来葬  又二年……汝来省吾，止一岁  吾去汴州，汝不果来 吾佐戎徐州；……汝又不果来

（3）未老先衰：吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而牙齿动摇

我自今年来，苍苍者与化而为白矣，动摇者欲脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微

（4）子女年幼：汝之子始十岁，吾之子始五岁，少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪

　　教吾子与汝子，幸其成

　　长吾女与汝女，待其嫁

2．本文以抒情为主，请同学们在文中找出重在抒情的段落，看看有没有标志性的词语。

明确：本文的抒情段落是2、5、11、12自然段，以“呜呼”作为标志。【因声求气 诵读涵泳】

3．本文并非连续抒情，而是把难以抑制的悲哀融于家常琐事之中，尝试分析这种抒情特点。

【明确】作者感情的抒发是波浪式的。

（1）作者沉痛之情积蓄已久，所以一提起笔感情便禁不住喷涌出来。少年孤苦，而如今自己的童年伙伴——侄儿也离开人世，这诸多的不幸怎么能够不引发作者的悲痛？于是作者首次抒情。

（2）回忆自己同侄儿的三会三别之中抒情。

（3）叔侄二人已经变成永别，所以悲情再起。侄儿的死，自己不愿意相信，但是那已经变成事实，所以抒发了自古以来的至悲至痛之感。

（4）通过感情的再次宣泄之后，文章又转入了低沉的叙述。推测侄儿死亡的日期等。

（5）作者好像在同死者对话，但是想到侄儿的生、老、病、死、葬料理不到，就又陷入了沉痛的自责中，悲情再一次喷涌而出。

 全文悲起悲结，中间穿插了叙述。抒情是主题，叙述是悲情的依托。悲情在回忆中不断加深。

 作者紧紧围绕叔侄生离死别这个中心，选取那些值得怀念、忧戚的生活琐事来写，充满生活气息，让人感到真实可信。

但是作者又不是在纯粹的叙事，而是在叙事中，侧重书写自己的无比哀痛之情，使得叙事抒情水乳交融。

Ⅳ

对重点难点进行点拨或精讲

三、重难点点拨

1. 揣摩文章第5自然段中的‘邪’、‘也’、‘乎’、‘矣’的用法，体会它们在表达感情上的作用。

【明确】三个“邪”“也”表示不愿相信十二郎的死是真的，所以用反诘的语气，强化作者极度震惊的心情。

三个“乎”，表示作者不愿相信而事实俱在的矛盾心情。

五个“矣”，表示不得不信这一噩耗的无奈。

语气词的作用：

第一，加重语气，使表达的感情更强烈；

第二，押韵和增强文章的节奏，从而增强作品感染力，更能打动读者的心。

【因声求气 诵读涵泳】

2．本文写得极度悲痛，请思考作者在悲侄之死的同时，还抒发了哪些悲情？

【明确】思念之情、 痛悼之情、 骨肉之情、 追悔之情、 人生无常 、宦海沉浮。言有穷而情不可终，至情之文，千古绝调。

3.本文作为一篇优秀的古代散文，其具有独特的艺术魅力，请归纳艺术手法体现在哪些方面？

（1）破骈为散，自由多变的形式。

（2）强烈的抒情性和巨大的艺术感染力。

（3）边泣边诉的语言形式。

四、拓展

拓展1

将本文和《诸葛亮吊周瑜》进行比较阅读，体会本文的创新之处。

拓展2

请你以书信的形式，写一段话劝慰劝慰处于极度悲痛中的韩愈。

【示例】

1．勇敢地面对孤独。

2．理智地看待生死。

3．必须战胜自己，跨过人生这道坎。

4．改变不了环境，那就改变自己。

5．人生不如意事常八九，多思那一二，昂头再向前。

Ⅴ

课堂练习检测设计

五、作业：配套活页练习册相关习题。

小结

反思