加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

《寡人之于国也》教学设计

(2016-04-20 12:29:25)
分类: 教学设计(原创)

《寡人之于国也》教学设计

2016/4/12

教学课题

寡人之于国也

授课人

周耀山

二次

备课

授课班级

高一 6

 

3课时

教学目标

知识与技能  

 1、通过学习此文,进一步了解孟子及其“仁政”思想;

 2、积累文言知识,背诵课文; 

3、理解本文思想内容,掌握本文的艺术特色。

过程与方法  

1、学生通过结合注释,借助工具书,同学间相互合作、问老师等方式,归纳整理文言知识,疏通文意,读懂大意。 

2、通过比较阅读的方法,引导学生汲取孟子思想精髓,学习本文论证方法。

情感态度价值观 

引导学生透彻、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想,初步培养学生“经世济民”的政治胸襟。

 

 

自主学习检查内容和方法

第一课时

一、导入

孟子是继孔子之后的儒学大师,我们经常孔孟并称,初中时,我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》,都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张,并且文中还阐述了他仁政的具体内容。

二、检查自主学习效果

 1、结合《新新学案》检查预习效果。主要检查“预习新知”部分,让各小组相互检查。教师注意提前熟悉相关内容,便于及时引导。

2、本文围绕什么问题展开议论的呢?

明确:文章主要围绕“民不加多”展开论述。

3、你能读准全文的字词和节奏吗?

指明一生朗读,其他小组成员纠错补充。

 

教学重点难点

三、教学重点与难点

重点:透彻、清晰、深刻地理解孟子的“仁政”“民本”思想。

难点:准确理解“王道之始”和“王道之成”的关系。

根据学生的问题整理的。

组织学生讨论展示评价

四、合作探究析文本

1、你能准确翻译全文吗?

由学生翻译,各小组相互指出错误,进行补充完善。

2、你能概括全文的大意,并理清思路吗?

本课是人教版高中语文课本必修三第三单元第一课。本单元学习古代议论性散文。《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》。记录了梁惠王与孟子的一段对话。梁惠王提出了“寡人之民不加多”的疑问,孟子通过比喻说明了不加多的根本原因,有提出了使“天下之民至焉”的政治主张和一系列措施。主张鲜明,论证生动,论说富有气势。

本文按照提出问题,分析问题,解决问题的思路来行文的。

3、集体朗读全文。

 

第二课时

一、导入

由“王顾左右而言他”的故事引入。

二、合作探究文本

1、梁惠王的困惑

梁惠王的苦恼是什么?

请一位同学,以梁惠王的语气诵读第一段。

阅读小帮手

公元前361年,魏国迁都大梁,此后魏又称梁,魏惠王又称梁惠王。梁惠王中晚期,魏国在几次重大战役中都遭遇惨败,失去了昔日的强盛。于是,梁惠王“卑礼厚币以招贤者”。孟子于公元前320年应邀来到魏国。梁惠王对孟子说:“寡人不佞(nìng),兵三折(zhé)于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。”

2、自读课文的五、六两段。孟子提出了几条建议?

孟子的建议:

不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林。

结果:民养生丧死无憾——王道之始也。

五亩自宅,树之以桑;鸡豚狗彘之蓄,无失其时;谨庠序之教,申之以孝悌之义。

结果:七十者衣帛食肉 黎民不饥不寒  然而不王者,未之有也。

3、孟子的仁政主张在本文中的具体内容是什么?

提倡实行王道。王道的核心是仁义,以仁义为政就是仁政。孟子所说的仁政,是要用仁义之心来爱民。在本文所指的是具体内容是:不违农时,使民生有保障,施行教化,使百姓知礼义。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

板书:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

对重点难点进行点拨或精讲

第三课时

五、疑难探究与点拨

(一)如何理解文中的两个比喻句。

1、孟子在说明梁惠王移民的措施与“邻国之政”并无本质区别时,为什么要以“王好战,请以战喻”?

可喻的事物很多,之所以用打仗为喻,是因为梁惠王喜欢打仗,让他领悟到“五十步笑百步”的不对,比较容易。

2、怎么理解“以五十步笑百步”?

明确:1、孟子通过设喻——设圈套,回答了“民不加多”的原因。与邻国相比,不过是“五十步笑百步”,即程度上有所区别,但本质上都是相同的。说明梁惠王比别的国王好不了多少。

3、为什么要把“涂有饿莩归罪于年成不好”比喻成“刺人而杀之归罪于兵器”?

明确:此处比喻一方面说明统治者不得推卸责任,必须勇于反省自己,革除虐政;另一方面则揭穿了梁惠王前文自述的灾后惠民措施是无用的、虚伪的,并再次暗指梁惠王未施行仁政才是民不加多的根本原因。

(二)本文在写作上有什么特点?

1、结构严谨。

提出问题:民不加多,何也?(请教治国之政)

分析问题:以五十步笑百步,则无望民之多于邻国也。(未施仁政)

解决问题:斯天下之民至焉(实施仁政)

2、善用比喻。用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。

3、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如这篇文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时,连用四组排偶句,章节铿锵,气势充沛。

(三)你认为孟子的仁政思想在今天看来有什么现实意义?

可以畅谈自己的看法,但要与现在国家的惠民政策,治国方略紧密联系起来。

板书:

 

课堂练习检测设计

六、教学小结及练习反馈

()课堂总结评价。  

1总结本文孟子的仁政思想明确:

仁政思想:1、合理发展生产,使民养生丧死无憾;

          2、教养百姓,强调礼仪,使民真心归顺;

          3、统治者要革除虐政,反省自己。

2、探究本文对论辩的艺术特点。

艺术特色:1、结构严谨。行文环环相扣,关联甚紧;

          2、善用比喻。文辞形象生动,从容不迫;

          3、气势充沛。排比展开,说理雄浑有力。

(二)课堂练习  

1、完成活页卷“基础能力测评A”.

2、小组交流,纠错质疑并展示汇报。

3、教师点评、答疑。

示例:

“未之有也”和“何厌之有都是宾语前置局,其“之”的用法是否相同。

明确:不同。“未之有也”中的“之”作“有”的宾语,故应是代词;而“何厌之有”中“有”的宾语却是“何”,故“之”是宾语前置的标志。

(三)课后作业

1、巩固全文的翻译与背诵。

2、利用晚自习时间完成活页卷“能力提升层次B”的课外拓展部分。

 

教学

反思

 本文让学生熟读成诵后才上的,学生对文章虽较熟悉,但对文章的内容、论证的方法及语言特色还是陌生的。所以我加强了这方面的引导。效果还不错。

但是当我一“引导”,就像自己坐在主驾驶的位置上一样,又不想放手给学生这个“副驾驶”了。这恐怕就是教师常常以讲为主的主要原因吧。

 

 

 

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有