兰溪市女埠街道虹霓山村,位于省级风景区白露山下，人口有2700余人，800余户，绝大部分姓童，古村落内有数幢童氏古宗祠，有一株400多年桂花树，有二株200--300年的古樟。虹霓山村如今已成为兰溪市一个风格独特的大村落。全村还保留着百分之八十的白墙黑瓦，还有古代厅堂等古建筑。村里还有6座建于不同年代的厅堂，如童氏祠堂，规模宏伟，雕刻精美。2006年虹霓山村被评为浙江省第三批历史文化名村，2013年被列入第二批中国传统村落名录的村落名单。较为完整地保存了明清及民国初年浙东山区的历史原貌，共有明、清、民国初徽派古民居建筑300多幢，吴越文化和古徽州文化共生交融。虹霓山古村落，从唐朝前初兴，到北宋建村形成规模而旺盛之极，因青山雨雾天晴阳光返照如虹霓得名，此后，虹霓山村意境优美的,虹霓山村因青山雨雾天晴阳光返照如虹霓得名，此后，虹霓山村意境优美的村名一直流传至今。

    兰溪虹霓山古村落，离兰溪市区15公里 ，座落在景色优美的白露山风景区东麓，古村落棋盘形格局，随山势高低起伏，街巷多为鹅卵石路面，村形如龟，背靠白露山，貌似绿色大海洋里的一只乌龟，象征着古村落长盛不衰，万事流传。其中乌龟的头位于村的西北角，晏公殿就是乌龟的尾巴，东边的建筑便是乌龟的尾部，西边的零星建筑成了乌龟的四肢。现在，西边新建了许多建筑，打破了原有的乌龟的形状,鹅卵石路面尽毁,改修了水泥路面.以至村形水势改变很大,但仍能大致体现古村原有布局形态.

南头北尾，像绿色大海洋里的一只乌龟，象征着古村落长盛不衰。走进古村落，深深感受到古村落古朴厚重的历史气息。

 虹霓山村自北宋之后，屡遭劫难和战火，繁荣毁灭循环往复，最严重一次，毁于清咸丰间太平天国兵燹，战马厮杀，炮火轰鸣，古村落成为一片瓦砾。此后同治、光绪年间重建，重新恢复到先前繁荣的规模。虹霓山村有水名曰甘溪，千百年来，清澈甘冽，流过村前，好山，好水，养育着安居乐业的人们。

                  甜蜜的枇杷

    2011年5月25日，在兰溪市女埠街道举行的首届浙江农业吉尼斯枇杷擂台赛上，兰溪“虹霓山”枇杷成为“全省最甜枇杷”。

　　据了解，本次擂台赛以可溶性固形物含量为主要量化指标，使用符合国家标准的数字测定仪检测，并有公证人员现场公证。

　　比赛共吸引了来自金华、温州、台州、杭州等地的11家枇杷专业合作社和农业龙头企业前来PK。经省农业厅专家现场检测，女埠街道虹霓山枇杷专业合作社的枇杷以18.1的糖分含量拔得头筹、穆坞枇杷专业合作社的枇杷以16.4的糖分含量夺得亚军，台州黄岩唐家枇杷专业合作社的枇杷以15.0的糖分含量夺得季军。

                  村庄简介

    该村为旧时纯孝乡四大望族之一。 据《童氏宗谱序》：黄冈童氏者，世族也，系自颛帝有子曰老童，因以为氏。汉有童恢，以循吏闻，中间起废递更代不乏人。至宋，有讳徽者，自睦徙之兰溪。黄冈之有童氏，自徽始，至鼎以科甲起家再世为平章公刚中，与朱子相友善，手书大学圣经于祠门，笔墨之气蔚然犹存，冠冕鹊鹊起翘然熠里閭矣。至六世允让公无嗣，以宋驸马都尉刘文彦五世孙继之嗣，是族大而瓞繁。族大则虽萃，瓞繁则易涣，故敬宗莫若叙族童氏之系，不至漫漶而无序。

     又据《黄冈童氏宗谱》，始迁祖第一世：徽，德十一。

    宋处士，追封大夫；娶舒氏，封夫人。生二子。公系颛帝子老童之后，封于雁门。至汉有讳恢字汉宗者，为不其县令登循吏传世，居处州括苍。至晋高祖石敬瑭时，恢公之后，有讳耿聊、讳职兄弟，以义勇起御契丹有功，皆封督军大将军。耿公之后寓于睦州寿昌八鼓桥。至徽公，值太平兴国时，盗发睦州，因徙居兰溪纯孝乡，筑埭堡黄冈里，旧名蟠龙山，是为始迁之祖。

       村庄历史古建筑保存完整，规模宏大，工艺精湛。自元末至民国初年的宗祠，古民居尚存400多幢，占地面积6万多平方米，徽派风格，马头墙，防火墙，青石门面，鳞次栉比，建筑古朴。其中世美堂、亦政堂、积庆堂、崇本堂、景福堂等建筑木雕、砖雕、石雕的戏曲人物图案惟妙惟肖，千姿百态，山水仙鹤图案栩栩如生，精妙绝伦。村口大小池塘相连，村中殿口塘、中心塘用于防火洗涤。

                       古井

    村中有一口引人注目的神奇大井，红石井圈，据《黄冈童氏宗谱》记载，开凿于宋，“日可供万人”。据载，黄冈山南侧有一古井，深四丈余。相传清咸丰年间，太平军围攻白露山之战，天大旱，池塘枯竭，山涧断水，数千避难人，昼夜轮回汲水解渴。据说，古井为宋时所建，并有一移凿井传说。

     虹霓山先祖，为解村民用水之艰难，请当地风水先生查勘井址，井址选定在黄冈山南侧的坡地。井土下层岩石深厚，挖至四丈不见滴水，先祖认为风水先生妄言难信，遂辞退之。风水先生行至渡读山岗，观察地脉走向，确认可选无误，重返黄冈家，恳请主人，让其于井底睡宿一宵。夜深，闻岩下有水声，随即在井底划一槽形，天明上井，求主人派工再凿石二尺，先祖召集家人商议，与其畏惧艰难，半途而废，不如锲而不舍，下定决心，家人凝心聚力，不分昼夜，专凿岩石。三天三夜后，果然泉水喷涌而出。不一日，泉水冒至井口。祖先愧对风水先生，谢以重金。

通过此掘井之事，先祖感触颇深，凡事不可浅尝辄止，半途而废；居家孝悌，齐心协力；妇贤家和，勤不怨其劳。

     并在井傍立碑，曰：“喝水不忘掘井人”。大井历数百年，今犹存。

                 家训三则

    一、毋怀私以妨大义，毋懈怠以毁成功；毋奢靡以肖囊   ；毋越规以干法纲；毋自尊以形骄慢；毋扬过恶以失忠厚。

    二、男训：居家孝悌，处事仁慈；凡所以济人，所以方便者是也。不但倚己之势以自经，取人之财以自富，凡所以欺心，所谓刻落者是也。积善之家必有余庆，不善之家必有余殃，世事孙孙，各宣自省。

三、女训：妇贤家和。贤者，奉公婆以孝，事夫君以敬，处妯娌以和，扶子侄以爱。勤不怨其劳，俭不失于理。妇为内助，克举家和，家道乃成。不贤者，漠视公姑，仇视妯娌，欺慢夫君，忍心诸幼，狠戾妒恶，翻拨是非，家门兴替，实于此。

                 众多的古厅堂

    村内有明清古建筑群。现有保存完好的古巷道、古厅堂。总体村庄形态保护完好，以及渊源深厚的古建筑文化，具有较高的艺术价值和科学研究价值。

                       童氏总祠

   童氏总祠坐东朝西偏北40。，在门前有照壁。明间面宽4.9米，进深7.7米。中进明间进深13.7米，中缝梁架为六柱十三檩。中进磉板为红石质，形制巨大，为当宋元遗物。现存建筑物为清末重建。建筑形式与细部特征因建造时期不同而有细微变化，但其总体上又有独特的地方风格，与典型的江南民居风格比较，虽同属粉墙黛瓦，但虹霓山古村落的古建筑在细部装饰以及建筑结构、构造方面又融入了独特的地方特征。

    影壁为一字形，下设石质须弥座，主体为砖砌，正面有仿木结构呈现，两柱单间，平身科两攒，与柱头科同为一斗六升，檐下有叠涩砖，正脊两端饰鱼吻，宝瓶居中，瓶插三戟，2004年村中修谱时在影壁上墨书《黄冈雁门童氏始祖光辉史迹》。门厅面阔三间，进深九檩，石柱木梁，素面圆作直梁造，明间抬梁式，五架梁对前后双步梁，次间穿斗式，山柱落地，所有檩下替木处有阴阳鱼眼图案的枫栱装饰，前檐半开敞式，明间设廊栅，抱鼓石置于前金柱，檐柱头用月梁形额枋连接，各间额枋正中雕刻三国演义人物故事，其上设平身科各两攒，牛腿为狮子与人物造型，后檐敞开式，牛腿为仙鹿与人物造型。两廊各两间三檩，人物牛腿。正厅面阔三间，进深十一檩，石柱木梁，扁作雕花直梁造，明间抬梁式，五架梁对前后双步再单步，次间穿斗式，山柱落地，前后檐均开敞式，分别装饰人物牛腿和回纹牛腿，后金柱之间用屏风门，根据需求可闭可合。寝堂地势高耸，为近年复建之物。因为世美堂木雕精湛，屡遭盗贼破坏，四只最精美的牛腿失窃后已换成新作，虽然同样活灵活现，但与原物相比已失色不少。祠堂中有一株四百年高龄的桂花树，只是去的不是时候，花期尚早，十月之后必定满院飘香。

                 亦政堂

    亦政堂主轴线也是由门厅、正厅、穿堂与寝堂组成。三进均面阔三间，进深七檩，月梁造，明间抬梁式，五架梁对前后单步梁，次间穿斗式，山柱落地，檐柱牛腿为简洁的“S”形，鼓状柱础，但有正厅明间后檐柱用高耸的礩形加鼓状柱础，别处未见，有较好的防水效果。门厅做法与崇本堂相比梢显繁缛，在前檐柱上伸出木构单檐歇山顶门楼，玲珑剔透的花脊吻兽，粗硕饱满的骑门梁，象鼻昂斗栱与牛腿的上下组合，遗留了明末清初的做法。

                         崇本堂

    崇本堂主轴线上依次为门厅、正厅、穿堂与寝堂。门厅面阔三间，进深七檩，扁作直梁造，明间抬梁式，五架梁对前后单步梁，次间穿斗式，山柱落地，前檐明间用板门和槛窗，额枋上置平身科两攒，柱头用斜牛腿，檐柱两侧设八字墙门，砖构仿木做法，后檐明间有浙西常用的活动式戏台，牛腿用回纹。两廊各两间三檩，仙鹿牛腿。正厅面阔三间，进深九檩，石柱木梁，扁作雕花直梁造，明间抬梁式，五架梁对前后双步，次间穿斗式，山柱落地，前檐开敞，装饰狮子牛腿，后檐明间用屏风门，次间砖墙封合。穿堂单间五檩。寝堂面阔三间，进深五檩，穿斗式，用材纤细。

                           积庆堂

积庆堂门楼用四柱三间三楼砖仿木牌楼式。

                     景福堂

景福堂前后两进，门厅为三间楼屋，正厅同为三间，进深九檩，回纹扁作直梁造，明间抬梁式，五架梁对前后双步梁，次间穿斗式，山柱落地，金柱用八棱形柱础，但与柱形不符，疑似当年偷梁换柱之举。塘角厅为晚清建筑，前后两进，未能入内。

                 世美堂

世美堂始建于宋代，重建于清代，为该村童氏总祠，雕刻精美，规模宏伟。村中建筑平面类型以对合楼、三间西搭厢，三进两明堂和前厅后堂楼为主，技艺精美，建筑形式与细部特征因建造时期不同而有细微变化，但其总体上又有独特的地方风格，与典型的江南民居风格比较，虽同属粉墙黛瓦，但虹霓山古村落的古建筑在细部装饰以及建筑结构、构造方面又融入了独特的地方特征。

                      毛脚厅

    毛脚厅为单幢楼屋，面阔三间，进深七檩，抬梁穿斗混合式，底层明间用月梁连接各柱，石库大门设前金柱间，次间檐柱间用槛窗，二楼设前廊，用擎檐柱，柱间有栏杆，牛腿、雀替及梁架节点处体现了明式做法，村民称其为祖屋，可见其年代久远。

     虹霓山村由五兄弟始居而发展形成五份，各份又脉络成整体,五份在建筑形成有较大差异性。老二有崇本堂；老五没有祠堂；老四有亦政堂、世美堂、旧厅；老大也只有一个毛脚厅，五兄弟贫富的差异显而易见。

                     林马松

                            2017.5.16.整理