在兰溪西南地有三个姓项的村庄，即游埠镇的东山项村与永昌街道的水路项、上项村，总称竹溪项氏，都是同出一始祖贵一公，是西楚霸王项羽的后裔。

 项羽——中华数千年历史上最为勇猛的武将之一。项羽（公元前232年―公元前202年），项氏，芈姓，名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧） 的军事家，也是以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义反秦，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，定都彭城（今江苏徐州），实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。

而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。

    项羽中了韩信的十面埋伏计，他虽然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在左右奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。他自起兵以来，像这样的失败，尚是破题儿第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通，而且汉营中的韩信，还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不怀念起遥远的家乡，一时间斗志全无，一个个在夜色掩护下陆续逃散。楚霸王夜不能寐，心情烦闷地坐在军帐中饮酒。当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨良多，心潮难平。他禁不住慷慨悲歌：

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；

　　骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

　　项羽知道自己的灭亡已经无法避免，他的事业就要烟消云散，他没有留恋，没有悔恨，没有叹息。他惟一忧虑的是他所挚爱的、经常陪伴他东征西讨的虞美人的命运和前途。毫无疑问，在他死后，虞美人的命运将会十分悲惨，于是无限哀伤地唱出了“虞兮虞兮奈若何！”的千古悲歌。

项羽自忖不能脱身，就部下说：“我从起兵到现在已经八年，经七十余战，抵挡我的人都被我攻破，我打击的人都表示臣服，未尝败北，遂称霸天下，现在困于此，不是我不会打仗，而是天要亡我！今日是要决死战了，我要为诸君痛快地一战，必定要胜利三次，为诸君击溃包围、斩将、砍旗，让诸君知道，是天要亡我，非我不会打仗。”于是他分骑兵为四队，此时，汉军围困数重，项羽对他的骑兵们说：“我为你们杀掉对方一将！”于是他命令骑兵们分四面向山下冲，约在山东面会合。项羽大呼驰下，斩杀一汉将。赤泉侯杨喜追项羽，项羽大喝一声，杨喜的人马俱惊，退后数里！项羽与骑兵分为三队，汉军不知项羽在哪队，就也分三队包围。项羽飞驰而出，又斩杀一汉将，同时杀近百人，再会合骑兵，仅损失两骑，项羽问：“怎么样？”骑兵们钦佩地回答：“和大王说的一样” 。

项羽一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝，并将自己坐下马赐予亭长。项羽于是下马步战，一口气杀了汉兵几百人，自己也受了十几处的伤。而后挥刀自刎。

 据2016年1月11日《衢州晚报》发表的一篇关于<</font>楚霸王有直系后裔？这村子上百人自称项羽后代>的学术报道，2016年1月3日，游埠镇的东山项村举行隆重的项羽雕塑揭幕暨祭祖仪式，来自衢州、金华等地的6个项氏族人聚居为主的村庄代表相聚一堂。其中龙游县模环乡白马村的项海金作为衢州代表来参加此次活动。他说，白马村有1400多口人，姓项的有100余人，是个大姓。当时为了查清项氏缘源，自己和其他地区的项氏族人专门去了项羽故里——江苏宿迁，并对比浙江的多本项氏宗谱，他们认为，自己就是项羽的直系后裔。

  项海金是位退休教师，对项羽的历史颇有研究。他翻开《项氏宗谱》对记者说：“我是白马村辈分最高的项羽传人，是第75代传人。谱上有记载，祖上有多次迁移。元末为避方国珍聚众叛乱，先祖梓六公项连自遂昌迁至龙游一带。”

《项氏宗谱》记载：鼻祖自宋建隆从嘉兴徙居松阳大竹溪，派下又迁缙云龙泉等处。唯昌龄公迁居遂昌邑西项村头，为一世始祖，至十三世始分上、下二支。迁浙中西部项氏第一世为连公，字贵一，娶王氏，生子四，而龙游白马村项海金这一分支正是项连公后人。

项海金介绍说，项羽的祖父名叫项燕，项羽的父亲名叫项荣，叔父名叫项梁。项羽，又叫项籍，娶虞氏，隆是项羽的儿子，项姓娶袁氏，生子还、迪。项羽还有一个儿子。项羽兵败后，两个儿子后来都隐居在苏州一带，项隆后来又去了山阴也就是现在的绍兴继续隐居。

“族谱记载项连就是项隆的后人，也就是说我们都是项羽的后人。”项金海说。这一说法与《汝南项氏宗谱》(1948年)版不谋而合，谱文关于项羽生平简介，与《项羽本纪》全合。所称“夫人虞氏”，辞与班固《汉书·项籍传》一致，义同《项羽本纪》相谐。

    项羽有无直系后裔，一直存在争议在学术界，对于项羽到底有没有儿孙始终存在争议。坚持认为项羽并没有留下自己的直系后裔者，他们的依据是《史记》中没有记载。他们认为，对于项羽这样的历史名人，结婚是件大事，史书中不可能没有记载。然而项羽有后，南宋著名理学家、儒学大师朱熹亦有同论。朱熹以经筵讲官提举浙东时，应好友项平甫之邀为撰《项氏重修宗谱》序，序中详细传述自周初而降项氏世系源流。项羽在历史上创造出的“破釜沉舟、勇战钜鹿、围秦救赵、杀秦王烧秦宫”等一出出惊天地、泣鬼神的传奇故事，成为屹立千年的英雄豪杰。

水路项和上项项姓起源于元朝至正八年（1348），为了避方国珍战乱由处州遂昌西项分衍而来，系项羽之后。永昌街道上项村有一座五神庙，地处下孟塘菊花山东头，离上项村北百米处，由上项等项姓为主的村民捐资重建，于2007年冬完工。据重建功德碑介绍：兰溪项氏竹溪行传，讳连，字贵一，行樟六公（1315—1374）由遂昌项村迁居兰溪二十八都三图游埠镇北隅太平乡之竹溪，另提为第一世，是迁兰溪始祖。公性和、易博古好礼，正家有法，严训其子孙。公元2007年春由其子孙后裔捐资，在五神庙旧址上重建五神庙，供子孙后代瞻仰奉拜，以传后人。所以，上项、水路项和东山项以及龙游县模环乡白马村都是项连的后裔。

  又据2012年4月12日《金华日报》二版《霸王后裔聚居地展开美丽乡村新画卷》报道：据家谱记载，（婺城区塔石乡）上阳村的项氏于清代乾隆年间从兰溪东山项村迁至上阳村。当年，始祖项百恒行医采药来到这里，看到上阳村依山傍水、风景秀丽，认为这是块风水宝地，便在此成家立业。他共育有四子两女，小儿子发生意外早逝，其他三个儿子子孙后代历代兴旺，以经商发家。项兆呈老人自豪地说：“我们家就是祖先项百恒长子的后代，项氏第八代孙（文字辈）。村里有一座别具一格的项氏宗祠，专门供后人祭拜。”

 项兆呈老人热心地领着我们来到项氏宗祠前。这座百年老屋大门上书有“先祖是皇，孝孙有庆”8个大字，写满后人对西楚霸王项羽的尊敬和爱戴。走进祠堂，每根立柱上分别刻有篆、隶等多种字体的楹联，祠堂上方挂着“有恒堂”的牌匾。项兆呈老人说：“文革期间祠堂所有牌匾都被拆下来焚烧，只有这块‘有恒堂’被保留了下来。”据了解，项氏宗祠共230平方米，始建于清康熙年间，近年来村民多次自发集资进行修葺。

    游埠镇的东山项村举行隆重的项羽雕塑揭幕暨祭祖仪式，来自衢州、金华等地的6个项氏族人聚居为主的村庄代表相聚一堂。兰溪市永昌街道双项村上项村项氏宗祠宝善堂于2016年农历十月竣工，于农历十一月初一起将连续演婺剧戏六天六夜，进行竣工庆典。6个项氏族人的聚居为主的村庄代表也相聚一堂，共同庆典，这与始祖项连贵一公的“正家有法，严训其子孙”分不开的。

                      作者 林马松

                          整理于2017年4月9日夜