2016年04月23日 星期六  猫儿山明代摩崖造像及古围棋盘就位于顶峰山石上。明代土地爷摩崖造像坐北朝南，雕刻在一整块不规则的青石上。二神像并排端坐，左刻土地爷，为一平易近人老者形象，头戴高官帽，面容微笑，大耳下垂，有胡须，面部比例匀称，局部略有风化，身穿长袖袍，右手下垂，左手端平至胸部，两鞋外露。土地爷是民间普遍信仰的众仙中级别最低的神。右刻武将，头戴钢盔，护脖帘微微卷起，两眼圆瞪，身穿铠甲，右手握宝剑触地，左手叉放于左腿上，雄姿威武神圣，神像面部及双腿风化严重。

      二神像右侧刻两行题记，文曰："大明天启元年造土地爷」四川僧本心石匠李见"。在房山圣水峪村的一处摩崖造像旁，也刻有"石匠李见"的题记，李氏刻工对研究明代石刻艺术具有重要价值。房山地区摩崖造像多以佛教题材居多，而以道教中的土地神作为素材的较少见。






     该摩崖造像西约5 米处存一古棋盘，棋盘刻于一表面平滑的大青石上，棋盘呈正方形，由19 条纵横线组成361 个交叉点，棋盘上每个小正方格长、宽均为3 厘米。围棋盘上有五个星，最中间的称"天元"。"元"是第一的意思，"天元"意为天空最高点。围棋在我国具有悠久的历史，至迟在春秋战国时已出现，该棋盘是古代石刻中的艺术珍品，今仍可容两人端坐对奕。

       沿山脊向东可直达猫耳山东峰，峰顶今存一尊石刻佛造像，刻于岩石侧面，坐北朝南，佛头无存，年代不详。山石呈三角形，佛像结跏趺端坐，身披袈裟袒胸，衣纹折线纹理清晰，以右手露于右膝，指头触地做触地印，以示降服魔众；左手当胸，手心向上结定印。腹部衬衣刻工精细，中间系蝴蝶结。整尊佛像风化严重，佛头被盗走，周围未发现题记，但从雕刻手法来看，与其旁边不远处的土地爷摩崖造像雕刻方法相同，疑为明代刻工李见刊刻。（以上文字部分选自北京文博-北京市文物局网站）