床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。唐代诗人李白的这首《静夜思》，是我们再熟悉不过的诗歌。可你知道吗？李白当初创作时的版本与如今广为流传的版本有些差异，全诗如下：床前看月光，疑是地上霜。抬头望山月，低头思故乡。“看月光”为何会变成“明月光”？“望山月”又为何变成“望明月”？到底是谁，动了李白的诗呢？

　　追溯到盛唐时代你会发现，李白的《静夜思》并不知名。当时，专门精选诗人最优秀诗歌的《河岳英灵集》里有李白的其他诗，却没有《静夜思》；在晚唐韦庄编的《又玄集》和五代后蜀韦縠编著的诗选集《才调集》里，也看不到《静夜思》的身影。直到宋代人编出《乐府诗集》和《万首唐人绝句》这两部书之后，《静夜思》才被收进去，却是初始版本，一三两句写的是“床前看月光”和“抬头望山月”。到了元代，在萧世赟编的《李太白诗》里，这两句依旧没被改动。有个读者倒是做了一个小小批注，提出自己的看法：当作明月光，若上说看，下又说望，则复矣。他的意思是，“看月光”可以改成“明月光”，不然上文说到“看”，下文又说“望”，就重复了。

　　到了明代，终于有人对《静夜思》“动刀”了。明代的曹学佺编了一本《石仓历代诗选》。在这本书中，他把第一句改成了“床前明月光”。随后，李攀龙编了一本《古今诗删》，他又把第三句改成了“举头望明月”。可这两句诗真是曹学佺和李攀龙改的吗？也不一定，因为他们毕竟是编者，很有可能是听取了其他人的意见后做出修改。再之后，有一个人假借宋代谢枋得之名编了一部普及读物《千家诗》，就把之前改动的两处都吸收进来。而到了清代，蘅塘退士孙洙在编《唐诗三百首》时又借鉴了《千家诗》，保留那两处修改。此后，这个版本广为流传，沿用至今。

　　打开《李太白全集》你会发现，明代文学家胡震亨给这首诗写了一条小批注，说这是“思妇之词·太白自制名”。他的意思是，李白最开始写的那个版本是一首闺怨诗。什么是闺怨诗？古时候，因为有征戍徭役，很多夫妻被迫分居两地——男子戍守边疆，女子就在家中思念丈夫。此时，《静夜思》承担着社会表述功能，体现出的是这个意境：一个女子半夜睡不着，她看到月光洒落在床前，于是抬头望向遥远的山脉，思念正在戍守边疆的丈夫。经过明代人的修改以后，这首诗表达出的思念之情更加悠远，适用群体也更加宽泛了，也就渐渐演变成中国人血脉里的乡愁。

　　由此可见，谁动了李白的诗并不那么重要，重要的是人们为什么要改动它，以及在不同的时代，“看月光”和“明月光”，“望山月”和“望明月”，分别表达出什么样的意境。我们现在读到的每一首古诗都是穿越历史时空而来，都承载着几百年甚至几千年的历史文明，都凝聚着一代又一代人的不同情感。我们只要懂得它们弥足珍贵，也就足够了。