（夕饮冰：这是《内观》中的一个小故事。从投资的角度来思考，这个故事又象讲给投资人的。修习佛法是一条极为艰难的路，但有佛陀的指引，终归还知道路在哪里，信众们需要做的只是精进即可。而投资呢？大多的人都是在自己摸索。有人告诉你路在哪里吗？真的有人告诉你你会信吗？其实最正解的办法就是研习成功者的路，然后再模仿着摸索一条适合自己的，再用功精进，但这样的人又能有几个呢？投资，细想想真不是随便一个人都可以做的事情。）

    印度北方有一个叫舍卫城的城市，佛陀有一个供大众内观及听闻其说法的中心。有一位年轻人每个晚上都会来听佛陀说法；如此过了好多年，年轻人却从未将佛陀的教导付诸实行。

　　数年后的某个晚上，年轻人提早到了，发现只有佛陀一个，便走向佛陀说：“佛陀，我心中常常生起一个疑问！”

　　“哦？在法的道路上，是不应该有任何疑问的，让我们来理清它们吧！你的问题是什么呢？”

　　“佛陀，这么多年来，我一直来您的内观中心。我注意到在民的周围，有许多出家的比丘、比丘尼，还有为数更多的在家居士，或男、或女。其中一些人已经持续地来您这儿好几年了。我可以看出，有些人已经确实达到了最终的阶段；相当明显地，他们已全然解脱了。我也看到有些人的生活确实获得改善，虽然我不能说他们已完全地解脱，他们活得比以前好。但是佛陀啊！我也看到很多的人，包括我自己在内，还是跟以前一样；有些时候他们甚至更糟，他们一点儿都没有改变，或者说他们并没有变好。为什么会这样呢，佛陀？人们来见您这样一位伟大、全然觉悟、如此有力量又慈悲的人，您为什么不用您的法力与慈悲，让他们全部解脱呢？”

　　佛陀微笑着说：“年轻人啊！你住在哪儿？你打哪儿来的呀？”

　　 “佛陀，我住在舍卫城，就是这萨憍罗国的首府。”

　　“是啊，可是你的样子看起来不像是舍卫城的人。你的故乡在哪儿呀？”

　　“佛陀，我从一个叫王舍城的都市来的，那是摩揭陀国的首府。我在几年前来到舍卫城定居。”

　　“那你是不是断绝了所有与王舍城的联系呢？”

　　“没有，佛陀，我在那里还有亲友，而且也还有生意的往来。”

　　 “那么你一定要时常往来舍卫城与王舍城之间了？”

　　是的，佛陀！我一年要到王舍城好几次，然后再回到舍卫城来。”

　　“既然你已经往返舍卫城与王舍城之间许多趟了，你应该很清楚这条路了吧？”

　　“是啊，佛陀！我非常清楚这条路，甚至可以说，即使蒙上我的眼睛，我一样可以找到去王舍城的路，因为我已经不知走了多少次了。”

　　“那么那些非常了解你的朋友，他们一定知道你来舍卫城了，然后定居在此地吧？他们也一定知道你经常往返于王舍城，而且你也非常熟悉从这儿到王舍城的路吧？”

　　“是啊，佛陀！所有和我走得比较近的人都知道，我常去王舍城，而且也非常熟悉那条路。”

　　“那么一定有人会来向你请教到王舍城的路。你会不会隐瞒一些不说，或是会解释清楚呢？”

　　“有什么好隐瞒的呢，佛陀？我会尽我所知告诉他们：你们要先往东走到波罗奈斯城，然后继续往前走到菩提伽耶，然后就到了王舍城。我会非常明白地告诉他们，佛陀！”

　　“那么你给了他们详细地解释之后，所有这些人是否都到达了王舍城呢？”

　　“那怎么可能呢，佛陀？只有那些从头到尾走完全程的人，才能到达王舍城。”

　　“这就是我想向你解释的啊，年轻人！人们来见我，因为他们知道，我已经走过从此岸到涅盘的道路，所以对这条路线熟悉。他们来问我：‘什么是通往涅盘、通往解脱的道路？’而我有什么好隐瞒的呢？我很清楚地跟他们解释：‘就是这条路。’如果有的只是点点头说：‘说得好，说得好，真是一条正道！’可是一步也不踏上这条路；有的赞叹道：‘真是一条绝妙的正道啊！’可是不费劲去走完这条路。那么这样的人怎么可能到达最终的目标呢？

　　“我不会把人扛在我的肩上，带他到最终的目标。没有任何人能把人扛在肩上背到最终目标。基于爱此慈悲，他顶多会说：‘就是这条路，我就是这样走过来的，你也这样做，也这样走，你就能到达最终的目标。’但是每一个人都得自己走，自己走这正道上的每一步路。如果你往前走一步，你就接近目标一步；如果往前走一百步；就接近目标一百步；如果走完了全程，就到达了最终的目标。你得自己走这条路。