五贤祠的东边,有一座石亭:洗心亭   泰山名人：冯玉祥  泰山冯玉祥纪念馆  洗心亭对联石刻五副

洗心亭是乾隆四十八年泰安训导周桐等建.上有清人贾培荣题联:真山水不须图画,大圣贤皆自奋兴.

亭内额版上有著名爱国将领冯玉祥将军于1932年题刻:你忘了没有? 东三省被日本人侵占去, 有硬骨头的人应当去拼命夺回来.

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洗心亭在五贤祠东侧，清嘉庆二年（1797年）泰安知府金棨重修五贤祠时创建了一座四角攒尖方亭，取读书可洗心之意而名“洗心亭”。亭东额“迎旭”，西额“送爽”，北额“洗心”，故名“洗心亭”。洗心亭曾为泰山“宋初三先生”读书、研习学问的地方。四面皆有清人题含义隽永的多幅对联，其中有一联“真山水不须图画，大圣贤皆自奋兴”来赞美这里的风景与“ 宋初三先生”的发奋研读之精神。洗心亭立在溪水边的石崖上，石亭不算大，造型很朴实，亭内亭外的石柱题联把周围的美丽风光和“五贤”治学精神予以高度赞扬，如：“真山水不须图画，大圣贤皆自奋兴”、“云过峰头流墨气，水来祠畔度书声”、“艮止坎流会心不远，言坊行表即目可寻”、“秋月清光凝碧涧，春风余韵满烟萝”等。既充分赞扬了宋初三先生的高贵品质和不朽的业绩，又巧妙地道出了书院布局的和谐与脱俗。

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1931年"九一八"事变后，爱国将领冯玉祥（1882～1948）先生反对当时政府的不抵抗政策，于1932年3月隐居泰山。同年10月赴张家口组织察哈尔民众抗日同盟军，与日寇浴血奋战。1933年8月又重返泰山，直至1935年。后来又于1936年5月和1937年8月先后两次在泰山作短暂停留，冯玉祥在泰山常住普照寺和五贤祠一带，他激于民族义愤，积极联络抗日力量，营救进步人士。潜心治学，探求真理，赤心报国，并处处为泰山劳苦民众谋福利。并在洗心亭留下石刻：“你忘了没有，东三省被日本人占了去，有硬骨的人应当去拼命夺回来。”又将东北三省的面积和人口也刻在石上。日军入侵泰安时，当地人民用泥灰把刻字盖死，保存下来，至今犹在。

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你忘了没有东三省被日本人占了去，有硬骨的人应当去拼命夺回来 ！  冯玉祥    民国二十一年

--正文上面小字记述东三省情况

面临内战一触即发之势，冯玉祥坚持枪口对外不对内的原则，绝不让日本人坐收渔人之利，他一面下令不得对蒋军开枪，一面沉痛电告各省市，各报馆，各团体，各机关并全国父老兄弟姐妹，其中有这样一段：“乃六日以来，舆论之封锁如故，交通之封锁如故，而军事压迫亦如故。既向未参加者对外御侮之南京飞机队，顷亦飞抵来，准备攻察。窃以为内战之在今日，不惟玉祥所不愿见，抑亦国人所不忍闻。连天烽火，遍地灾  ，寄感慨于河山，懔危亡之国祚，正国人同舟风雨，生死相恤时也。纵无曲突徙薪之计，宁不解于扬汤止汤上沸之非。祥爱国，决不忍以救国者而反以误国；祥爱民，亦断不肯以弟民者而反以殃民。曲直出之国人，是非裁诸万世，唯悯豆葺之泣，实羞  蚌之争。且如此而徒为外人造机会，不特智者所不肯为，亦仁人之所不屑道。爱再作世电不示，自即日起，完全收束军事，政权归之政府，复土交诸国人⋯⋯ 就这样，威扬中外一时的抗日同盟军成立仅仅三个月，被近解散。冯玉祥收复东北的壮志未酬，含悲解甲前，他在张垣建了一个纪念塔，把抗日同盟军牺牲官司兵的名字都刻在石碑上，塔上竖着五尺长的指向牌，歪着指向东北，提醒人们不要忘了收复东北失地。冯玉祥离开张恒归隐泰山后，在五贤祠洗心亭的内壁四周题字：“你忘了没有，东三省被日本人侵占了去，有硬骨头的人应当去拚命夺回来”，并在亭子上方刻下东北三省的纵横距离、面积和人口数字。日军入侵泰安时，当地人民用泥灰把刻字盖死，保存下来，至今犹在。

附一：冯玉祥为赠抗日官司兵皮背心一万件致张学良函汉卿世兄勋鉴：榆关陷落，东北垂亡，暴日野心，方张未艾。足下于艰难困苦之时，谋捍御撑持之计，远道闻之，不胜佩慰。祥僻居边塞，懔怀国忧，悲愤之情，不能自解。近见报前方杀敌将士，冒弹雨，犯奇寒，不死于陷阵冲锋，亦死于厉风惨雪，此其可痛，蔑以加矣。刻大战当前，不克与前敌将士共苦辛，内省神明，明用惭疚，兹特募集微款，赶制长皮北背心一万件，托邓仲芝、李时甫两同志送上三千件，即请查收，酌发前方士兵，聊备御寒之用。其余七千余件，分赠殿英、明轩、更陈、培五诸同志所率各部。此区区之数，诚不免杯水车薪之感。然倘能再募巨款，当陆续以筹之，斯亦万不得已之中尽心力之所能及而已。再，此次榆关受伤官兵，皆为极惨烈光荣之牺牲，未能亲政慰问，时抱弛慕之忱。爱置赠品数事，一并  去，并希代赠诸壮土，不腆之物，藉表敬意耳。现寇患益深，国仇待雪，维足下为前途珍重。书不宣意，敬祝努力。冯玉祥拜启。二十二年元月十九日。

一心为民冯玉祥

泰安有一种说法，来泰安如果不去瞻仰一下冯玉祥墓，妄来泰山。众所周知，冯玉祥曾两次隐居泰山，对泰安影响极深。环山路紧靠冯玉祥纪念馆而建，为更多的游人瞻仰冯将军的墓地、缅怀英雄提供了便利。在泰山脚下有座“大众桥”，桥东头有一座花岗岩砌成的陵墓，墓壁上镌刻着郭沫若手书的七个金色大字：“冯玉祥先生之墓。”冯玉祥的骨灰在墓壁中央的洞穴内，外嵌他的侧面铜浮雕头像。头像下又嵌黑色磨光花岗石方碣，上刻冯玉祥写于1940年5月的隶书自题诗《我》：“平民生，平民活，不讲美，不爱阔。只求为民，只求为国，奋斗不懈，守诚守拙。此志不移，誓死抗倭，尽心尽力，我写我说。咬紧牙关，我便是我，努力努力，一点不错。”这首诗朴实无华，气势雄沉，与冯将军的性格相仿。
　　泰安市史志办公室工作人员介绍，冯玉祥将军一生与泰山有着不解之缘。1911年冯玉祥响应武昌起义，组织辛亥革命军在滦州起义，因势单力孤兵败。以后冯玉祥捐资在泰山上修建“辛亥滦州革命烈士祠”，纪念在起义中牺牲的烈士，并在祠内墙上题字“救民安有息肩日，革命方为绝顶人。”在1931年“九一八”事变后，冯玉祥将军反对当时政府的不抵抗政策，于1932年隐居泰山，并在洗心亭留下石刻：“你忘了没有，东三省被日本侵占了去，有骨头的人应当去拼命夺回来。”又将东北三省的面积和人口也刻在石上。同年10月冯玉祥赴张家口组织抗日同盟军，与日寇浴血奋战。1933年8月他又重返泰山直至1935年。以后冯将军又两次在泰山居住。在泰山上他积极联络抗日力量，营救进步人士，并潜心治学，追求真理。

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洗心亭不远处,一排平房前,一棵粗大的藤树引起了我们的注意.难得一见的古藤留影纪念 再向上登,石阶西侧出现一座小楼,走上去看,小楼的墙上题写着:凌汉阁

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泰山后石坞：有一段石壁非常漂亮，就像国画大师李可染的泼墨山水画，让人叹为观止。从西尧观顶的垭口通往老虎口的山谷中，出现了一片一片的岩石。呈现在大家面前的是一组一组大气磅礴、浑厚亘古的景象，美不胜收。有一段石壁非常漂亮，就像国画大师李可染的泼墨山水画，让人叹为观止。

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