
荣
PROSPEROUS
明末清初昆曲盛况
白先勇:盛况空前的昆曲演出
       南京在明清时代也曾是昆曲的重镇。《儒林外史》第三十回写风流名士杜慎卿在南京名胜地莫愁湖举办唱曲比赛大会,竟有一百三十多个职业戏班子参加,演出的旦角人数有六七十人,而且都是上了妆表演的。唱到晚上,点起几百盏明角灯来,高高下下,照耀如同白日。歌声缥缈,直入云霄。城里的有钱人闻风都来捧场,雇了船在湖中看戏,看到高兴的时候,一个个齐声喝彩,直闹到天明才散。这一段不禁教人看得啧啧称奇,原来乾隆年间南京还有这种场面。夺魁的是芳林班小旦郑魁官,杜慎卿赏了他一只金杯,上刻“艳夺樱桃”四个字。这位杜十七老爷,因此名震江南。 [博客全文]
家家收拾起 户户不提防
       “家家收拾起,户户不提防”,是用来形容清初昆曲流传之盛的一句有名的话。《千钟禄》里,朱棣攻陷南京,建文帝剃度出逃,一路上看到被杀群臣,传首四方,以及被牵连的在乡臣子和宦门妇女,押解进京的种种惨状。唱的是“收拾起大地山河一担装,四大皆空相。”《长生殿》里,安史之乱后,乐工李龟年流落民间,唱的是“不提防余年值乱离,逼拶得岐路遭穷败。”完全可以想象,哀怜无告的明的遗民,听到《千钟禄》、《长生殿》、《桃花扇》里那些感伤悲凉的曲子,是怎样的唏嘘流涕啊! [博客全文]
曹雪芹时代的昆曲
       在曹雪芹所处的时代,昆曲遍地开花,上至宫廷,下至市井,成为全民运动。民间有歌谣曰:“芝麻官,养戏班。”贾府,这个大家族当然也不例外。不管逢年过节,庆寿聚宴,还是喜丧大事等都会邀请一些戏班,进府演出。宁国府新年摆席演戏 锣鼓喧叫之声远闻巷外,满街之人个个都赞:“好热闹戏,别人家断不能有的。” [博客全文]
枯
DELICINE
落败的昆曲
盛景难再
       乾隆年间的“太平盛世”延伸到嘉庆时期,已经是日薄西山,清王朝歌舞升平的美梦被日益动荡的社会现实所敲破。嘉庆以后国力日弱,内府空虚,连“南府”这一内廷演剧机构也感到经济上的窘迫。内廷大戏只落得支撑的局面,乾隆五十五年(1790),为贺乾隆皇帝80寿诞,循以往旧例,各地官员依然征召戏班入京,《扬州画舫录》记载:“迨长生还四川,高朗亭入京师,以安庆花部合京、秦两腔,名其班曰‘三庆’”。这就是“花雅之争”中的一件大事——徽班进京。三庆班进京后,迅速为二簧调在北京剧坛打开局面,四喜班、和春班、春台班也接踵而至,花部全面告捷。花雅之争,以雅部昆曲失败而告终。 [博客全文]
潦倒的演员
       民初昆剧衰象毕呈、没落至极,传字辈艺人被迫脱离昆剧舞台,有的转而经商,有的当吹鼓手,有的以拍曲子教戏为生,还有人挑茶卖葱当小贩、摆拆字摊糊口。更为凄惨的是,曾红极一时的冠生赵传珺,贫病交迫,在一个风雪交加的夜晚,冻死在上海南市街头。著名鼓师小金虎(赵金虎)陷入生活无着、走投无路的绝境,于1943 年春在上海卧轨自杀身亡。[博客全文]
梦
DREAM
昆曲旧梦
邯郸梦
       《邯郸梦》卢生原来务农,家有田亩,年年丰收,生活富裕,但他并不满足。他所向往的是“建功树名,出将入相,列鼎而食,选声而听”。他先攀了门富贵姻亲,然后贿赂权贵,考上状元,当上了翰林学士,他借此方便伪造文书替妻子弄到了诰命一品夫人的荣耀,此后开河御边,封为定西侯,官升兵部尚书同平章事,当上了丞相。不久遭到流言诽谤,判处死刑,后赦免流放。三年后皇上恩赦归京,重新拜为首相。尽管在艰难备尝的流放途中也曾意识到:“行路难,不在水,不在山;朝承恩,暮赐死,行路难,有如此。”但那是片刻的醒悟,一旦皇帝赦还,又立即山呼万岁,叩头谢恩,重新开始名利场上的征逐。故事的结局是当他在邯郸道边的小客舍午睡方醒之时,店老板做的黄粱米饭尚未焖熟。原来一切不过是黄粱一梦……[博客全文]
牡丹亭
       南宋初年,南安太守生有聪敏美丽的独生女杜丽娘,特聘请老儒生陈最良来教她读古书。这天百般淘气的侍女春香怂恿小姐杜丽娘前去游后花园。时值三春困人天气,园内春光明媚,姹紫嫣红,满园的春色惹起她惜春、伤春的情怀,她在回闺房朦胧睡去,竟得一梦。梦见一个风流才子,手持柳条在牡丹亭边的柏树下和她幽会。 其后便相思染病,不久香消玉殒。家内将她葬在梅树下,并修了梅花观。杜丽娘在阴间,仍不忘向判官打听梦中情人,竟然感动了鬼神。三年后,一位来南安游学的青年才子柳梦梅,因病借住梅花观空屋。 柳梦梅一日偶游后花园,无意拾得杜丽娘生前的画像,情感由心而生。当晚也做了一个梦,梦见杜丽娘告诉他可以想法使她重新活在人世的办法。第二天,柳梦梅在石道姑的帮助下,开墓依法行事,果然救活了死去三年的杜丽娘。[博客全文]
烂柯山
       读书人朱买臣屡试不中,家中穷极无奈,天天到烂柯山上打柴为生。妻子崔氏成天饥寒交加,打熬不过,在邻居媒婆王氏的挑唆下,逼着朱买臣给她写下休书,然后由王氏做主嫁给了同村的瘸子张木匠,以为能过上安康日子。谁知那张木匠本是个粗鄙之人,对她成天非打即骂,她只得避住在王氏家中。这天王氏有事出门,崔氏在她家中住着,突然两个衙役来找她问讯,问的是“朱买臣朱老爷住在哪里?”原来朱买臣考官得中,他俩是去送喜报的。崔氏听说,一下子五内俱焚,感伤不已,伤心哭累了,趴在桌子上做了个梦,梦中朱老爷家中差人婆子来找夫人,送来了凤冠霞帔,还有香车来接,正在得意之时,突然张木匠拿了斧子来要杀了她,崔氏一下子吓醒,原来不过是一场梦中富贵,眼前只有破壁残灯零碎月。[博客全文]
情
SITUATION
曲中孝义
浣纱记寄子
白罗衫
       苏云中进士,携家眷赴任兰溪知县,途中遭水盗徐能抢掠,苏云被推入江中,苏夫人被强逼成亲。好心的老家人趁徐能大醉,将苏夫人放走。苏夫人已怀八月身孕,在密林中产下一子,以自己的白罗衫包裹,徐能酒醒追赶苏夫人,却只发现了遗弃林中的男孩,便抱回家收养,取名徐继祖。“苦主”继祖手握大权,乃钦封八府巡案,当年的巨盗徐能却已经是接近耄耋之年,故事里最大的冲突,并不是拿贼断案,而是恩义的矛盾。他的成长、成材,都与养父的支持呵护是分不开的。所以当他决心复仇,为亲生父母伸冤的时候,他面对的同样是另一份亲情的割舍——这一点,据说京剧里结尾是他宽恕了养父,轻判流放,未曾确认。昆曲里是不忍依国法惩治,让养父自尽了。[博客全文]
牧羊记
       苏武被匈奴俘获,朝廷派李陵带五千精兵前去营救,奈何军中有奸细,得知李陵军情的匈奴单于带领十万大军围剿李陵,李陵力尽被俘,天家震怒,迁了李家祖坟,满门上下被杀。李陵于是安心在匈奴做官,受单于委托来劝说苏武投降。两人见面后,苏武痛骂李陵不战死沙场,倒在匈奴享荣华受富贵,这时李陵悲愤长叹:李陵如今有国难回,无家可归。[博客全文]
浣纱记
       《寄子》为《浣纱记》中一折,常在舞台上演出,讲的是伍子胥忠心耿耿,冒着灭族的危险死谏吴王,并把儿子寄养在齐国大夫鲍叔家的故事. 郑传鉴演唱伍子胥,苍凉铿锵.王传芸演唱伍子,也是恰当其分.唱到"料团圆今生已稀,要重逢他年怎期。"尤其心酸.[博客全文]
眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。这句话来形容昆曲的起起伏伏再合适不过。白先勇的青春版牡丹亭让昆曲一夜之间热了起来,行内人一看便知是强弩之末,这个世界人心难静,昆曲回归更是奢谈。不如买张戏票,走进戏院,安安静静看戏享受一番才是真。