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博文
信仰危机与国学修心(2009-07-01 19:10)

信仰危机与国学修心

 

    我在多种场合下总喜欢问一个问题:“当代中国最大的危机是什么?”大家往往总是回答:“信仰危机。”我十分赞成。我也一直在思考一个问题:目前这场世界性的金融危机深层原因是什么?恰好听到温家宝总理2月2日下午在英国剑桥大学的演讲,他认为,道德缺失是导致此次金融危机的一个深层次原因。“一些人见利忘义,损害公共利益,丧失了道德底线。” 有效应对这场危机,必须高度重视道德的作用。温家宝希望企业承担社会责任,企业家身上要流淌着“道德的血液”。这使我想起德国古典哲学创始人康德墓碑上的一句铭文: “有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。

    的确,中国的企业现在最缺的不是产品,不是质量,不是营销,最缺的就是信仰,就是道德。对一个企业来说,信仰和道德是企业文化的核心。一个企业的品牌其实就是文化加品

首届国医大师风采——李济仁

2009年06月25日 作者:谭嘉 严少卫等  来源:健康报

 

 仁术济世 继往开来

  徽州,中国历史上最大的地域性医学流派新安医学的诞生地。

关于养生之道的感悟

                                   作者:冯雪松

     一张太极图,统领百家养生法,如何破译养生背后的文化密码,透析儒、道、佛、医各家的养生高论,领略人生最高境界。凤凰卫视本周的“世纪大讲堂”节目播出的是《养生与中华文化》专题,内容浅显而又深奥,我先后在周六和周日看了两遍,深受教益。主讲人张其成,著名国学、养生专家。北京中易国学院院长,北京大学哲学博士,北京中医药大学教授、博士生导师。这位五十岁的中医名家传人,学贯中西,通晓儒家、道家、佛家、医家养生之道。他从太极的阴阳平衡讲起,给人以如何获得人生真谛的深刻启迪。看来,养生之道的确奥妙无穷啊,其中的学问实在值得世人认真进行深入研读,这样必能使我

 

 

 中国中医药报讯(记者向佳  高新军)6月25日,国家中医药管理局在北京成立中医药文化建设与科普专家委员会。中医药文化、科普、宣传、管理等方面的21位专家组成专家委员会,卫生部副部长、国家中医药

博谈杂议
 发布时间: 2009-06-25 07:16 来源:光明日报

 

2009年第11期《中医文化的命运》

  中医药学博大精深,我们应该从多个视角解读分析。中医药学有时候是历史的“活证据”,如京剧《豆汁记》中,金玉奴就是用中医的“热灌”将冻晕的莫稽救活;中医注重养生和预防,提倡“精神乃至”,有助于促进人的健康、休闲与幸福,进而实现经济

 展望:中医的未来发展之路

 中医的当务之急不是去设法求证自己是否“科学”,不是去用还原论方法寻找自己的物质基础,而是要集中精力、认认真真地去研究一下自己的优势在哪里?劣势在哪里?

 对于中医的发展,我的基本主张是:坚守主体,发扬优势,融会新知,开拓创新。

 实际上,中医应当也只能按照中医的规律去发展。中医的主体不能丢,这个主体就是中医的思维方式、价值观念。中医要发展,必须要重新确立自己的主体地位。中医本身自有一套理论体系与发展规律,中医在为自己的生存寻找依据时,不必要用另一套话语系统来证明自己的合法性。

 我们必须要搞清楚中医的主体定位。中医学是基于人文和生命的医学。所谓基于人文,是说中医学不仅具有强烈的人文关怀、人文精神、人文品格,而且具有丰富的人文内涵,中医用阴阳五行等人文模式构建了自己的医学体系。人文关怀、人文精神、人文品格这是无论中医还是西医都应该具备的,但阴阳五行的人文内涵却是中医所独有的。当代著名中医学家王永炎院士曾说过:“中医是基于生命的医学,西医是基于疾病的医学”。

             悖论:中医是不是科学?

 “科学”不是检验真理的标准,疗效才是检验医学的标准。是不是“科学”有什么关系?有没有疗效才是最重要的。

 那些主张要取消中医的人,一个最大的理由就是“中医不科学”“中医是伪科学”。要回答中医是不是科学这个问题,其实很简单,只要搞清楚什么是“科学”就一目了然了。

 我曾多次说过,如果按照西方关于“科学”的严格定义,中医当然不是“科学”。因为严格意义的“科学”是十七世纪牛顿力学之后才有的。这种“科学”必须要符合三项要求,那就是逻辑推理、数学描述、实验验证,必须具备客观性、精确性、可重复性、可验证性。试想二千年以前在中国诞生的中医学怎么是这种“科学”呢?所以我一直不赞成用“科学”这个词来评价中医。中医和西医是两个体系,中医和“科学”是两个体系,为什么要用西医、要用“科学”来评价中医呢?

 可是面对现代科学的强大话语霸权,中医的“现代科学化”似

    森林和树木:中西医文化的异同

 有人说:“中医是治人,西医是治病。”也有人说:“中医是只见森林不见树木,西医是只见树木不见森林。”这些说法虽然有些尖刻,但中医重视整体、重视宏观,西医重视具体、

 重视微观,倒是事实。

 有人说:“中医是治人,西医是治病。”也有人说:“中医是只见森林不见树木,西医是只见树木不见森林。”这些说法虽然有些尖刻,但中医重视整体、重视宏观,西医重视具体、重视微观,倒是事实。

 SARS,新世纪人类遭遇的第一场瘟疫灾难。当它突如其来的时候,中医和西医调动起自己所有的智慧勇敢地面对。西医采用微观、精确的方法寻找SARS的病原体,现在找出是一种变异的冠状病毒,然后运用最新的分子生物学技术对这一病毒进行测序,接下来就要筛选、开发能杀灭这一病毒的药物;中医则用宏观的、辩证的方法,不管它是什么病毒病菌,都是一种邪气,“非典”属于温病范畴,根据症状、体质等信息,就可以辨别出不同的“证”。然后对“证”下药。西医采