寻找思想者——简明谈诗
导语：文学为什么会衰败？这是因为，诗人作家们已经或正在丧失思想领导者的显赫地位——思想先行者才是时代的潮头，它将引领人类的文明和方向。
１
艺术鉴赏，是个性对个性的激越发现，激越感召和认知。如同馒头喜欢红豆腐，而大葱喜欢白豆腐一样。任何人都无法改变，这种经验的“嗜好”。
２
诗歌的殿堂不是用形容词堆砌而成的，诗歌与形容几乎没有任何关系。诗歌是连体的意象，是诗意与诗意之间的联盟，是一个名词与另一个名词所组成的神秘“王国”。然而，我们常见的却是：一些立志想成为诗人的人，他们总是不得要领地推着满满一车的形容词，像农人推着粪车，汗流浃背地奔向诗歌的田野。
３
批评是价值观差异时的碰撞，或近似时的交融和激赏；批评的前题是，批评者必须建立或拥有自己独立的价值体系，并
作家杂志2009年11期
最高处永远是一个人的舞台（组诗）
我们就像一面旗帜为远景所包围
－－题记
锡林郭勒草原
我要亲眼目睹：锡林郭勒草原的
最后一场雨，它们怎样在
高出草原仅仅一棵草的位置
一棵草一棵草一棵草的
清洗草原。雨是距离草原最远的事物
正如我以一个外乡人的心
热爱，却不忍以外乡人的热爱
与锡林郭勒辞别。我决定
从深秋的第一场雪开始，匍匐于地
像一棵倒伏的草，等待来年春
《诗潮》2009年11期目录
好诗经典
04 简 明 祖 国 （组诗）
06 商 震 走来走去 （组诗）
08 郭新民 中国血脉 （外二首）
——读新世纪大阅兵
实力诗人方阵
10 卢卫平 沧桑及其他 （组诗）
13 张作梗 乡村物语 （组诗）
16 樊 樊 爱着的理由 （组诗）
19 张立群 枕边书 （组诗）
22 胡凤娇 秋水伊人 （组诗）
25 三色堇 飞过的鸟群 （组诗）
散文诗
28 崔国发 十二只蝴蝶 （外一章）
29 周根红 散文诗四章
31 乔书彦 归 乡 （外三章）
32 李晓红 一只红蜻蜓穿越古镇
33 黄振金 走进南音
34 天 涯 这个春天的花间梦事
35 俞玉梁 向春天前进 （三章）
36 谈保玉 致父亲 （外二章）
37 杨秩斌 时光的碎片 （六章）
38 李冼洲 长白山上 （外三章）
诗性人生
40 张同吾 华山魂 （外一首）
41 罗春柏 白山黑水的歌 （组
(2009-10-08 12:49)
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主编：王蒙
分册主编：韩作荣
出版社：长江文艺
【目录】 |
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前言/韩作荣
睡了的村庄这样说/胡风
有的人/臧克家
埋葬了的爱情/苏金伞(外一首)
盼望/艾青(外二首)
午夜听街车环行/卞之琳
海哪里有那样大的力量/何其芳
别情/辛笛
寄所思·夜雨/金克木
窗/纪弦
雪落满了你黑色的大氅/严辰
记日出/鲁藜
一个北风呼啸的夜晚/方冰
西双版纳的空气/袁水拍(外一首)
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从一片雪花开始的人生
----读简明的诗《雪把雪传染给了雪》
张昌军
喜欢一个人的诗，在感觉上是一件简单的事情，其实并不偶然。我喜欢简明的诗是从他诗中独到的意象与自我情感的巧妙的融合交汇开始的。近读他的《雪把雪传染给雪》这种感觉尤为鲜明。这首诗是组诗《最高处永远是一个人的舞台》中的一首。人可以柔情似水，可是当水凝固之后，一片雪花的晶莹，所凝结的情思，永远有着生命曾经的美妙。诗的作用是在存在的基础上，把个体某种能够唤醒自我主观的美感，通过诗的语言
感恩是草原上最朴素的植物
最大的幸福，是赶在黎明前
醒来，把头顶上干净的露水
献给阳光，把身体里千回百转的汁液
也献上！感恩是草原上最朴素的植物
它勤勤恳恳生长，每天长高一寸
一年光景，就能够出落成
处女的模样。草原的旧事物
只生长在新事物上，如同枯草
与热腾腾的牛粪。我相信
阳光每天也是干净的
草原，又何不是如此
赏读简明诗歌《最高处永远是一个人的舞台》
青蓝彼岸 http://blog.sina.com.cn/u/1282772233
如果说诗歌也是一种谐趣的话，那么简明老师的诗歌我把它归类为“稳压的谐趣”。无论是从意象的时呈上，还是意象流与意象流之间的阻断与和谐上，简明老师的笔触均处在可以深入感知的一列。而诗歌中所透露出的抒写者与认知者的谐振，也是处于很高的一个波段。
诗歌从本质上说是一种节制的艺术，但具体到每一
金铃子评《中国网络诗歌前沿佳作评赏》
在网络诗歌这个世界里，能有简明先生的《中国网络诗歌前沿佳作评赏》，我们也稍稍可以自慰了。简明先生的著作及时填补了学术空白，更重要的是他客观的分析和把握着新世纪诗歌写作的特征，为标准紊乱的网络诗歌世界带来全新的美学方向。
这是一本具有敏锐眼光的诗人、评论家的呕心沥血的编著，是他对诗歌世界最完美的表达。如此庞大的诗歌选本为我们的思索提供了种种可能。用英人兄的话说“为我们的种种思索提供了一个完整、多元、先锋而不失本位的观察、学习和研究的集合平台。”
选本的博大与精微，反映着这个网络年代的写作痕迹，这本书的精神和
当代网络诗歌的“诗位”辨析
——《中国网络诗歌前沿佳作评赏》心裁
曹英人
缘起：当代网络诗歌与当代诗歌的博弈
秦进才教授在《燕赵历史文献研究》中将燕赵文化人的学术特点凝结为七个字：博采众长集大成，并逐期考察了历代集成者的编著史。自古以来，燕赵人长于类集编纂，善于融化周边，视野广阔，采听入神，往往能在知识与事体诸谱系繁衍开进、将成未录之际，在事物自身发生的历史中完成它的自我记录与观照，足以阖上，足以启下，空前而不绝后，这是我辈值得效法
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