<<有空来白相>>
观世音
为什么不叫
听世音
世音怎么观
观不起来
那就观自在吧
自在又在哪
人不自由
自在也很难
因为人
是作不了主的主人
有一个办法
那就是玩
玩时最自在
关键空不空
有空你就会玩
玩什么
玩作主
不作主
那是瞎玩
作主可不是叫你
自以为是
恰恰是自以为非
这话属于般若层面
理解起来
有点伤脑筋
我建议你
在玩中体会
玩的境界
就在于忘我
忘我了
当下即安
有我就有麻烦
大家都有体会
那就进一步说
自我意识
换一种说法
就是自私意识
自私是为了自利
自利以后利他
也算我们能把握的伟大
也算是可能的菩萨
其实道就这么简单
道不在脑子里
你想的全是妄念
佛法的核心
也无非叫你善护念
故不要在理上纠缠
理是道的第二重投影
我和一位女主编
偷偷说过
天下的道理就是无道理
偷偷说就是不要传播
因为理性主义
还是人类的主流
其实人类最大的非理性
就是强调理性
傻瓜的精英们
总是那么地当真
而且自信
自认为聪明
而据理力争
这玩意真的不好玩
太不自觉
我们不要这么愚蠢
道的关键在用心
用心就是通俗的玩
高雅地叫修炼
深刻地说
用心才是无上大法
你用心了
心一境性是诗是禅
也是观世音
难也不难
不难也难
恰恰用心时
恰恰无心用
无心恰恰用
用心恰恰时
故中国人在文化上
比较先进
因为他在第一层次上
就强调人的正心和修身
而不是第二层面的物质主义
所派生的科学和理论
我说的全是白话
关键你要会听音
观世音的名号
就是天大的秘密啊
不要听歪了
歪了就是空话
空不空你比我清楚
你空不了生死
生死就来空你
搞得你
不是在空虚里散乱
就是在虚伪中昏沉
反正难得清静
保罗说---
活在这世界
不属于这世界
你就别指望
有谁管你的死活
细想真没劲
不想又不可能
怎么办
自己作主自己办
办不到那就只好空
作不了主算空活
空活也是活
但不是白活
空了听世音
空了看自在
无事不要乱折腾
空下闲观一片心
也蛮有趣
关键你空不空
有空你就有的玩
关键还是在于你
空不空
有空空有
就是解脱
你有空
自然也有菩萨的境界
乖乖隆底咚
自己也能是菩萨
不会念大明咒
那就念-----
乖乖隆底咚
念它十万遍
看你空不空
色即是空
那是佛说的
成佛了你自然就懂
你现在不是佛
也不想学佛
色不到当然是空
我说的再明白也没用
空即是色
你都空了
色不色有何区别
这比较好懂
空不空
色不色
这才是人生
这才好玩
玩时才是主人啊
嗡嘛呢叭咪吽
或者干脆
乖乖隆底咚
就看你会不会玩
会玩气脉也能打通
多活几年没问题
一样管用
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标签：杂谈 |
奥斯维辛之后，谁还写诗。
世界是你们的
也是我们的
但归根到底还是那帮孙子的
谁此时愤怒
谁就永远愤怒了
谁此时还买不起房子
就不需要建造了
我说------
去死吧
死是彻底的推翻
看来你还不会死
我死给你看
只需有一张纸一支笔
成本极低
此时你不懂死
你就永远不要写诗了
此时你不写诗
你就永远等死了
时间到了
你就是有钱也买不到白纸了
（老人家说一张白纸没有负担
可以写最新最美的诗
那是他在位时的理想
现实是我的白纸被强暴了
而且很在理似的）
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标签：有信息能量的诗 |
人心不死 道心不生
就这样收放自如
慢慢的如来
再慢一些就更好
别超过成长的速度
这样从容不迫很好
快是一个有毒的词
慢慢的这样
也慢慢的如去
这样就不活受罪了
要一天一天地卷
不要心急
要一层一层地卷
不要复杂
简单里才有虔诚
卷了又卷
贵在坚持
卷了又卷
这才是和真实在一起
直到把心卷死
卷死不是作死
是透过改变
而耗尽改变
在变化中抵达那不变的你
内在的你
死心了也就踏实了
人是需要死心的
就像吃饭需要菜
真实的需要都是干净的
对于一个真实的人
他不是一个死的重量
看一眼真实的卷心菜
不是歇菜了而是爱了
最近和三位中年才女用文字说话，觉得好玩，自己觉得还蛮有趣就显摆：称自己的话是诗话了，属于可以理解的虚荣，一个老男人在允许范围内的虚荣，特别是和成熟女人交流的时候，是很实在的虚荣，也属上档次的“心交”，属于不可胡思乱想的一种。
一位是教授解非，不敢称朋友，甚怕自己高攀降格了别人，说同道已喜上眉梢般的知足了。我常在半夜时分读她的文字，属于半夜敲门。说实话半夜敲门还是有点心虚，说明我还不够君子，故常不登录是匿名状态。但我不属鬼，至多是与鬼同行而已。从我的语言方式上你就能体会到这点，解非教授的文字很正派，她可是堂堂正正的诗评家。即便我就是鬼，她也是不怕敲门的，因此我很尊敬她，体现在深度阅读她的文字上。
蔷薇和旅人是老朋友，蔷薇较比“土气”也就是老实本分的那类
如没有高远的心灵和强大的精神
大词汇很难把控的恰如其分
也难以借用人性来检验
这些使人敬畏的词
往往需要时间来过滤和沉淀
不经自己生命实证
和心灵检验而乱用大词汇的人
往往是伪善的人
至少是不真诚的人
往好里头说也至多是个瞎起哄的人
不是诚心说谎而又不断说谎的
很有体制圈养的圈味而又自感体面的人
祖国是一个大词我也用
但我很少用祖国母亲这个词
这不存在什么不好的动机
也不表示这个词的本身有什么组合问题
完全出于一个心智相对成熟的人
在特有的时候很个人的警醒
或存在一种可以小说的感情
所谓粉丝
就是分不清歌唱和唱歌
又抽风抽上瘾的那类人
我们的耳根早就失去清静
多数在起哄
尤其是现在的中国粉丝集团
还有那些卖艺的歌星
正音完了其声下劣
神经病
有什么好说的
与其造口业
还不如看《建国大业》
大片全是明星
明星喜欢做广告
我也广告一下------
有一大串明星是加入外籍的中国人
假洋鬼子歌功颂德的很起劲很逼真
比如凯歌陈
他们真够卡拉OK的
事实是他们歌唱不了祖国
就以背叛祖国的身份
趁机演一场唱歌祖国的电影
这也是在造业
造一部电影叫《明星大业》
费尔南多·佩索阿（他是葡萄牙伟大的诗人）说：我们继承了破坏以及破坏的后果。在今天，正确的生活和成功，是争得一个人进入疯人院所需要的同等资格--------
不道德
轻度狂躁
以及思考的无能
我是宽而无当的粉条
我对既有的现象和思想不思考
我不爱看电影我相信阅读
我读自己选择的《建国大
给博友解题：自动执行的第22条军规(2009-08-29 11:23)
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标签：杂谈 |
中国文字最丑的是人字
提不起放不下的样子
是一种隐喻
这其间有多少事有多少理
只有天知道
提不起放不下是因为有恐惧
人的恐惧并不完全因为-----
总有一天会死
真正的恐惧是心里没数
没数也就没有底
故人最缺乏的底气是-----
爱的能力
如果我知道我死后比现在活得还好
我会死的很彻底
爱的很完美
这个问题不好多谈
谈多了等于自己打自己的嘴
到此为止
我心里有数的也仅仅是
人需要两笔
自己只是半径而已
那一笔怎么画我心里真的没底
所以我很难把圆画圆
尽管我也很想把圆画的好美
充其量再画一个Q或者阿Q
阿Q是比较称职的精神导师
这类话也不宜多说
说多了中国人会觉得很没面子
而我觉得他才是我的里子
不太好展开的话题
小说可以大说就只能
到此为止
我心里有数的还是人字需要两笔
既然我无须努力就是一撇
那一捺肯定不在我费尽心思的追求里
我的愚蠢就在于自己觉得会写人
我们的思想见解构成了心理上的一个确定的力量,当这种力量锁定了我们,就构成了观念.
我们认为这样是对的那样是错的并得到自我的贯彻和落实,这就是习惯性的观念.
换句话说,我们的第六意识在人的六识----'眼耳鼻舌身意'中是非常的坚固(禅宗的修持就是从这下手的,即所谓'思维修',也就是参禅参学的'参',禅就是破除第六意识后的'正思维',玄奘翻译成'静虑'是参照了儒家的<<大学>>-----止而后有静,静而后有定,定而后有安,安而后有虑,虑而后有得.说的全是修持的次第功夫,故古代的文化人武功气功道功禅功必有一功,古代大诗人都有最高级的禅功.现代人练的全是嘴上功夫离祖宗的文化太远,连基本的止息都不会,粗气的很,气质不精微,精神的格局和气象乃至面相都差得很.你看于丹她们那类文化女教授,你就看不出文化人的'派',仅有知识的'份',她们有没有文化的真功夫就不好说了).
成语顽固不化说的就是第六意识,观念是统合了前五识的意识来自第六识,千万不能小看它,第六识一转就成'妙观察智',形象化的说法就是你也有'火眼金睛'了,它转识成智后神通广大的不
睡觉这词太熟悉了
地球人都知道
真的熟悉吗
把睡觉带进名词里
名正言顺
当然就能明目张胆地睡觉了
带进动词里
老外就搞不清我们的意思了
解释一下
这种动词化的睡觉
只发生在成年人身上
老外听了就更外行了
内行的中国人会觉的
说这事很无聊
的确是无聊
想想我半辈子都过去了
该干的干了
该说的也说了
有什么嘛
还真不如睡觉
我猛然间觉的
名词性动词性都是人为性
都睡不出本来面目
把棺材带进睡觉里
也许更好
下半辈子
我决定睡自己
自己睡
世界安稳不安稳
我都躺着
自己怎么睡着的
大概只有床知道
故叫人不如叫床
叫床听起来还蛮有味道
人最不知的是道
故和人有什么好聊的嘛
熄灯睡觉
小注:尽管是写了玩,也不是瞎说八道.我事实是很少说话了,禁语了好长时
