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【精品购物指南】跨界x身份 探索生活的另一种可能 郭峰 × 胡赳赳 × 岳路平

上世纪60年代,美国激浪派振臂一呼,打破艺术疆界,让“跨界”成为艺术创作必需的途径。50年后,中华世纪坛当代艺术馆,一场关于“跨界×身份”的论坛上思想碰撞,各领域的跨界勇者们,讲述跨界经历,谈论跨界的意义,妙语连珠,嘉宾之一岳路平更是激情洋溢:“这是中国的激浪派,如果你不来,就会错过了历史。”

【纽约时报】中国文化发展“百花齐放”名不符实?(四月网摘编)

纽约时报以岳路平最新作品为例分析中国文化政策走向

【The New York Times】China Tries to Add Cultural Clout to Economic Musc

纽约时报(英文原文):中国着手促进文化大发展

【International Herald Tribune】

国际先驱论坛报(2011-11-5     PDF下载)报导岳路平最新作品

【论坛】2011跨界艺术论坛

中华世纪坛/2011-10-30/郭峰,胡赳赳,岳路平,艾敬,叶永青,王洁实……

【视频】岳路平、司马平邦解读“限娱令”

真正需要限制的是这个限制本身

【South China Morning Post南华早报】Arts fairs called off; politi

It feels like freezing cold winter ...I am still cautiously optimistic about the future of art.

【展览】“上湖流动美术馆开放展”提前看

岳路平担任执行策划,碧户实验室参加此次展览

岳路平谈AWW事件视频(二)

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民生现代美术馆、国展美术中心将陆续落户,形成多个大型、黄金地段区域;更多资本进入艺术市场

 新建美术馆重划北京艺术版图

 2012年02月16日星期四 新京报

 
 
          

  北京的美术馆也许迎来了最好的时代。在政策、资本的种种推动下,北京不断涌现各种艺术区及新兴美术馆。昨日记者获悉,民生现代美术馆已选址原北京松下显像管电子厂,其六万平米的体量将刷新民营美术馆的面积纪录;中国美术馆新馆将落

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习近平跟奥巴马是否会恋爱,有待观察,我们只知道最牛的官二代、富二代都在美国读书恋爱——即使不是跟美国人恋爱,至少官二代富二代相互间的约会是发生在美国的。

 

真正靠谱的科学家,都会说,我们要得出一个结论,不要听他们说什么,而是要看他们实际上在做什么?

 

所以,当我们国家的各种发言人,对美国进行各种抗议的时候,我们不要相信他们说的,我们要看他们正在做的是:我们的下一代领导人,正在上演一场2012的泛太平洋的爱情故事,管它是一厢情愿,还是两情相悦,只要没有穿帮镜头,奥巴马这个情人是当定了。

 

据说在学术和教育界也正在发生类似的事情:当我们的大学生研究生依旧在被迫学习马克思主义,被迫在决定自己命运的试卷上面默写马克思主义理论的时候,一些严肃的学者正在悄悄告诉我们真相:中国现在是最资本主义的资本主义国家。

 

有人说,毛主席的共产主义大跃进,实际上正是为今天的中国资本主义大跃进做准备的,也许这个剧本会把毛主席纪念堂里的毛主席气醒了,但是即使他能够短暂醒来,在重庆复活,他也只能像周星驰一样,自我调侃一句:我猜中了开头,但是没

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  上世纪80年代,年轻人看苍凉的席慕容,读忧伤的顾城;后来,哥哥姐姐们认识了岑凯伦,迷上了琼瑶阿姨,爱上了亦舒;再后来,张爱玲卷土重来,总之,每个时代都会有那么几个作家的爱情故事陪伴着我们懵懂成长。如今,微博大热,人人都成了140字的编辑,每个人都可以书写自己心中的爱情故事,即使篇幅有限,也依然可以荡气回肠、感天动地。

 

情人节特辑| 现代爱情故事

  尤洋  专栏作家

  《冰块与威士忌》

  冰块和威士忌本是一对情侣。在调酒棒的旋转下,才有了碰撞与温存。

 

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在全球化中找到自己

 

花椒是咱们中国自己的孩子,目前更加流行的“辣”反而是泊来的味觉,因为辣椒是泊来的。

 

花椒在辣椒进入中国之前,享有很高的地位,花椒在参与定义中国人早期的感觉系统中扮演了十分重要的角色。

 

如果说辣椒的进入仅仅是最老版本的全球化进程的线索,今天,仗着摧枯拉朽的信息技术的新一轮全球化进程,则已经在我们每个人的居住空间中上演着每一天的味觉殖民:跟交水费一样方便的麦当劳、肯德基、必胜客……

 

不是在煽动一种味觉的民族主义,而是提示我们要在全球连锁快餐业和自家厨房之间掌握好平衡。很多人会反驳我说,我们大多数人都是在家自己买菜做饭,那么一方面你依然没有逃脱沃尔玛的供应链,另外:我们不是反对全球连锁,而是如何在全球味觉连锁和自家厨房之间掌握平衡。全球化是好东西,但是不能因为加入了全球化我们的舌头从此索然无自味了。

 

所以,花椒是一种提醒,因为花椒是咱们自家的孩子。我们做菜时放点花椒,除了是一种味道的调节,同时也是对“我们是谁?”的不断发问。——很有高度吧?哈哈,当然

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导演,深红色的冬天结束了吗?

——习近平访美意味着改革派的冬眠结束了吗?

 

 

王立军休假,金三胖谜团……看官们的胃口已经被前所未有地吊高!那么我剧透一下,这一切不过是在为习近平情人节约会奥巴马烘托气氛。

 

 

习近平选择在情人节约会奥巴马!导演,这个构思不错。

 

可是,导演,一个月以前,美国全国广播公司不是还在渲染“龙年是中美关系凶多吉少的一年”吗?

 

导演:那是他们在给我们提条件呢,我知道他们的心思。这几天,我不是巧妙地把重庆的“于连”解决了吗?这个情节的安排,就是为了告诉奥巴马:我依然爱你,这些年之所以上演《红与黑》,不过是向你撒撒娇。

 

导演,于连是肿么回事呀?我们都木有看过《红与黑》捏?

 

导演:简单地说,红色与黑色,在拿破仑帝国时代分别代表“军队“和“教会”。这是有野心的青年人想在当时的法国取得成功的两个主要通道。《红与黑》里

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去掉一个最右分子,去掉一个最左分子

——呼吁方舟子对王立军进行打假

 

 

评委给体操运动员打分,采取的是去掉一个最高分,去掉一个最低分的做法。我看我国的政治评委给政治运动员们打分,也是同样的道理:去掉一个最右分子,去掉一个最左分子。

 

通过去掉两个端点,我们就可以计算出一个体操运动员的最终得分;通过去掉两个端点,我们就可以看得出政治评委给出的政治运动的活动区间(关于区间请看我的“区间论”)。

 

在“区间论”里,我把胖子艺术家看成是被端掉的最右分子代表。当然还有更多最右分子,但是都是悄悄地端掉的,不能形成公众的舆论,不算。因为只有进入舆论的运动员才是观众看得见的,才能给大家带来快乐与悲伤。

 

有点不平衡的是,一年以来,我们看到的基本上是对付最右分子的戏码。直到现在,韩寒的自我警告(韩三篇)和被警告依然没有落幕。加上近日政治评委在联合国公然投票反对普世价值,之前又公然力挺荒谬的北韩新政权,让我们人民感

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很多人以为孔庆东骂香港人是狗,跟方舟子指韩寒是假货,是两个孤立,没有联系的事情。但是在我看来是一件事情的两个征兆:中国目前的言论环境,已经被调整为“极左”和“温和改良”之间的区间。

 

以南方系和公知为代表的中间偏右的势力正在遭受打压,重要的证据是2011年胖子艺术家被拘押,以及龙年春节期间韩寒的诚信遭受方舟子强烈质疑。

 

不要以为这些事情发生,都是偶然的,这些事情发生的背后有深刻的国际政治背景,详见我的博文图文危机(2011——2012)——一年来急剧降温的中国文化环境的个人视角

 

就是说,过去,中国言论环境,左边这一端没有那么左,右边那一端也没有那么靠近中间。现在整个言论区间被大幅度向左移动,几乎已经左到了尽头。

 

可能我这样说比较抽象,让我们说说具体的。

 

从大面上来说,现在薄熙来掌管的重庆走的就是极左的路线,以唱红歌为表征。他的对立面是汪洋掌控的广东,是目前

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原文地址:华商报:诞辰200年解读狄更斯

 

“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”英国学者李约瑟在1930年代提出了这个著名的“李约瑟难题”。

 

今天,值狄更斯诞辰200周年之际,是时候由我们自己提出另外一个难题了:“尽管当前的中国在政治、经济和军事上已经崛起为仅次于美国的大国,但是为什么在中国没有诞生像狄更斯一样的大文豪?”

 

今天,我们通常把狄更斯看成是“维多利亚时代”的文学巨匠。这个定义同时点出了两个面,A面是指维多利亚时代是英国工业革命和大英帝国的巅峰,用狄更斯自己的话说,就是“最好的时代”。B面是指维多利亚时代实际上也是英国道

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图文危机(2011——2012)

 

——一年来急剧降温的中国文化环境的个人视角

 

 

这一年,发生了很多事情,改变了很多人。我不能代表别人,仅说说我本人感受到的冷暖变化。

 

之所以叫“图文危机”,主要是指这一年来,创造图像的人和创造文字的人,遭受到了改革开放三十年来前所未有的新形式的压抑,面临前所未有的危机。想要清晰描述这次危机的形状,为时过早。但是不将其勾勒出来,不足以看清气候的大致走向。

 

也许现在是黑夜,但是我们至少不要丢失指南针;也许现在是寒冬,但是我们至少要去寻找冰雪融化的迹象。

 

2011年2月21日:中东北非动荡负面效应凸显

中东北非的变局,是分析过去一年中国文化环境急剧变差的一个核心变量。

 

2011年2月23日:

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(2012-02-02 16:15)

虽然“调和论”没有什么市场,但是“宽容、宽恕”的中立观点还是得到了微博好友的支持,至少是鼓励。可能每个人有是用不同的理由存在于这个世界,我的性格驱使我去挖掘事件中乐观的一面。

 

一,方舟子的“启蒙性”。

 

除了看方舟子的微博、文章,这些天还可以看到他的视频访谈,顺便搜了一下他的过去。我觉得他的工作挺有价值,我甚至埋怨自己没有早点认真去了解他的工作,特别是“新语丝”。我现在更理解为什么认同方舟子的人多来自海外学子,那是因为他做了很多工作。

 

“方舟子”这个名字就是要脚踏“科学”和“文学”这两条船,我本人也很认同这个方向。

 

方舟子在访谈中多次提到清代的考据传统,我想应该是对顾炎武作为开山祖的“乾嘉学派”精神的继承。顾炎武反对宋明理学空谈“心、理、性、命”,提倡“经事致用”的实际学问和对器物的研究。

 

另外,我也能从方舟子身上看到欧洲启蒙时代的精神。启蒙运动的目的是引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念、以及专制的一个时期(通常被称为黑暗时期)。今天,中国正处于一个充满着“和谐主旋律教义

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