外边的寒冷，室内的温暖，说不清是种福呢，还是种祸呢。
前些天，一位朋友远道来访，一起品茗了普洱，吃了顿饺子，唠叨了好大一阵子。
下午，送行之时，走得有些急，感觉身体出了点汗，过了会，突然感觉到自己的喉咙不太清爽，气管略微有点发凉。
心中一念闪过，呵呵，咱的老朋友，高原留给咱的纪念，十多年前的气管炎又要来了？
随后几天，观察自己的身体，症状没有加重，略微松了口气。
初十，在去朝阳馆的路上，发现呼吸有点异常，气有些不足，气管有点水肿，有种冰冷的感觉。
下午，几位外地的学员电话补考，最后一位补考时，不停地咳嗽，略有喘鸣。
早晨虽已做了次呕吐法胃术，但为防止咳嗽症状的加重，又做了一次呕吐洁胃术。
三升温盐水用尽，呕吐十余次，终于吐出一些寒凉、黏稠、透明的粘液。
临近黄昏
窗外，雪还在下着，，俯视楼下，一切都在白雪的覆盖之下，显得更加寂静。
前不久，久未谋面的一位老朋友，一位瑜伽教师由于肩关节损伤前来造访。
她在瑜伽体式的刻苦习练中，不慎造成肩关节的损伤，致使左肩活动受限，左臂不能正常抬举。
据其自诉，肩关节除了活动受限的症状外，还伴有疼痛的症状。疼痛的程度，会随地域环境而发生变化。当她去南方时，疼痛的症状明显好转，感觉损伤在恢复状态中。但只要回北京，一下飞机，肩关节疼痛的症状就会出现。她原以为是空调的影响，但后来经过数次症状的反复，发现不是空调的原因，感觉到非常困惑。
我告诉她，按照阿育吠陀的体质类型分析，她体内的三种生命能量，“风”（Vata）能量和“火”(Pitta)容易发生紊乱，“土”（Kapha）能量不足，有发生关节方面的障碍倾向，特别
一条小弄口，绿荫掩映中的旧式小楼，静静地伫立。
院内楼口立着的海报，才会让人知道，这里是所专业的瑜伽会馆。
每天课间与课余，匆匆下楼，径直穿过马路，去对面的联华超市。
馒头、花卷或菜包，一两包豆干，一听椰汁或一桶杏仁露，连买带吃，一顿饭不到半个小时就搞定了，比起在北京来，似乎更简单了些，也更方便了些。
自己先天不足，体内容易积聚湿热，对夏天的感觉总是有些不太爽。
这次来上海分部，参加100小时瑜伽理疗的培训，恰逢江南处暑时节。
八月的江南，天热多雨。环境的湿热和体内的湿热相应，让我二十多年后，重新体验了江南秋老虎的滋味，多了些对自己身体的认知，对祖国传统医学理论的认知也更深了一层。
密集的培训课程，每天授课九个小时。为保持自己的精力，婉言谢绝了朋友的盛情相邀，
经典的基本眼镜蛇式
这本书的作者是悉瓦南达的弟子萨特慈达南达（Sri Swami Satchidananda Maharaj 沙吉难陀）的美国学生，妮尔马拉·海瑞莎医生，凝结了作者多年丰富的实践经验，值得瑜伽教师和瑜伽爱好者一读。
妮尔马拉·海瑞莎遵循着导师所传播的“整体瑜伽”（Integral Yoga）教义，长期运用哈他瑜伽于心脏病等其他多种疾病的治疗，在世界各地向心脏病患者传授瑜伽和冥想，在推动瑜伽进入美国现代医学主流的进程中，发挥了重要的作用。
瑜伽是一个完整的教育体系，不仅涉及身体、思想或智力，而且契入内在的心灵。它是一种完全彻底地分解、检查、完善人格，使人格趋于完美的方法与途径。瑜伽是一种精准的科学，目的在于和协地发展与提升身体、思想和心灵。它是一种实用的自我修养体系。瑜伽是感知从客观世界收摄，向内收敛，专注于内在的心性。瑜伽使灵性生命永恒不灭。
今天是来渝的第三天，重庆分部的200小时瑜伽教师基础培训，让自己有缘再次回到山城。
为了节约时间，便于自己的读书与习练，昨夜睡在分部的教室里。
和衣躺在沙发上，旁边是一具直立的人体骨架模型，正好帮助自己进行观想练习。
昨天清晨，誦读完经仪，开始进行瑜伽的习练。
在瑜伽呼吸控制法练习时，体会到了空气的湿润，也体会到了潮、湿、冷在体内引起的反应。
很少阻塞的右鼻孔，竟然发生了部分的阻塞。没有做净鼻术，先用交替鼻孔的圣光调息进行了调整，再用毛巾卷个小卷，夹在左腋下，调整经脉的平衡，进行清
