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干薄荷叶2～3克。
鲜柠檬片1～2片。
矿泉水250ml。
冰糖适量。
瑜伽饮食疗愈，可以辅助常规医学治疗，不可能取代常规医学治疗。
有口腔溃疡或其它皮肤和粘膜溃疡症状时，不宜加入柠檬片。
动态体质偏火的人，不加柠檬片，适当增加冰糖用量。
动态体质偏风的人，适当增加冰糖用量。
动态体质偏土的人，鲜柠檬片1片，适当减少冰糖用量。
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制作步骤
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瑜伽理疗瑜伽饮食疗愈饮食疗法柠檬蜂蜜茶净血解毒祛痘 |
消化火力正常是身心健康的重要保证
按照阿育吠陀的观点，体内火能量的主要职责就是维持身体的新陈代谢，维持血液的洁净度，负责食物的消化与吸收。
阿育吠陀把皮塔在胃肠道所表现的“火力”，也就是身体消化和吸收食物的能力，称之为“Agni”，一般译为“生物火”、“消化火力”、“消化之火”。
消化火力处于正常状态时，胃肠的消化和吸收的能力强，能把食物精华转化为身体每个细胞所需要的营养物质，并能把细胞代谢的杂质和废物完全燃烧掉，三种能量处于动态平衡状态，生理和心理也处于健康平衡状态。
柠檬有助于提高身体的消化火力
按照阿育吠陀的观点，柠檬味酸、涩，性热，适量使用，可以平复体内紊乱的风能量，增加体内的火能量，提升体内的消化火力，消除体内土能量过度造成的淤积和阻塞。
根据自己体内能量的状态（Vikruti动态体质），适量摄入柠檬，可以温和地刺激胃液、胆汁等消化液的分泌，促进胃肠道的正常蠕动，提高食物消化和吸收的效率，使食物精华能够充分消化与吸收，避免食物不能完全消化形成杂质和毒素。
柠檬洁净血液中的杂质和毒素
阿育吠陀认为，体内火能量正常，消化火力强大，食物的消化和吸收充分，体内的杂质和毒素就不会形成，血液中的杂质和毒素会逐渐减少，血液的品质会越来越洁净。
消化火力强大，食物精华（Rasa Dhatu）能充分转化为血液（Rakta
Dhatu），血液品质得到改善，肌肉（Mamsa Dhatu）和脂肪（Medha
Dhatu）的品质也会得到改善和提高，肌肤会变得更洁净，更润泽，痘痘、色斑、暗疮等障碍能得到控制和缓解。
柠檬蜂蜜茶消减体内的脂肪
脂肪是身体土能量的主要存在形式之一。它维持着身体组织和器官正常活动，维持着身体各种生理机能，是保持身心健康的重要物质保证。
体内脂肪过度积聚，主要是因为身体深层风能量失衡或紊乱，身体会自然增加土能量来平衡这种失衡和紊乱。身体深层的风能量能够得到安抚，迅速恢复其自然平衡，体内过度的土能量就会自然减少，体内的脂肪也会自然消减。
柠檬蜂蜜茶，在柠檬提升体内消化火力的同时，适量的蜂蜜可以更好地滋养和滋润身体，满足身体深层的自然需求，平复身体深层风能量的失衡，有助于减少体内土能量的过度积聚，消减体内多余的脂肪。
柠檬蜂蜜茶DIY
材料：鲜柠檬片2～3片 矿泉水300ml 鲜薄荷叶少许 蜂蜜适量
温馨提示：
请勿在患有口腔溃疡、消化道溃疡时使用！
请勿在体内火能量处于过度或紊乱状态时使用！
避免与牛奶、芒果、番茄等食物同时食用。
如柠檬表皮用蜡封保鲜，需将表皮削除。
柠檬皮可调节肝脏、脾脏和胰腺的功能，有助于消化糖类和甜品。
制作步骤：
鲜柠檬洗净后，去除果蒂，切下2～3片薄片，剩余部分用保鲜膜密封后，置于冰箱冷藏保存。
矿泉水倒入茶壶，烧开后，关火备用。
将鲜柠檬片放入杯中，待开水温度降到50～60度时，倒入杯中。
温水浸泡柠檬片约5～10分钟，放入少许鲜薄荷叶做为点缀。
按照个人口味加入适量蜂蜜，搅拌均匀后，即可饮用。
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健康风紊乱的饮食疗愈瑜伽理疗实践瑜伽饮食疗愈瑜伽食疗 |
便秘与失眠是体内风能量紊乱的表现
按照阿育吠陀的观点，出现大便干燥、便秘、失眠等症状，源于体内风能量的过度。
体内风能量过度的典型症状
1. 思维过度活跃，难以平静。
2. 口腔干涩，皮肤发紧、干燥。
3. 着凉或受风，腹部会胀气。
4. 夜里难以入睡，甚至失眠。
5. 大便干结，难以排便，便秘​
规律的慢节奏平复体内紊乱的风能量
体内风能量处于过度或紊乱状态，最好的调整方式，就是让生活和工作节奏慢下来，保证规律的起居和饮食，充分的睡眠和休息。让风能量在最短的时间内恢复到平衡状态，缓解其过度和紊乱引起的各种症状。
避免不适宜的饮食平复体内的风能量
恢复体内风能量的平衡，还需要适当控制饮食的，避免摄入辛辣、苦涩和过咸的食物。特别要避免摄入过多的绿叶蔬菜，因为苦涩的绿叶蔬菜加重体内风能量的过度。​
适当摄入杏仁有助于体内风能量的平衡​
按照阿育吠陀的观点，杏仁甜味，性热，厚重，油性，适量摄入，可以增加体内的土能量，平衡体内的风能量。对体内风能量过度导致的肠胃胀气、大便干燥、便秘等症状有较好的缓解作用，对体内风能量过度导致的焦虑、失眠等症状也有一定的缓解作用。
杏仁的摄入量，应按照自己的体质特点和消化能力确定。一般情况下，每天摄入10颗杏仁比较适宜。过多摄入杏仁，其厚重和油性会给肠胃增加不必要的负担，耗散身体的消化火力，造成不必要的淤积和阻塞。
杏仁白米粥有助于缓解便秘与失眠的症状
建议先将10颗杏仁用冷水浸泡一夜，去皮之后，加在早餐的米粥、豆浆或米糊里。
浸泡杏仁，可以增加其滋润的特性，去除其外皮是更容易消化和吸收。
如果你自己喜欢，也可以将杏仁加在晚餐的米粥里。
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健康阿育吠陀体质类型瑜伽理疗实践风紊乱的饮食疗愈桂花茶缓解胃痉挛 |
印度阿育吠陀典籍有句名言：对你来说是灵丹妙药，对别人有可能是毒药！
冬季瑜伽理疗实践研修课程期间，发生了一件有趣的事情，让自己和参加研修的教练都真实感受到自然食物的奇妙，加深了对个体体质差异的认知。
冬月一个周末的清晨，自己煮制印度奶茶（Masala Tea）。当天有些寒冷，感觉身体有些倦怠，头脑有些迟钝，就适当增加了奶茶中鲜姜的用量，还加了少量的干姜粉，茶的用量也略加大了些。
奶茶即将做好时，研修的教练到来，就邀请她喝杯奶茶。在给她倒奶茶时，自己心里略为迟疑了下子，是不是需要给她多加些糖，但想想她近期体内能量状态，土能量偏多，就没有给她的奶茶里再多加些糖。
课程进行差不多一个小时，她说感觉到胃部不适，有点痉挛性疼痛。
询问了她早餐的情况后，发现引起胃部痉挛性疼痛的原因，就是奶茶中的姜放多了，没有再加些糖进行平衡。奶茶中过多的姜，扰乱了她胃部的风能量，出现了胃痉挛疼痛这种典型的风能量紊乱的症状。
她的自然体质偏风主导，喜欢喝印度奶茶。但自己制作做印度奶茶时，基本上不放姜，香料喜欢只放几颗丁香，茶的用量也不多。
取了一小撮干桂花，放在小玻璃茶杯中，用开水冲泡。浸泡了几分钟之后，让她一边听课，一边慢慢地啜饮。
她非常喜欢桂花茶的味道，闻着散发出的香味，就会感觉到非常愉悦。过了一会，她说胃部的痉挛性疼痛消失了，胃部感觉到挺舒服的。
姜，有非常好的温中散寒的作用，但对于自然体质偏风主导的人来说，并不喜欢姜的味道。这是因为体质偏风主导的人，身体深层需要更多的滋润与滋养。鲜姜与干姜的辛辣和发散，会使滋润和滋养身体的土能量过度发散，与身体的自然需求相悖，身体就会自然排斥。
桂花，辛味远弱于鲜姜和干姜，香味却远胜于鲜姜和干姜，还有着滋润的特性。桂花同时所具有滋润和香散的特性，可以满足体质偏风主导的人身体深层的需求，舒缓和滋润胃肠道，缓解肠胃的胀气。桂花自然的香味，可疏通体内土能量过度产生的郁结，驱散胃肠的湿浊秽气，消除体内的杂质和毒素。桂花自然的滋润，可以平衡体内的风能量紊乱，舒缓身体的神经系统，使人心悦神怡！
瑜伽和阿育吠陀养生都追求回归自然，达到与自然的和谐统一。这就要求瑜伽习练者敬畏自然，不断在瑜伽和阿育吠陀养生实践中探索自然，认知自然。对自然的敬畏，包括尊重自身的自然需求，满足自身的自然需求。
一般说来，我们不喜欢吃某种食物，或者喜欢某种食物，都有其背后的深层原因。按照印度阿育吠陀的理论，这种对食物喜好的深层原因，就是自身自然体质的主要表现。如果不倾听身体的自然诉求，只是盲目地相信某些所谓的养生知识和健康知识，强迫自己摄入自身并不喜欢的食物，无疑会违背身体自然的天性和需求，给身体造成不必要的负担，甚至会对身体造成隐性的伤害。
注：
文中第一图片来源于网络，在此表示感谢！
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健康阿育吠陀阿育吠陀体质测评阿育吠陀体质类型瑜伽理疗实践 |
学习过阿育吠陀基础理论的教练，在瑜伽理疗的实践中，使用阿育吠陀体质测评表测评自己或他人的体质时，会发现测定的体质类型会发生变化。可能这段时间测定的体质类型，过段时间再测评时，会和以前评测的体质类型有所差异，甚至会迥然相异，感觉到非常困惑。
按照印度阿育吠陀的传统观点，人的体质分自然体质（Prakruti 原初体质）和动态体质（Vikruti 非自然体质）。
自然体质（Prakruti）显示着个体生理和心理的主要特征，显示着身体组织、器官和结构失衡的主要倾向。它主要取决于来于父母的遗传基因，体现着出生时体内五种基本元素的特殊组合，终生不会发生变化。
个体生存在一定的自然环境和社会环境中，会在一定的范围之内，为了适应自然环境和社会环境的变化对自身的能量状态进行必要的调节。换句话说，个体体内的五种基本元素的组合会随环境的变化而进行必要的调整，动态体质（Vikruti）就是这种调整的主要表现形式。
一般说来，阿育吠陀的体质评测表，评测的结果，只是测评者在评测时体内的能量状态，也就是自身的动态体质（Vikruti）。
自然体质（Prakruti）的判定比较困难，不是简单地凭一张测评表就可以判定的。值得注意是某些特殊的体质类型，如风土（VK）型体质或土风（KV）型体质，由于后天生存环境的变化，大都会表现为其他的动态体质（Vikruti）类型。
自然体质（Prakruti）的测评，不仅需要有深厚的阿育吠陀理论知识，还要有丰富的体质类型分析的实践经验和实操能力。一般情况下，在测评的动态体质（Vikruti）类型的基础之上，通过详细的阿育吠陀的问诊，充分了解个体的心态、情绪、饮食、行为习惯等方面的特点，结合着阿育吠陀望诊（面诊、眼诊、唇诊、舌诊等）、脉诊等，经过反复地推敲，综合分析和判断，才能较为准确地确定个体的自然体质（Prakruti）。
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阿育吠陀饮食调理瑜伽理疗瑜伽饮食疗愈消化火力的紊乱与调整健康 |
按照阿育吠陀的观点，食欲的状况，反映出体内火能量（Pitta）的状态，特别是体内消化火力（Agni）的状态。
食欲亢奋，反映体内火能量（Pitta）处于失衡或紊乱的状态，出现食量大增，时常感觉饥饿，总想吃点东西，不吃点东西就会焦急，甚至会心慌意乱。
食欲亢奋的情况下，应该首先考虑使体内紊乱的火能量（Pitta）恢复到正常状态，从而恢复体内三种生命能量（Tri-doshas）的平衡。
建议按照自己体内的能量状态和体质类型，结合自己所处的地域环境，季节和气候的特点，适当摄入一些苦味的食物，如苦瓜、生菜、穿心莲等，或者适当饮用一些苦味的草药茶。
阿育吠陀认为，生姜属辛辣味，轻、干，性热，可以促进肠胃的蠕动，促进食物的消化与吸收；蜂蜜属甜味，厚、重，性热，可以滋润肠胃，有助于食物的消化与吸收。
适当饮用生姜和蜂蜜制作的草药菜，可以增加体内的风能量（Vata），刺激肠胃的蠕动，防止肠胃蠕动不足导致的消化和吸收的障碍，消除已经形成的淤积和阻塞；增加体内的火能量（Pitta），提高身体的消化火力（Agni），加速食物的消化与吸收，防止杂质和毒素的形成。此外，还可以降低体内的土能量（Kapha），减少体内过多的粘液，消除身体过度积聚的脂肪，增加身体的活力。
然而，在食欲亢奋的情况下，体内火能量（Pitta）紊乱，消化火力（Agni）异常，这种时候，饮用生姜蜂蜜茶，只会刺激已经紊乱的火能量（Pitta），加重其失衡或紊乱状态，使食欲更加亢奋，更加饥饿，焦急，烦躁等症状也会加重。
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图中配图所用图片素材，均来源于网络，在此表示衷心感谢。
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瑜伽理疗瑜伽饮食疗愈阿育吠陀饮食调理瑜伽清洁法瑜伽解毒与排毒 |
4月23日傍晚时开电脑，接到一位老朋友的求助电邮，诉说她自己因为4月18日喷洒杀虫药，导致身体慢性中毒，出现腹痛腹泻、恶心呕吐、心率减慢、瞳孔缩小、肌肉酸痛等有机磷中毒的症状。
中毒症状虽然缓解，但身体两侧季肋部，尤其右侧疼痛，痛得不敢深呼吸，从第七肋间往下直到髂脊部的肌肉疼痛，轻轻触摸不痛，似乎深部的更痛些，深压痛更明显。疼痛导致每天睡觉都要不停的变换体位，疼得自己直吸凉气，躺也不是，坐也不是。折腾来折腾去，找不到一个可以放松下的姿势。所有的瑜伽习练都不得不中止，想静坐会也坐不住。
每天只能吃一餐饭，饭量很少（几乎仅限于喝粥），没有胃口，经常想呕吐。几天下来，体重减了4斤，疲乏无力，又出现了头疼的症状。
当时，让她发来数张舌照，根据她的自诉和舌象分析，发现她当时处于体内土能量严重淤积，火能量紊乱的的状态，就嘱其立即喝温盐水，做传统哈他瑜伽的呕吐洁胃术，然后再喝有解毒功效的草药茶，睡前再喝几粒霍香正气胶囊。
下面是她自己的记录：
晚上9点多，先喝温盐水，拿到洗手间去喝的，第三口还没咽下去，已经开始吐了，中午吃的一点点饭全吐了出来，然后是液体，酸到发苦。连续吐了三次。吐过后，头不疼了，身体的酸痛也有所缓解。喝了草药茶后，微汗，胃不难受了，身体也不那样疲乏了。10点半，转身去拿东西，腰竟然没疼，我于是高兴得跳了起来。临睡前吃了3粒藿香正气软胶囊，几天来，第一次可以踏踏实实躺着，不必像前几天要辗转反侧去找不太疼痛的体位了，肚子开始咕咕叫，似乎有些饿了。晚上睡得也很好，一点也没痛。
24日早上喝了草药茶，除了季肋部还有些深压痛外，其他的不适已经没有，可以深呼吸，也可以吃些饭了。精神不那么萎靡，有神清气爽的感觉了。上午做了个心电图，心率67次/分，低电压，ST-T改变，前间壁心肌缺血，看来心脏的传导系统和心肌收缩力都受到了打击，我试着做狮子式时，明显感觉气不足了。
24日中午就可以正常吃饭了，食欲很好，也消化得不错，饭后喝了杯草药茶。除了两侧肋弓下缘烧稍有些深压痛外，其他的疼痛症状没有了。
24日傍晚我就可以骑自行车到黑龙江边看江水和盛开的兴安杜鹃了，回来后喝了草药茶，做了瑜伽练习和OM唱诵，虽然气势还不够，但没有原来那么心烦意乱了。
26日，仍旧早、中、晚喝了草药茶。感觉已经完全好了啊，胃口很好，精力充沛，没有任何疼痛的地方。康复了哦！
另外，经过这次调理，困扰了我一个多月的耳软骨炎竟然不药而愈了，一直为此烦恼，无论是用强力碘涂擦，酒精棉球敷，还是口服药物，就是不见缓解，睡觉都不敢朝那侧卧。现在短短3天就这样奇迹般的好了，实在是太让人吃惊了。
瑜伽理疗的案例中，会遇到各种各样的案例和各种不同的症状，透过表面的各种症状，准确判断其体内三种生命能量（Tri-Dosha）状态，找到导致紊乱状态的主要因素，采取相应的措施和方法，清除或消除这些因素，消除导致体内生命能量紊乱的根源，就可以迅速地恢复体内生命能量的平衡，有效地缓解各种外在的症状。
注：
整理案例的过程中，隐去了调理过程中所用的草药茶，以避免盲目的模仿可能造成的不必要伤害。
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