时间是11月月15日（周日）下午1点50分

地点：三号会所

（三号会所位于联想桥西，恒润国际大厦对面中行工业青云院内。进院后前行50米，问保安“三号会所在哪？”即可。第一次来的同学可以打问路热线：82115288）

题目：王家新：诗歌与人生

评议人：徐晓

主讲人和评议人介绍:

王家新，诗人、诗论家，1957年6月生于湖北丹江口，1974年高中毕业后下放劳动三年半，“文革”结束后参加第一次高考，被武汉大学中文系录取。1985—1990年任北京诗刊杂志社编辑，1992—1994年间在英国等国旅居、做访问作家，回国后任教于北京教育学院，现为中国人民大学文学院教授。

徐晓，1981年毕业于北京师范大学中文系。1979年起开始发表短篇小说和散文。1982年至今，从事记者、编辑工作。徐晓编辑出版过多部影响巨大的书籍，其中她最为满意的一本是李昌平的《我向总理说实话》、畅销书《逆风飞扬》，并帮助出版了北岛散文集《失败之书》。作为《今天》诗刊的重要编辑，徐晓是历史的见证人，更是历史的参与者。徐晓在《永远的五月》、《爱一

从11月到春节前，新知识人文沙龙推出文学季，邀请4位不同年龄段，不同风格的作家和大家分享文学的故事，希望大家来参与！

11月15日
主讲人：王家新
题目：诗歌与人生
评议人：徐晓

12月13日
主讲人：祁又一
题目：创作经验随感
对话人：吕木难（沙龙理事会成员）

1月10日
主讲人：蒋方舟
题目：审判童年
评议人：程玉（芝加哥大学教育心理学博士）

1月底到2月初，不敢和阿城老同志计较时间，看他心情了。
主讲人：阿城
题目：听阿城老师讲故事
对话人：毕戈威(豆瓣阿城小组管理员)

能在百度上找到的知名人士就不介绍了啊！

诗人和哲人之乡

春节一过，我又从北京到了斯图加特。这次主要是和我的德文合作者芮虎先生一起翻译策兰。近年来，我又新译了一百多首策兰的诗，需要和芮虎一起依据原文和一些研究资料对这些译文进行校正并加注。这个翻译项目再次得到了Akademie Schloss Solitude（姑且译为“孤堡学院”）的支持。我曾于1997秋至1998年早春在这里住了半年，并写下了长诗《回答》等，现在，我又回到了这个位于斯图加特郊外的古堡。这次我住在二楼43号工作室，而十年前住的是42号。好嘛，我想，我现在是与过去的那个自己为邻。

让我欣喜的是，我又来到一片诗的土地上。站在古堡所处的山坡上眺望，远处那一片片美丽的山川、森林和城镇历历在目。想一想也真令人惊异：有四位诗人和哲人——席勒、荷尔德林、黑格尔、谢林——均出身于方圆不出四、五十公里的这一带。而且古堡本身，席勒早年也曾在这里学习过 (当时它为符腾堡王国的军事学院)，并在严格的训练之余开始偷偷地写诗。

因此，这次来我要多看看。我最想看

对于周人的建国智慧秋风老师娓娓道来，姬昌：笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。纣王乃囚西伯于羑里。“益易之八卦為六十四卦”，而又《周易》

周易实为一建国规划。

西伯阴行善，诸侯皆来决平。
武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师脩文王绪业。
盟津之会：诸侯不期而会盟津者八百诸侯
盟誓：我友邦冢君越我御事庶士，明听誓。
两年后， 次于河朔，群后以师毕会。
天视自我民视，天听自我民听。纣自绝于天，结怨于民。

从前沙龙的讨论总是不充分，不过这次确实有抢着发言的时候，真是不容易啊！

简练同学从经济学的角度发表了自己的看法！

来自北大政治学专业的朋友从自己的专业提出了一些看法！

新知识人文沙龙的朋友们，大家好！沙龙现在已经是一个公共空间，今后不在发布沙龙纪要，也就不在公开参与者的名字。我们还是直接看照片吧！

这次活动是沙龙第一次公开活动，使我们正式转变为公共空间的初次亮相，

还好秋风老师有号召力，豆瓣和三号会所有人气，一下子来了这么多新朋友！

我做了简短的介绍之后，秋风老师就开始了精彩的讲述！

秋风老师认为，历史上最卓越的三个政治民族

日前新知识人文沙龙的豆瓣同城创建，这意味着我们正式成为一个公共空间！在此我作为沙龙的创始人写下这些与诸君共享。

新知识人文沙龙原本就是一个私人学习小组，发展成个半公共空间就纯属巧合。这些日子我觉得自己有被外力左右之嫌，倒不是我有什么不愿意，但是总是觉得事情不应发展的这么快。守正是为人做事的第一要务，没有德行的积累，没有学问的扎实是不行的。作为一个公共空间我们能给大家带来什么？我不敢许诺任何。

但既然是做了，就要做好。我还是勉为其难做些有感而发。改革开放三十年了，经济发展有目共睹，但社会建设却滞后了。面对生活，可能我们每一个都有一种不知何去何从的感觉，时而显现时而隐匿，不安的情绪常常冒出来，叫人恼怒。常言说“安身立命”经济发展是安身的基础，社会建设是立命的前提。我们每一个人都生活在自己的世界，确实很孤单。一个真正的人必须找到自己的精神空间，把自己至于一种公共空间里才能给自己一个交代，不然怎么也不象一个完整生活。

作为我和我的朋友，走到一起，就是为了使自己有一个完整的生活，而我们之所以敢于冒失的把新知识人文沙龙变为一个公共空间也是为了可以帮

时间是10月17日（周六）下午1点50分

地点：三号会所

（三号会所位于联想桥西，恒润国际大厦对面中行工业青云院内。进院后前行50米，问保安“三号会所在哪？”即可。第一次来的同学可以打问路热线：82115288）

题目：林国荣：王朝政体的历史包袱

评议人：待定

有时间请提前阅读博丹的《理解历史的简便方法》重点阅读第4、7、8章节。

介绍一下：
主讲人林国荣，毕业于西安交通大学经济学院（经济学学士）、北京大学政府学院（法学硕士），通英文。曾供职于北京天则经济研究所、北京《华夏时报》（参与创办）、北京《战略与管理》杂志社、北京天则经济研究所网站“中国评论网”、国务院发展研究中心、海南大学文学院，《南方周末》和《南方人物周刊》专栏作家、《南方都市报》社评主笔、《二十一世纪经济报道》特约记者。2005年7月至今为西南政法大学法学研究所副教授和硕士生导师（法理学专业），“海国图志”系列丛书编委，《法意》学术杂志编委。代表专著有《林国荣社会－政治文集》（香港牛津大学出版社，2003）、《罗马史随想》（上海三联书店，20

新知识人文沙龙原本是我和我的朋友为了降低学习成本而创立的学习平台，当初只是想组织一个开放性的学习小组，能在愉快的环境下共同降低学习成本。随着时间的推移，我们又添上了“补充国民教育的缺失,完善成员的知识结构，成为大学教育的补充”等想法，无非是一种自我提升的手段。

圣人讲：“仁者爱人。己欲立而立人,己欲达而达人。”沙龙办了一年多的时候，我们又在自己的理想中加上了“人文关怀和启蒙教育并重；民众路线和精英思想方式相结合。”“集合80后中的力量，尽力启蒙90后。”等等大言不惭的口号。

其实，回到我们的起点，新知识人文沙龙推崇的是教育二字，教化以育人。一方面是教，从沙龙组织者的角度，宣传自己的价值观，推广新知识，帮助更多人的成长。一方面是育，自己从沙龙中汲取养分，充分、自由地发展成长。沙龙的一切变化，无非是这种“教”和“育”的扩大，而那份希望每一个人更加丰富，更加完善的心从没变过。