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学诚大和尚简介

 

 

 

 

         我们要在有限的人生当中,去体现无限生命的价值,在有限的时空因缘下,去实践和完成最宽广的佛法事业,去描绘自己生命的蓝图 .....            ___学诚法师


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    致广大而尽精微 

       高明而道中庸

        ______学诚大和尚侧记

 

   

和尚.文集

 

 

 

 

 

 

 

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龙泉之声传统文化网

    本网站以弘扬中华传统文化及传统文化价值观为宗旨,内容以佛法为核心,儒道为两翼,涉及整个传统文化,关注现代人生、社会的方方面面。网站期望能以宽广的视野和时代高度汇聚中国乃至世界文化精英的思想观点;以中国传统文化价值观的视角解读社会民生关注的话题;促进东西方文化的交流融合及整个世界的和谐发展。

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    本站点用英文介绍学诚法师及其思想为主,希望能将汉传佛教特有的思想与现况介绍到西语世界国家与民众中。

学诚法师推客

     学诚法师的中文推客,有关法师最新行程介绍、发表博文,法师推荐的佛教典籍段落,优秀篇章等都在上面有即时更新。

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仁爱慈善基金会

   2006年正式成立的慈善基金会,涉及捐二手衣、孤儿助学、社区奉粥、突发性灾难救助、倾听热线等项目,活动最新更新,最新财务及捐助情况公开,文字、图片、影音分享。

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佛指舍利

    法门寺佛指舍利,是释迦牟尼入灭后遗世的一节指骨,至今时历二千五百年,它的存在是个奇迹。它立意停留在这个成住坏空的尘世上,就是要印证佛法无边、佛慈无量。不论是长逾千年的湮灭无闻,还是二十年前重见天日的辉煌和惊喜,在宇宙时间来说,都只不过是一瞬,但对当日亲历其境见证佛指重光的考古学家及佛门众信来说,这已象征了佛的世界中“圆轮具足”的永恒。

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    法门寺位于陕西省扶风县,始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。唐代诸帝笃信佛法,对舍利虔诚供养,寺院大小乘并弘,显密圆融,使法门寺成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地。佛塔被誉为“护国真身宝塔”。学诚大和尚住持法门寺以来,不断加强信仰、道风、组织、人才、教制等五项建设,大力创办教育,培育僧才,安居、诵戒,进一步完善了寺院各项管理制度。谱写出住持正法、续佛命脉的新篇章。法门寺正在展现昔日“皇家寺院”的风采,同时也为世界佛教“朝圣中心”这一宏伟的目标而精进不懈。点击图片即可进入广化寺

   广化寺在佛教界以坚守佛教传统戒律和重视佛教文化教育事业两方面的成绩而引人注目,被赵朴初会长誉为全国三大模范丛林之一。这里拥有全国流通量最大的佛经流通处,坐落着道风齐整、人才辈出的福建佛学院,举办的“福慧之旅”青年佛教体验营队活动感动了许许多多的年轻人,启发了人生的意义,找到了生命的方向,这就是位于福建省莆田市南山的广化寺。点击图片即可进入龙泉寺

   龙泉寺座落在北京西山凤凰岭山脚下,始建于辽代应历初年,距今已有一千多年的历史。历经千年的风雨沧桑,千年古刹迎来新的曙光。古朴的金龙桥熠熠生辉,千年的银杏树再绽新绿。在学诚大和尚的带领下,龙泉寺从新殿堂的建筑到优秀僧才的培养,迈开了新的步伐。龙泉寺必将成为一个弘法利生、祥和社会的宝地,文化交流、联结友谊的纽带,继承与展现传统文化的载体,提升道德、净化心灵的源头。点击图片即可进入南少林寺

    少林功夫名闻遐迩,福建莆田南少林寺是历史上的武林圣地,曾因“南拳北腿”与河南嵩山少林寺遥相呼应,世称“南北少林”,是我国佛教禅宗文化遗产和少林南拳的发源地。南少林寺正以建设绿色海峡西岸,重振南少林雄风,弘扬中国武术自强不息的民族精神为当前目标。将南少林寺逐步涉足社会慈善事业,进一步弘扬中华民族传统文化,弘扬佛教关怀人间、利益众生的慈悲精神,推广慈心建设,提升有情的心灵境界,达到世间的心灵和谐、社会和谐和世界和平

 

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博文

在《汉藏交融——金铜佛像集萃》首发式暨汉藏佛学论坛上的致词

(2009年11月13日)

学 诚

 nEO_IMG_01-首发式前师父阅览佛像集萃

11月14日龙泉日记(2009-11-15 08:36)

11月14日龙泉日记

 

    早斋前,一楼斋堂的投影仪亮了起来,坐在二楼五观堂的师父出现在屏幕上,一楼的居士们个个欢喜满面,翘首而望,一根电缆一根线一个屏幕,把僧俗二众接通到同一个空间,供养后,师父望着大家,仿佛不只是坐在二楼的五观堂,也坐在一楼的俗众弟子前面,请大家用斋,并给大众做关于用斋的开示:

nEO_IMG_早斋前师父开示照片(二选一即可)

依止恩师是道业  恭敬亲近祈加持

 


    今天是讲师正式学习第一天,我先在外相上清净,引发内心的净化提策,里外换新衣。
    课上前行让我们进入与三宝相应的状态,一首弥勒赞让我进入幻境,忏悔,祈求,发愿,世尊住世时我不暇满,今生我一定要种好因,跟着师长团体修行增上生遇到弥勒菩萨降化世间,走菩萨道直至成就无上菩提!也许自己无始劫业障会现起,但是宗旨不要离开三宝,抬头看到法师后面三尊佛像眼睛在动一样,还是不要著相了,以欢喜心依师学法。
    第二节课是分享三宝功德,大家都有感而发,当我做准备分享时到了下课时间,法师说下次上课学习师父开示,而且是深入学,我生起了极大好要心,能与同心同愿同修们学习师长教诫是多么的殊胜,半年多的祈求终于成为现实,可是我忘了无常,忘了乐极生悲,法师继续说:“没有带课的讲师暂时不能参加讲师课”,如晴天霹雳,对师长的抉择是经过无数次的身

11月13日龙泉日记(2009-11-14 08:16)

11月13日龙泉日记

  

    早上僧团缘念的时候,当值贤健法师说:“上殿秩序由纠察师负责,如

雪中踏燕园  求知访名师

    

nEO_IMG_091110拜访楼宇烈教授 017 

 

     燕园里金黄的银杏树叶还未落,又一场雪洒落在了美丽的校园里,银装下的北大显得更加多姿、宁静和富有古韵。2009年11月10日,师父安排教化

11月12日龙泉日记(2009-11-13 08:39)

11月12日龙泉日记

 nEO_IMG_DSC05613

 

    早上5:50张厚生居士开车送贤威法师、贤月法师参加北京市民族宗教政策法规知识竞赛。路上法师给师父发短信汇报今天要去参加比赛,师父回短信:“多祈求佛菩萨。”法师们先到北京广化寺,8:00与市佛协刘燕梅秘

11月11日龙泉日记(2009-11-12 08:09)

11月11日龙泉日记

 

    几乎每个月都会有一天看到许多居士在大

师父于2009年11月6日出席《印顺法师佛学著作全集》出版座谈会纪实

 

一、当头一棒得加持,佛教交流乃大势

    这是一次单独跟师父外出的经历,是我出家以来的第一次。

前一天,班导法师通知我说:“你明天下午1点半跟随师父去人大,最好提前15分等着,回去准备吧!”我当时居然兴奋得随口冒出一句英语:“Yes,Sir!”可是准备什么呢?后来请教了一些法师,“相机、录音笔!”哦,原来如此!我这个新兵,这才搞清楚了自己的武器是什么。这两件家伙很快就搞熟了,还要准备什么呢?对了,师父刚给我一本《台湾佛教百年史之研究》,我可以抓紧时间看,然后可以跟师父汇报心得。不过师父让我看这本书的意趣是什么,自己却始终琢磨不透。

    到了11月6日下午1点15分,我准时等候在德尘居

把心交给善知识

——2009年11月10日随师参加“全国汉传佛教重点寺院负责人读书班”心得随笔

 

    早晨五点多钟,从房间里走出来,眼睛忽然被刺的很痛,定睛一看,原来大地和树木经过一夜,盖上了一层洁白的厚被——又下雪了!心里一阵欢喜,上次北京下雪,因在外地而没有赶上,这次又给补上了。看到了这迷人的雪景,仿佛又回到了二十年前那个无忧无虑的孩童时代。那时对雪真是有一种独特的感情:下了雪,意味着就可以在前一天晚上将一块红薯放在高高的墙头,然后冻上一个晚上,早晨上学的时候,边走边啃

师父开示百法第十九讲要点笔记(下篇)

 

 

甲二、自誓皈依不言其余,尽形寿励力勤修

    我们翻开广论105页,第二段,一直到106页第一段,念一遍。

   “由自誓受而归依者。谓由誓受依佛为师,依般涅槃为正修法,归依僧伽为修助伴,由如是门而正归依,如毗奈耶广释中说。由不言余而归依。谓由了知内外大师及其教法,诸学法者,所有胜劣,唯于三宝执为归处,不执与此相违师等,是所应归。此二所有差别之中,师差别者。谓佛圆满无边功

11月10日龙泉日记(2009-11-11 06:16)

11月10日龙泉日记

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    师父常和弟子说:依报随着正报转;这简单的七个字慢慢去体会,感受越来越深,凤凰岭的山一年比一年绿,泉水也越来越多,越来越清澈,今年还发现有少见的野生动物出现;师父回到寺里,经常会一个人到处转,通过看周围的环境来了解弟子们的情况。