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在第三届中国武夷山国际禅茶文化节开幕式上的致辞
（2009年12月6日）
学 诚
各位领导、各教同仁、各界嘉宾：
武夷山不仅自然风光冠绝天下，而且历史上名儒荟萃、高僧云集、羽士毕至，儒释道三教交流融合、相得益彰，素有“三教名山”的美誉。武夷山茶更是历史悠久、茶韵悠远，范仲淹“溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽”的诗句即是最好的佐证。今天，儒释道三教泰斗会聚武夷，品茶论道，堪称千载一时的盛事，将为这座“三教名山”再添一则佳话。
中国佛教与茶有着不解的因缘。茶所具有的提神益思、驱除睡意、生津止渴、消除疲劳等功效，可以资益禅修，因而历史上禅文化、茶文化相映成辉，禅宗古德甚至有“茶禅一味”的开
当今佛教的社会的责任
——随师父参加第十二次中韩日佛教友好交流会见闻记（十一）
(2009年10月16日)
中方代表师父发言：我们中国佛教代表团，很高兴来到美丽的横滨，参加第十二次三国会议的日本大会。日方各方面的筹备工作也作的非常好。对于这次会议的日程和议程，也考虑的非常周到。在这里，有一点小小的建议，就是说，明天大会闭幕式宣读共同宣言之后，再举行协议的签字仪式，这样子，我们就可以把明天中午一点多钟的仪式省略掉，也能够更加显示出我们签字仪式的一种神圣和隆重。我们中韩日三方的工作人员，可以先把签字协议书的文本先准备好，那个时候，只是履行一下签字仪式就可以了。其它的议程，没有意见。
韩国代表弘坡长老：大家好，我们这个第十一次大会去年在韩国，在美丽的济州岛召开。那时候我们安排了一千五百人的合唱合奏以及在观音寺佛陀法像的开光仪式。我们认为，韩中日三国
12月6日龙泉日记
师父行程：儒释道峰会，三位泰斗论茶道
古有华山论剑，今有武夷论茶。
上午9点30分，秀拔的玉女峰下，清澈的九曲溪畔，儒、释、道三家的顶尖人物聚首武夷，一同品茗论道。茗非虚名，乃是“茶中至尊”大红袍是也，道非左道，天下和谐之道是也。
这场峰会的主角不是别人，正是汤一介先生、一诚长老、任法融道长。只见茶香飘逸之间，和气油然四溢，这般场景不敢说后无来者，恐怕也是前所未见。
南平市委书记雷春美致欢迎辞
当今佛教的社会的责任
——随师父参加第十二次中韩日佛教友好交流会见闻记（十）
与师父相遇的时光
近中午12点了，我们告别东京21世纪酒店，前往横滨车站的西口，一栋大厦的27层用午餐。这件突发事件之后，一切又恢复了正常，黄导也开始继续为我们介绍：
“我们接下来就要离开东京，到神奈川县的横滨市。横滨位于东京以南，东临东京湾，是神奈川县首府，日本第二大城市，也是著名国际港口。
横滨初为东京湾畔小渔村，1859年成为自由贸易港，1873年发展成日本最大港口，1889年建市，1922年关东大地震遭受巨大损失，第二
12月5日龙泉日记
被罚跪香的法师
丛林生活管理严格，但是，个人的行持基本是靠发心，有了错误就自己忏悔，或者在大众前忏悔，到了需要惩戒的时候就很严重了。
一般就罚跪香。
在教室里默默地跪，是初犯，到佛堂里跪，就是再犯。
丁班的净人从夏天进入僧团开始，一直是由贤地法师带。那时在接待室，有些发心出家的年轻人，基本上都是目光游离，虽然都在山上的居士系统里做了一段时间的义工，但举止和言谈还是带着很重的世间习气。
整个接待室里，贤地法师一个人在二十人中间搭衣正坐，带着大家上课，看佛教题材的影片，讲出家功德，座谈交流。后来，贤俊法师辅助班导法师也成为丁班班导，整个接待室里就有了两位在盛夏里严谨搭衣，一丝不苟地给净人上课的法师，一堂课下来，僧服内外都被汗透。这一幕，给后来的净人们留下了深刻的印象
当今佛教的社会的责任
——随师父参加第十二次中韩日佛教友好交流会见闻记（九）
天皇居住的地方
一路上黄导继续为我们介绍日本的历史和风土人情。她说：“日本是个老龄化的国家，那人力不够怎么办？退休后的人再返聘过去上班。他们法律原来提倡60岁退休，现在可以到65岁。我们看高速公路站，路旁的交通警察、开出租车的等地方见到的绝大部分都是老人。我上个月去学车发现有很多老人去学车，因为日本人工作狂，老人退休后没事做很无聊，就去学车，目前老人学车的比年轻人还多。”
让我自然想起这两天观察到的现象：警察、出租司机、各类保安等，的确大部分是年纪大的。当时自
12月4日龙泉日记
师父行程：美国广播公司采访师父
美国有线电视新闻网（CNN），总部设在美国佐治亚州的亚特兰大，亚太地区总部设在香港，北京设记者站。记者站有15人，有摄影、摄像、网站、编辑、记者等工作人员。Lara负责CNN.com网站的页面新闻报导。她是北京的长驻记者，偶尔会去上海，这次她是第一次作宗教方面的采访。
前不久，11月份，lara准备写一篇关于微博客在中国使用情况的新闻报导，为此她专门采访了Zuosa.com的CEO Alex 牟，Lara请Alex推荐微博客的典型用户，Alex就向她推荐了学诚法师的博客。于是便有了今天的采访。
下午三点多，lara在龙泉寺的见行堂见到了师父。
当今佛教的社会责任
——随师父参加第十二次中日韩佛教友好交流会见闻记（八）
2009年10月16日 周六
朝着第一个目标前进
今早6:00我就醒了，按在寺院的时间，已经属于睡懒觉了，作了简单的皈依、发心。到7:30分，饭店会为我们集体叫早。不过我和贤甲法师7:00已 经下楼用早斋了，早斋是自助餐，我想：这回应该是能吃饱、吃好吧！菜、饭的种类很多，其中大部分是荤的，我们不能吃，另外饭菜几乎全部是凉的。我拿了一个空盘子，转了一圈又一圈，可自己的盘子里只有少许的咸菜和面包（面包在寺院里我是不吃的）。要能分辨出哪样菜或饭是荤的还需要花一定的功夫。可以说，一不小心就会“开荤或吃肉”。这种事情我是有亲眼看到过案例的。最后肚子是填
12月3日龙泉日记
师父斋前开示：依法摄心，以心摄法
今天讲得主题是：“依法摄心，以心摄法”。
什么叫做“依法摄心”？什么叫做“以心摄法”?
居士斋堂
比丘，一般来讲有三义：乞士、破恶、怖魔。
乞士，上乞佛法，以资慧命；只有佛法才能够滋养我们的慧命。下乞饮食，以养色身。饮食，能够保证我们的色身，活下来。这是一个比丘对于佛法和饮食的基本态度。而不是说我们出家了，住在庙里头就有法；或者说坐在斋堂，就有东西吃。如果这样子的话，希求心就没有了。
感受思想的高度
——2009年深秋随师江南澳门行系列之四
2009年10月30日，星期五，农历九月十三。
今天是讲经交流会的最后一天，上午继续讲最后一部《妙法莲花经观世音菩萨普门品》，讲完之后，由中国佛教协会国际部副主任普正法师点评。下午14：30，闭幕式正式开始，由光泉法师主持。闭幕式的主要内容是：讲经法师代表及听众代表发言、评委会主任传印老法师对评委会工作做总结报告、台上领导为参与此次讲经的法师颁奖、师父和徐远杰司长分别做总结讲话。16：00，讲经交流会在凝重的《三宝歌》声中落下帷幕。
