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存在是一条的河,它无声无息的流和波把一切卷入、囊括。它一个也不排除,所有的存在都被它吸入其中,所有的存在都变成了它其中的一股流、一个波。它即是静止的,也是流动的。这静止的方式向前流动。它是一条无声无息、永恒流动着的河。
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存在是一条的河,它无声无息的流和波把一切卷入、囊括。它一个也不排除,所有的存在都被它吸入其中,所有的存在都变成了它其中的一股流、一个波。它即是静止的,也是流动的。这静止的方式向前流动。它是一条无声无息、永恒流动着的河。
我是被上帝放养的一只羊,
来到这个世界,我也放养我的羊;
我是老天下一个放羊的孩子,
我日日行走在存在的草原上。
张口骂人和开口歌唱耗费你同样的能量,
可世上,却还是有人愿意骂人而不愿意歌唱。
嗯,骂人和歌唱是同等的,
让那愿骂人的骂人,愿歌唱的歌唱。
心是盛满爱的海,
目光就是水渠,
望一眼玫瑰花,
爱向玫瑰花流去;
三、心是如何创造它的“主观世界”的
心一生下来,就像一台被造好的完全自动高级的摄像机,它在对着万有世界不停地拍、拍、拍。它拍下了它的“客观”世界,它拍出了它的“主观”世界。那“拍”实际上是“造”——创造,心创造了我们的一切。这包括我们的心所“看见”的一切:现实和梦,错觉、幻觉等一切心的所见。
〇、开篇
你只需要了解这三样存在
相信自己的念头,制造与存在的分离
存在不关乎你的念头,但是当你太相信自己的念头时,你制造与存在的分离。每一个念头都是用来分离你和存在的。当一个念头升起,你相信它而忽略存在时,你便跳出了真实,而把自己置于虚幻当中,于是,你活在了你的梦里,而非真实存在中。升起自我的念头,相信它,忽略真实存在,是你创造自己地狱的开始。一个人的地狱是从何时开始建造的?从升起自我的念头,并相信它开始的。
我常常谈论“念头”,念头是什么?念头就是“想”。那“想”又是什么?“想”者,“心”、“相”也。心生相,即是想。因为“相”必须由心而生,因而,可以说,想即是相。佛陀说,心生万相,这也是说,心生万想。
我们都活在一个“想”的世界,没有“想”就没有一切。我们一生被“想”所诱惑,为“想”所推动,我们掉进自己的“想”里出不来。
梦想,幻想,理想,冥
遇到这美丽的姑娘,
我爱的故事开始了。
她家住在东山上,
玲珑的妙月照耀她美丽的脸庞,
她的脸,是我心世界里
最美的妙画一张;
让我常常的想,常常的想,
多少世,那心爱上那同一张脸。
前生插的秧苗,
今世已经穗满枝头了,
我该是那收获的人了。
玛吉阿米是我意中人,
我想与她朝夕相处,
直到她容华染霜,身曲像弓。
世海茫茫中啊,
我想与她是挨着的两堵墙。
年轻时遇见美丽的她,
皮肤温软,样子玲珑,真美。
遇到她我多珍惜?
帝王赠我江山,给我明珠,我也不换,
守着她,永远不离弃!
隔着柴扉,我常偷偷地看她,
她娇艳美丽的如一枝琼花,
看她!婉静而柔和地
站在她的小院里……
白天看她一眼,晚上就睡不着觉,
长夜里美梦频现,大部分都和她有关;
这样美的人,
如何不让人好梦连连?
虽然相思,但没有苦,
我喜悦在我对她的那份“想
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