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张大诺
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心境擎天

路隐的博客

给心灵以出路的精彩文字

张云成的博客

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置顶: (2009-09-15 19:33)
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教育

 

我用了六年时间,帮助肌无力青年张云成创作完成其自传体作品《假如我能行走三天》,该书出版后,它所呈现的社会价值出乎我的意料,本来,我只是想帮助云成实现他的写书梦想,让他不至于在黑龙江农村的一个炕上无声无息地存在,无声无息地离去。但最后,这本书更大的价值在于:在大陆,一个肌无力的群体浮出水面,他们的生活细节、内心细节以及不屈抗争被更多的人知道,而这个群体的许多人也以云成为榜样,愿意接受一种更加积极的生活,许多人为此放弃了自杀的念头(去年,我给一个欲轻生的17岁肌无力青年邮去云成的书,几天后他告诉我,要像云成那样好好地活着)。

以上的反响给我很大震动,我突然意识到,尽力帮助一个有着昂扬精神的“弱者”,就等于在帮助该弱者所在的整个群体;而指导帮助这个“弱者”完成一本书,会让整个群体都拥有心灵的慰藉与鼓舞,对于这个群体中的青少年来说更是这样,这样一本书能帮助他们度过心灵最脆弱、生命最绝望的时光。

 

肌无力的书已经有了,那么其他残疾

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(2012-04-07 10:27)
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杂谈

刚刚在台湾出版了一本书,昨天收到书了,是我和亓昕为我们敬重的小慧阿姨写的传,由衷希望她的大爱与大喜传遍四方。

也有一点小遗憾,由于我最后看稿不严谨,导致关于两岸表述的字句不严谨,正确的表达应该是“大陆台湾”,以后,自己一定要注意注意啊。

这个世界上,有一种人,是可以用一生来学习的,我们的小慧阿姨就是。

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杂谈

     世上多有命运多艰之人,面对他们,与其劝慰鼓励,不如让其面对最苦之人,看后者如何行事,对比之下,许多心结不解自解。

    在此,向大家介绍世上最倒霉之人……

    内容虽然虚构,此人却可在文字中半真半假生存,只到有一天,你觉得他——已经诞生。

    希望,接下来的文字对困顿中的你有所帮助。

 

    世上最倒霉的人(一)

 

    某日,天神在人间例行巡游,突然发现一个现象:随便走到一个地方,那里的愁苦之人就占到三分之一,再一看,还有三分之一即将愁苦,最后那三分之一,已经愁得不知道什么叫愁了。

    于是,随便一个地方就多了一张愁苦之脸,天神的脸。

    天神对自己的管理能力产生怀疑,并且为之痛苦,对于拥有一切、很少痛苦的他来说,任何一种痛苦都清晰乍眼

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(2011-03-01 09:48)
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杂谈

非常感谢近期大家的关注和鼓励!!

我的邮箱是zhangdanuo@sina.com  如果方便可以给我发邮件,再次感谢!!!

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(2011-02-08 11:27)
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杂谈

    

有的情绪确实很难放下,比如:面对他人的辛苦,如何不让自己过于痛苦?

做到这点也需要一个过程,有时,我也考虑到很多悲苦的人,他们工作很辛苦,汗流浃背却赚很少的薪资,那时候我的内心就难以平静,后来我对自己说:他有这么健康的身体,他有工作可以做,他可以用自己的工作服务别人,这也是一个好事啊。

比如,一个很辛苦的清理臭水沟的工人,他非常辛苦,而且成天面对难闻的味道,可是他在服务许多人,这个人中就有他的朋友亲人,或者是未来的朋友,他做的事情几乎就是一个“无垢佛”做的事情,那是一个多么伟大的事情啊,他一旦在工作中把自己的意义扩大之后,他就放下了那个烦恼,否则他就总是想,我真是倒霉,我没有读什么书,都是被没有钱的爸爸妈妈害了,就会怨。

把自己行为的意义放大,就能把怨放下。

 

要让这么简单的几个字:“学会说再见”经常出现在心中,时时提醒自己,一有不好的情绪,就本能地出现这五个字:“学会说再见”——和自己的不好的心情情绪念头“说再见”,而且要知道,“再见”其实是一个很美的事,

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(2010-11-23 07:43)
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杂谈

老人为什么痛苦以及临终即毕业

 

老人为什么痛苦,他会觉得他做人失败,他到最后居然要身体越来越老了、越来越不能控制了,其实老人忧郁是进入到一种他对他自己失败的一种感觉,他没办法控制自己。所以一直抖一直抖,讲话讲不清楚,其实这个是非常失败的。

可是生命就是告诉你,你从出生开始那种活泼可爱的、粉粉嫩嫩的,到了最后到了老年,你经历的这样一个完整的一个演变,像春夏秋冬,到了冬天,一个叶子从嫩嫩的芽张起来到了冬天就离开树了,他离开树下来的时候是回到泥土去,回到那个树的根部去在滋养那个树,让树张的更好了。这个生命是没有停歇的,如果让一个人在临终的时候他知道他跟他的身体告别之后,他有一个伟大的灵性是存在的,如果每一个临终的人欢喜的面对临终,而不是哭的死去活来、哭天抢地的,然后那种气氛至少是不是那么悲痛,不是那么难过,要祝福她,那是一个态度,当大家都有这种认知的时候,要离开的人也不这么难过,因为他留给她挚爱的人的是一个希望,是告诉他说我知道我将要去的地方,然后呢我是充满信心的,我是充满了欢喜的,我要过去我要去到那里的。

你们祝福我。我们就像一个告别、一个再见、

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杂谈

      赵翠慧女士,台湾周大观文教基金会总执行长,其热心慈善公益,利用个人威信积极募捐行善,经她个人募捐并捐给大陆台湾的善款高达2000万人民币,其两次病危,对生命价值以及终极意义也有着深刻的感悟,我和妻子亓昕有幸对她进行了多次采访,现将部分采访内容列出,相信她的生命感悟会对你我都有大的昭示。

 

      临终关怀的一个重要观念就是:学会说再见,与挚爱告别

      我死过一次以后,到现在已经10年了(1999年到2010年),10年后,我发觉它更重要、更需要,为了宣讲这个,我几乎走遍了世界。

      我走遍世界,和大家分享我的濒临死亡体验,我发觉大家回馈给我的,他们所担忧的、他们所害怕的,就是死亡。即使我在说死亡不存在,他们还是害怕。 

 

                           平时的放下,学会说再见

 

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杂谈

培训篇

   

 在临终关怀志愿者培训方面,需要一些系统的专业的规范的制度,以下内容仅供参考。

 

临终关怀志愿者培训机构与志愿者服务公约

                      

一  “临终关怀志愿者培训机构”与志愿者的关系非隶属关系或者管理关系,而是服务关系,即:临终关怀志愿者培训机构搭建临终关怀服务平台,为志愿者参加临终关怀——提供相关服务。

二  志愿者拥有参加服务与退出服务的充分自由,但是,一旦决定退出服务,请提前一周时间告知,以使服务对象得到其他志愿者的接力服务。

三  临终关怀志愿者培训机构将为志愿者提供培训,对培训合格的志愿者提供临终关怀服务机会,并对志愿者的服务过程进行指导,对志愿者服务之后的非健康心理状态进行干预辅导。

四   志愿者在参加临终关怀服务前必须接受临终关怀志愿者培训机构相关培训,对于没有参加培训或者培训效果不理想的志

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杂谈

“临终病人亲属典型痛苦”劝慰篇

 

志愿者如果无法缓解临终者亲属的痛苦,可以在以下的劝慰话语中寻找借鉴。

 

 

作为临终病人家属,请……努力……平静。

 

在这个家里,必须有一个人能够保持平静,不能让情绪始终处在失控状态,即:一想起这个事情就心绪大乱,再一细想就面临崩溃,或者,不想的时候也压抑得不行。

你会说,怎么可能克制以上的情绪?根本不可能!自己的亲人都那样了,我又怎么能做到平静?而且,我如果平静,那岂不是一种罪过?

请听我说……

让我模拟一下我们的对话,好吗?

 

现在对你们家庭最重要的是什么?

是亲人的治疗,以及……亲人安详离去。

 

那你们亲属最重要的事情是什么?

配合亲人的治疗,以及让他……安详离去。

 

这种配合最重要的是什么?

是……

 

是你们能够“长期”地配合,“长期”地在“自己的压力痛苦中”予以配合,而不是短时间的,对吧。

 

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杂谈

预防自杀篇:对临终者进行自杀干预

 

几乎所有的临终者都有过自杀的念头,对此,临终关怀志愿者应该确立一个“观念”:临终者,是潜在的自杀者。然后在关怀中敏感地发现一些迹象,并且予以干预。

 

绝症自杀者的心态

 

从报纸上知道一个消息,一个晚期癌症病人从自己家的楼上跳下去了。

这是人间悲剧。

有谁能了解跳下之前他的心情……

无论怎样,试着复原这样的病人得病后的情绪吧。以便让病人家属能够及时掌握病人的心态变化,并做出合适的反应。

 

病人知道自己是晚期癌症的时候,自杀的想法就出现过,即使不那么清晰,也在意念的远处飘着,像个幽灵。但大多数时候,病人不会在治疗初期选择自杀,生命在突然要消失的时候反倒显出珍贵,之后的日子有了一种特别的意义,至于“这种特别”是什么,很难说清,但是,它是不一样的,是有着某种重要性的,是必须要再继续的。

这个时候,亲属应该强化他心中的固有的积极的东西,这个时候,他求生的愿望是最大的,与疾病斗争的斗志以及决心也是最大的,亲属要强化这

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杂谈

    实战篇:如何面对各种临终病人

 

在做临终关怀时,关怀者会面对不同的临终病人,以及他们的各种情况,在接下来的文字中,我将结合自己的关怀经历,就各种情况下的处理方式提供建议。

 

临终病人的基本心态

 

临终病人处在巨大的心灵痛苦中,他们渴望对外倾诉,但是,对亲人很难开口,原因有三:其一:他们觉得亲人已经很辛苦了;其二,这种痛苦有时候就与亲人有关,比如,对亲人的愧疚;其三,他们的内心非常脆弱,无法忍受这些痛苦说出后——再与亲人相处时的压抑气氛,在重压之下,有一点点压力,都是他们无法承受的。

一般来说,临终病人心中总有亲人无法知道无法深知的痛苦,而那个痛苦,就是临终关怀者应该涉足并且解决的。

临终病人有两个比较极端的心理,其一:自卑。他在生命的后期,在巨大痛苦中,觉得自己在仰视这个世界,仰视身外的人。其二:自“傲”,他们对生命以及痛苦了解得更深,所以在潜意识里,面对许多来看他们的人(包括朋友),他们有着生命意义上的“优越感”。

临终病人,几乎就是半个生命哲学的研究者

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