韩非子——芝加哥学派的同路人
从其人生经历来看,韩非的一生充分体现了一个失败职业经理人的特点;但从其学说来看,韩非子的学说,在某种程度上比儒家都更为深刻的影响了中国经济制度、乃至中国经济的走向。
先后被两位老板投下不信任票
韩非子出身贵族,什么是贵族?那就得是生下来就没为衣食住行操过心,自幼是要吃的有吃的、要喝的有喝的,对自己身遭没兴趣、没感觉的事毫不察觉,脑子里一门心思都思考的是凡人顾不上、或者根本想不到的东东。
这种贵族如果品行好、人购聪明,那绝对风姿卓越、才学惊人、修养还好,但往往不太会和人打交道,从小都被仆人前呼后拥的伺候惯了,
(2012-04-20 01:17)
十五年,生命之轮沉入时间之海,好像泰坦尼克。
都在问,十五年前,谁陪你看的这场戏?
脑海中打捞了许久,答案蛮沮丧的。
西北一个三流院校门口,污浊的录像厅里,我和同宿舍的顺子,一起翘课,想看点热闹的片子打发青春。本来就不甚清晰的屏幕上,展示着一部超级标准不清晰、直接翻录电影的盗版片,超长、超闷,女主人公模糊中似乎清秀,但身材走样,宛如一头北极来的幼熊,一群人没完的宴会……字幕翻译者估计四级都没过,那叫一前言不搭后语,驴头不对马嘴。
昏昏欲睡,半梦半醒,再后来一睁眼,船沉了……
还以为换了一部片子,揉揉眼,看看字幕,靠,还是那傻逼译的……
终于、终于,都沉了,都死了……
回到宿舍,老七问:今天看的啥片?
我和顺子很闷的回答:超没意思,一海难片。
后来才知道,这片子竟然是《泰坦尼克号》,竟然还火的一塌糊涂,竟然还是部……爱情片……
十五年里,这片子重播重播再重播,那主题曲唱响唱响再唱响,原本海难片的印象,终于被矫正了过来。
杰克和那个富二代,站在船边,看着萝丝在救生艇上逐渐下降,走向生天。
(2012-03-18 12:05)
不论是《南京南京》,还是《金陵十三钗》,主要段落都是女性的被强暴、被慰安,以及拯救、被拯救,甚至虚幻出侵略方的自杀。
这种视角是很孱弱的,孱弱的不是内容,而是选材。
如果我是导演,就在南京惨案之前,那淞沪七十万大军的殊死一搏,远比妓女的救赎更有意义……
沉迷于妓女的救赎,是一种阉割,不是被敌人,而是被自我,
这种深入骨髓的阉割才是最悲哀的……
一场淞沪,哪怕是在沦陷时,国民政府发表告全体上海同胞书声明:
各地战士,闻义赴难,朝命夕至,其在前线以血肉之躯,筑成壕堑,有死无退,阵地化为灰烬,军心仍坚如铁石,陷阵之勇,死事之烈,实足以昭示民族独立之精神,奠定中华复兴之基础。
上海丢了,这文告依然坚信:复兴却有基础。这是血性!
仅此一役,三十万将士埋骨南国,十多位名将殉身沙
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(2012-03-01 23:17)
郭主席是个好主席,中国股市二十多年,几任主席,能这样站出来指引方向的就这一位,见天在媒体上高呼蓝筹股的价值,教股民算市盈率,引导资金流向高收益率的地方……
这样的主席是可爱的,可,中国数千万股民,会算蓝筹股市盈率的,其实满大街都是,郭主席说的道理都懂,但为什么这帮股民还是扎堆混在市盈率高企的新股里?
您推荐的蓝筹股市盈率现在看确实是不高,价格也不贵,可除了2007年的光辉岁月,一熊就是多年。
多年股价熊起不算,一个个都是巨无霸,股性除了阴跌这一大特色外,基本乏善可陈。
好不容易站出个把长线投资人,克服了股性呆滞、盘口巨大的心理障碍,勇敢的建仓大蓝筹了,可这大蓝筹真是大蓝筹吗?
利比亚战乱了,几个大蓝筹折进去……
中东项目竣工了,好家伙,一下子为了两国的友谊,赔进去几十亿……
领导喝茅台……
领导喝不上茅台了……
今天几大通讯公司老总走马灯了……
穷人眼里的富人:奸诈狡猾、天良丧尽、官商勾结、投机倒把、胆大妄为必遭雷劈
富人眼里的自己:勤劳勇敢、注重实效、人脉广泛、善于经营、敢于把握人生际遇
穷人眼里的自己:勤劳善良、社会道德风尚的最后坚持者、没有同流合污、与社会不良风气默默的对抗,并且欠缺机遇,有时候可能胆小一点
富人眼里的穷人:懦弱无能、一群浑浑噩噩的等死之辈,根本就不懂这个社会的真正法则,注定是被进化论淘汰的劣等基因,偶尔在等待掌声的时候,哀叹下穷人不理解自己的微言大义。
穷人、富人眼里的官员:强盗
官员眼里的穷人:没油水
官员眼里的富人:有油水
(2012-02-19 12:38)
“归真堂问题”从某种角度看,其实是个社会伦理问题,很多人基于关爱生命的理念提出了自己的诉求。在诉求过程中,熊的生命权、药用效果、可否替代性等道德性、技术性问题混杂在一起,增加了解题难度。
寄希望于市场的归市场,伦理的归伦理,固然是一个解题思路,但需要注意的是社会是一个复合体,毕竟不只是单一维度。效率、公平永远是萦绕在人类社会中难解的平衡题,经济学本来也是一门扎根于社会伦理的学科,《道德情操论》同样是经济学鼻祖亚当·斯密的作品。伦理和市场如何相互作用,更是一个值得观察和思考的命题。只盼通过市场力量,解答伦理问题,似乎也存在一定隐患。
在药效、可否替代等诸多关键节点都尚无确切结论的时候,对归真堂问题不管如何下定论,似都难服众。于这种有些纷乱的氛围下,更觉得各方均应遵循程序正义,在合法、合规的道路中,耐心寻求出路。(肖宾)
肖宾专栏之岳飞悲剧的公司组织行为学解构2
无视“公司政治”
岳飞悲剧出局南宋公司
(2012-01-12 14:05)
肖宾专栏之岳飞悲剧的公司组织行为学解构1
背离企业文化之殇:
岳飞与南宋公司
的黄金岁月及其大逆转
一个玛雅人的传说,一部好莱坞的大片,给本该普通的2012年增加了浓厚的末日色彩,人类终点,黑暗来临。
其实,翻翻历史,人类似乎总易陷入末世情结,不算那些单拨的自我恐吓,全人类范围内的集体末日传说就玩过好几次,公元1000年整数关口时就吓得半死,公元2000年时又演一遍,脚本相似,换了演员,都默默活着,虽然觉得不可能,却也偶尔看看天,惴惴不安,惦记着是否要被算总账了,想想自己在人类的总账本上到底是笔支出,还是笔收入……
可这些末日都过去了,哪怕是南宋亡国的那绝望一幕,几多宋人无尽悲鸣,“崖山之后,已无中国”,满纸悲情,可中国依然在。照见五蕴皆空,度一切苦厄,不增不减、不动不灭。一分一秒、一日一年,冰冷的没有感情,向前推进,平淡如刻刀,雕刻人生。末日不可怕,平淡岁月才是真正的杀猪刀,刀刀穿心,无痛成灾。
